刘玄初，蜀人，为蜀王刘文秀幕客。蜀平，平西王复罗置幕中。癸丑，闽粤二王皆上书，请解职东归，吴世子应熊使人启平西曰：朝廷久疑王，今二王皆有辞职疏，而王独无，朝廷之疑愈深。
速拜疏发使来，犹可及也。平西命玄初具稿，玄初曰：上久思调王，特难启口，王疏朝上而夕调矣。彼二王辞者自辞，王永镇南，胡为效之耶？不可。
平西怒曰：予疏即上，上必不敢调予；具疏，所以释其疑也。怒刘，出为盐井提举。未几，有贵州之变，三桂思玄初言，以之留守学士。
至夷陵，驻兵松滋，三月不进。玄初上启曰：愚计此时当直捣黄龙而痛饮矣，乃阻兵不进，河上消摇，坐失机宜，以待四方之兵集，愚不知其为何说也。意者王特送诸大臣入朝为王请乎？诸大臣辱国之臣，救死不暇，乌能为王请也！若曰待世子归乎？愚以为朝廷宁失四海，决不令世子返国也。
夫弱者与强者斗，弱者利乘捷，而强者利于角力；富者与贫者讼，贫者乐于速结，而富者乐于持久。今南一隅之地，不足当东南一郡；而吴越之财货，山陕之武勇，皆云翔猬集于荆、襄、江、汉之间，乃案兵不举，思与久持，是何异弱者与强者角力，而贫者与富者竞财也？噫！惟望天早生圣人以靖中华耳。平西不报。
未几，玄初亦死。
符五曰：予少年曾梦一比丘尼携之礼忏，起，见一菩萨如观音大士，而缁其衣。符五问其名，尼曰默慧菩萨也。
菩萨厉声曰：默慧，汝身是也。'遂恍然而觉。未几有愚山知止和上建大悲忏，为符五取法名明心，号默慧，适符梦境，亦大异矣。
又五六年前，梦中甚觉心痒，取刀剖之，中有六鼠，坠地散走，遂缝合如故，此即彼法中所谓六识六贼也。余平生不信释氏之学，而梦中所见如此，殆不可解。解梦虽如是，而予之不信如故也。
予意符五聪明绝世，而梦境又神异如此，必再来人无疑。水到渠成，瓜熟蒂落，必有其时矣。符五有友刘子裔，少年有才气，英颖过人。
曾梦至一处，见禅床几杖萧然，而阒无一人。床前书一联云：弥桃余味今安在，董袖遗香孰可留。凄然而觉。
刘最癖美男子，自疑前生必是破戒沙门，然而不能改也。
螃蟹矶在江中，不见形，而水石相激之声，轰轰如雷，去里许声犹在耳。名曰螃蟹，必一小石，而犹若是，瞿塘三峡，如象如马，又不知当何如也。

荻港居人不下数千家，百物皆具。市井。”