【唐祭神州乐章】
《唐书·乐志》曰：“太乐旧有祭神州迎送神辞二章，不详所起。”
【迎神】
黄舆厚载，赤寰归德。含育九区，保安万国。诚敬无怠，禋祀有则。乐以迎神，其仪不忒。
【送神】
神州阴祀，洪恩广济。草树沾和，飞沉沐惠。礼修鼎俎，奠歆瑶币。送乐有章，灵轩其逝。
【唐祭太社乐章】
《唐书·乐志》曰：“贞观中，祭太社乐：迎神用《顺和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《顺和》，《顺和》词同夏至方丘，《太和》《寿和》《凯安》词同冬至圆丘，并褚亮等作。”
【肃和】
后土凝德，神功协契。九域底平，两仪交际。戊期应序，阴墉展币。灵车少留，俯歆樽桂。
【雍和】
美报崇本，严恭展事。受露疏坛，承风启地。洁粢登俎，醇牺入馈。介福远流，群生毕遂。
【舒和】
神道发生敷九稼，阴阳乘仁畅八埏。纬武经文隆景化，登祥荐祉启丰年。
【唐祭太社乐章】
《唐书·乐志》曰：“太乐旧有太社迎送神辞二章，不详所起。”
【迎神】
烈山有子，后土有臣。播种百穣，济育兆人。春官缉礼，宗伯司禋。戊为吉日，迎享兹辰。
【送神】
吉祥式就，酬功载毕。亲地尊天，礼文经术。贶徵令序，福流初日。神驭爰归，祠官其出。
【唐享先农乐章】
《唐书·乐志》曰：“贞观中，享先农乐：迎神用《咸和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《承和》。其《太和》《寿和》《凯安》词同冬至圆丘，并褚亮等作。”
【咸和】
粒食伊始，农之所先。古今攸赖，是曰人天。耕斯帝藉，播厥公田。式崇明祀，神其福焉。
【肃和】
樽彝既列，瑚簋方荐。歌工载登，币礼斯奠。肃肃享祀，飆飆缨弁。神之听之，福流寰县。
【雍和】
前夕视牲，质明奉俎。沐芳整弁，其仪式序。盛礼毕陈，嘉乐备举。歆我懿德，非馨稷黍。
【舒和】
羽籥低昂文缀已，干戚蹈厉武行初。望岁祈农神所听，延祥介福岂云虚。
【唐享先农乐章】
《唐书·乐志》曰：“太乐旧有享先农送神辞一章，不详所起。”
【承和】
三推礼就，万庾祈凝。夤宾志远，藨蓘惟兴。降歆肃荐，垂祐祗膺。送神有乐，神其上升。
【唐享先蚕乐章】
《唐书·乐志》曰：“显庆中，皇后亲蚕，内出享先蚕乐章：迎神用《永和》，亦曰《顺德》，皇后升坛用《肃和》，登歌奠币用《展敬》，迎俎用《洁诚》，饮福送神用《昭庆》。”
【永和】
芳春开令序，韶苑畅和风。惟灵申广祐，利物表神功。绮会周天宇，黼黻澡寰中。庶几承庆节，歆奠下帷宫。
【肃和】
明灵光至德，深功掩百神。祥源应节启，福绪逐年新。万宇承恩覆，七庙伫恭禋。一兹申至恳，方期远庆臻。
【展敬】
霞庄列宝卫，云集动和声。金卮荐绮席，玉币委芳庭。因心罄丹款，先已励苍生。所冀延明福，於兹享至诚。
【洁诚】
桂筵开玉俎，兰圃荐琼芳。八音调凤律，三献奉鸾觞。洁粢申大享，庭宇冀降祥。神其覃有庆，锡福永无疆。
【昭庆】
仙坛礼既毕，神驾俨将升。伫属深祥启，方期庶绩凝。虔诚资宇内，务本勖黎蒸。灵心昭备享，率土洽休徵。
【唐释奠文宣王乐章】
《唐书·乐志》曰：“皇太子亲释奠：迎神用《诚和》，亦曰《宣和》，皇太子行用《承和》，登歌奠币用《肃和》，迎俎用《雍和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，词同冬至圆丘，送神用《诚和》，词同迎神。”《通典》曰：“开元中又造三和乐：一曰《祴和》，三公升降及行则奏之；二曰《丰和》，享先农则奏之；三曰《宣和》，祭孔宣父、齐太公则奏之。”
【诚和】
圣道日用，神几不测。金石以陈，弦歌载陟。爰释其菜，匪馨于稷。来顾来享，是宗是极。
【承和】
万国以贞光上嗣，三善茂德表重轮。视膳寝门遵要道，高辟崇贤引正人。
【肃和】
粤惟上圣，有纵自天。傍周万物，俯应千年。旧章允著，嘉贽孔虔。王化兹首，儒风是宣。
【雍和】
堂献瑶篚，庭敷璯县。礼备其容，乐和其变。肃肃亲享，雍雍执奠。明礼惟馨，蘯蘩可荐。
【舒和】
隼集龟开昭圣列，龙蹲凤踤肃神仪。尊儒敬业宏图阐，纬武经文盛德施。
【唐享孔子庙乐章】
《唐书·乐志》曰：“太乐旧有享孔子庙迎送神辞二章，不详所起。”