魏文甫墓志铭
魏之先本李氏，居长洲之葑豨，后徙庄渠，有鞠于其嫁母者，从其夫姓，故为魏氏。君讳灿，字文甫。祖玉山训导，生子湘，居吴泾。湘生廷樟，实君之考，徙阳城湖，皆长洲。太常寺卿恭简公，君族父也。君少有志量，方龆龀即任家事。尝客游江淮，得危疾，遂不复出。其治生勤苦，方壮而发已白。长洲东皆水，汇阳城湖，湖壤合沓，村墟聚落，在烟波莽岛之间，君颇用以力田自给。倭奴入吴地四掠，所在居民尽逸，君独椎牛飨众，戒其众无走。贼至，纠网船百数，去来湖波中，鼓枻迎战，以鱼杈垞之，倭人跪船上乞死，尽杀无遗。至今湖中鬼常夜哭，渔人辄曰：“我阳城湖人也！”皆寂无声。时赋调日增，念无能支者，乃于湖为围田，欲以兴其利。湖水荡薄，辄坏之。君鸡鸣戒往，风日如烧，不肯自休，田遂成。其勇于任事多类此。总里赋，不于概量多取民。葬其族不葬者，养其子而又为其孙婚娶。滕寡妇贫且老，岁遗之粟，过其门必礼焉，人尤以为贤。恭简公聚族昆山之真义，君别起于湖，相望数里云。而李氏犹有居庄渠者，恭简公没后，子弟颇从李姓，而君犹为魏氏。
嘉靖某年月日卒，得年四十有九。子男二人：坦，娶赵氏，通判磬孙女；在，娶蒋氏。孙二人：文钦、文明。文钦聘徐氏，翰林院修撰时行女。以某年月日，葬娄门外北原上。余魏氏婿也，坦来乞铭，铭曰：
维李为魏，厥世以久。庄渠故居，李姓多有。恭简族食，魏李为一。迄至于今，或因或易。君起于湖，既菑既畬。而年不多，湖水弥弥。君其已矣，其在孙子。
严允修墓志铭
余为儿时，世父家居教授，吾先君时相参讲论诸门人间。二父退，自抱余出，共来抚余顶嬉笑。允修时在列，故余幼而识之。后年长，于道望见君，必趋揖。于君特依依，以幼而识之故也。然余与君皆少出，虽同县平生不常相见。君既没，其子约因余季父乞铭。盖益悲吾少时也，遂因约语为铭曰：
昆山古县娄江洑，隍水南出溢湓渎。有儒先生兹聚族，厥名曰威世耕读。字以允修父讳伏，赵妣弱丧离育鞠。继携他孤致谗椓，悲辛跪拜贡旨蓄。荜门半折栖左屋，祖世不守自歼剥。勉承考志力还复，永伤殓含殡所宿。终虚不居委回禄，济济黉宫贤俊穣。维此良人何蹐局，教迪尔后有故牍。儿孙鼎鼎名玉瑴，故人高贵糈万斛，不以攀援希渗漉。忆吾世父训家塾，君日呻吟共萯琢。当时愉愉道绵邈，世路倾移受硗确。车上之舞日呼乐，岂复追维求旧学。独君一似往时貌，粥粥常如少年璞。商横涒滩岁终月，日在甲子约始哭，六十有二非夭促。尚章之春卜藏协，予为铭章勒玄谷。悠悠千载横塘曲，长有精光射天渥。
龚深甫墓志铭
君讳氵中，字深甫。祖讳缙，承事郎。父讳井，以例赴选部，未调而卒。君年十四，为冯太守君美馆甥，从冯公之京师。以其父丧，归葬于海虞。海虞，君之母家在焉。母钱孺人，初携幼孤，依其家以居，故君兄澍及弟汉皆在海虞。冯公初守蓟州，君又随之官。后迁杭州，又十年，迁登州，君皆从。冯公爱之逾其子。比解官，君始出居，迎养其母，往来海虞，与其兄弟为欢。春秋上冢，备尽哀诚，护视松楸尤谨。兄及弟死，君营其葬，祔于海虞之墓，墓在让塘。其兄弟所居曰陈墩，龚氏之在海虞者始此。君雅好读书，兼通医学，为人质直，善专断，而不苟取予。有田数十顷，县有大役，君必为首，衣廉食粝，以至终身。
龚氏其先汴人，宋殿中侍御史猗从驾南渡，行至吴，遇异人，语之曰：“自此以东，枯木复生之处，此汝家也。”及昆山之畯仪村，见银杏枯茎溪水上，取以种之而生，遂居焉。其后龚氏盛，而此木已大百围矣。殿中七世，迁驷马泾。洪武中，登为兵科都给事中，被谪死。其子大章不仕，有王裒之节，门人私谥曰“安节先生”。而赠工部都水清吏司郎中贤，生三子：珩、理、琚，珩即君之曾祖也。理，山东左布政使。其后登科仕宦者不绝，故龚氏号为衣冠之族，然至今稍稍分散，而驷马之居不复存矣。君于式微之日，独自奋以亢其宗，人以是称之。
卒于嘉靖四十三年五月十二日，享年七十有二。配冯氏，子男三人：文杞，朱氏出，娶戴氏；文梓，俞氏出，娶朱氏，皆县学生；文槚，与文杞同出，出为汉后，娶钱氏。女四人：长适梁弇，次适晋如圭，次适顾允协，次适秦伯宏。孙男三人：长焯，聘王氏；次灿，次煜。孙女三人：长字徐惟闽，次未字，次字张安寿。四十四年二月十七日，葬于马鞍山之麓，合冯孺人之兆。铭曰：
龚自大梁，聿来东乡。神人告语，枯枿发祥。子孙绳绳，厥世日恢。昔者枯枿，絜之百围。黄门遘害，安节不宦。显显岳伯，则莫敢讪。唯君之曾，岳伯同母。近世而微，离析草莽。君既善树，为庶而良。诗书之泽，复衍而长。玉山之藏，惟余为铭。既固既安，其保千龄。
沈才备墓志铭
余屏居安亭江上，殆十五年。其里之著姓沈氏，其长老者皆亡矣，东园翁之家最大。翁，吾妻外王父也，故余与其存者皆有兄弟之亲，其少者则从学于余。南安太守才美，东园之孙，又与余同举于乡，相好也。才美之群从弟才备，同产兄弟六人，而才备于其间号为清狂不惠，未尝问生产，颇取其妻张孺人以给。孺人父家横沥，数数周之，才备用之辄尽，不能有宿储。
初，其父分诸昆弟，独少与才备，又遗以官负，至避事它所，尝困不能自振。然与张孺人教子勤甚，所遣子大有从学，更数师，礼遗备至，最后从余。以余之数奇，世为訾笑，以为屠龙之技，无所用其巧，故从游者往往悔其业，弃去名它师，而大有周旋数年不舍。而君之于其子，如农夫之种，望其必获也。噫，以彼其志，俾其子逢时，一旦与世驰骛而掇取其光荣，则世不复以君为清狂不惠人矣。惜大有不幸屈于时，而君夫妇相继以逝，不及见其子之所至，此其可痛也。
君之卒以嘉靖三十四年某月日，时倭夷自东海逾黄浦，残安亭之境，君所居毁于兵，亡逃几不免，寻暴病以死，得年五十有六。考讳炳。祖讳榝，东园翁讳杞，昆弟也。子男三人：大有、大成、大夏。女一。将以某年某月日葬。大有泣曰：“吾父迫于寇难，葬事不具，舅氏司宾丞梓实营之。吾生无以为养。先母之葬，子惠赐之铭。先墓在永安乡，今舅氏前葬吾母吴塘，将启而同穴，而铭不及吾父。大有之不孝，无以自赎也。”予哀之。铭曰：
竞炎炎以驰，与其无所求。食而怡，取之廉，藏乃安。
李君墓志铭
歙李氏之谱，盖出唐之末裔。永宁仕南唐，为宁国判官。宋景德中，始为歙人。崇吉知福州。九世生雄县知县芦，芦生庆，庆生社鼎。社鼎客海虞，娶殷氏女，生君而归歙。久之不至，母抱子织纴以生。比父还，君已生八年矣。因携至歙，教以书史，而父寻殁。丘嫂疾之，君悉让分而出。稍长，客嘉定南南翔。南翔，大聚也，多歙贾，君遂居焉，亦时时贾临清，往来江湖间，间岁还歙，然卒以嘉定为家。长子汝节，遂以其县学生荐于礼部，而诸子皆游县学。歙山郡，地狭薄不足以食，以故多贾，然亦重迁，虽白首于外，而为他县人者盖少。君固乐南翔风土，而其为人有恩爱，虽南翔人亦惟恐其不留也。里中有争讼，君居其间，必右贫者。时时散金以周贫交及妻族之不能婚娶者。临没，命其子曰：“吾父兄弟二人，女等幸自给，兄子单薄，不能不念，特为之分以赡之。”兄子某，少时出君丘嫂子也。初，朝廷兴大工，临清有营部厂，君在临清，输财以助砖，戩授成山卫指挥使。已而叹曰：“国家有事，民输委，分也。”所赐章服，拜受而已，未尝御焉。
嘉靖四十年五月二十五日卒，年七十。娶程氏，子汝节、汝箕，侧室子汝简、汝筠、汝笠。孙男先芳、联芳、传芳。先墓在歙鳝鱼豨，今墓在嘉定第二塘之原，嘉靖四十三年正月初八日葬。汝节，予教安亭时所从学者也，余以故知君。铭曰：
於赫唐宗，今为庶士。惟歙之谱，自远有出。有美成山，义输之职。恩贲天临，不衣其襚。东海洋洋，新宫永緌。千里黄山，英魂所跂。考德列铭，以著攸始。
云章按：此篇已见刻本，而后段叙子孙及卒葬特详，疑后人所删，故仍存此本。此长衡先生祖也，考其名字，不见篇中，亦抄录者失之。
唐理卿寿藏铭
唐氏世居苏州之昆山。理卿父钦祖，钦祖之父曰棣。棣父曰宗，饶州乐平县知县。宗之上曰士崇，曰道昌。道昌，理卿七世祖也。乐平为县有治绩，尝为民欲减升斗之税千数，专取大猾，以发奸摘伏为能。奸民由是憾之，聚党共执之，归于京师。事下御史台，而巡按江南御史与两司交章论其枉。诏穷治奸党，瘐死者百十八人，谪徙边四十五人，命乐平知县还故官。未之任而卒，然当时称乐平为能吏云。
理卿少习进士业，不达，中年病失明，邑中贤豪，皆乐与之游。理卿好计策，有义侠之风，士大夫相过往，饮酒博弈无虚日。亡友李中丞、卢职方，皆其所厚善者也。职方死无后，有老母孤女，人利其资，速倾圮其家。理卿言不行，人多其直。理卿虽病废，能自经纪，好趒恤孤贫，葬其族姻之无归者至十数丧。已，又自营宅兆于某，嘉靖四十二年月日，竪而封之以俟。时理卿年未六十，于是可谓达矣。铭曰：
旅于此，百年而已。归于斯，千载之后，陵谷无徙。
墓表
吴秀父先生墓表
先生姓吴氏，讳中英，字秀父，一字纯甫，其先不知其所始。（以下俱同前刻吴纯甫行状）于是先生弟中材使予为状。于其葬也，复以其词勒于墓门之石。呜呼，先生不用于世，予所论次大略，其志意可考而知焉。
云章按：此文本以行状改墓表，篇末所云“于其葬也，复以其词勒于墓门之石”，此二句必后来增入，其他更不点窜，以其体裁可通也。今刻本但从其初，作《吴纯父行状》，后来改成墓表，没其实矣。愚意宁从其后，为先生所裁定，而初时曾以此作行状，当标注明白，以示后人。今观玄恭凡例，以其大略相同，遂存彼而废此，不能无遗憾，故复补见于此。