《鼓山纪游诗》序
鼓山在福州冶城东二十里，其雄势秀为附郭诸山冠。予与寮友约同游者屡矣，辄为事所夺。成化六年，春二月辛末，监察御史清漳陈公弥旦将之京，过福城，乃相与游焉。
是日，陈公肩舆先抵山下寺，余从宪使永新刘君叔荣，副使四明钱君廷珍，淮西潘君景澄，佥宪羊城康君文瑞、泰和康君主一，淦川周君守谟视事罢，乃行。共饭寺中，遂登山，过圆通庵，历半山亭，约五里许，乃至山上寺。林樾苍润，岩壑谽谺，真佳境也。茶罢，屏驺从，游寺左灵源洞。洞有泉出石罅。据石饮之，甘寒可爱。又行数百步，至天风海涛亭，亭额紫阳朱夫子所书也。其遗刻在山巅，欲往观之，以倦于跻攀，不果。徜徉久之，乃还。抵寺，出酒共饮；寺僧亦汲泉瀹茗以饮客。酒酣，童子歌雅词数阕，宾主欢甚。陈君首赋律诗一章，诸君子亦相继有作，薄暮乃归，刘君谓清游不可数得也，命侍史录诸作阎。刻诸壁间，而予为之序。游之又明日，赐进士第、中顺大夫、福建按察司副使旴江何乔新书——
乾隆《鼓山志·艺文》，又见
《椒邱集》卷九
台北文海出版社印本
按：《鼓山志·艺文》间有脱误，据《椒邱集》改正。
黄用中生平见《诗》。
鼓山志序
山志，寺有刻板，僧秘不传，盖虞索者难给也。予家夙有此，病其录采尚遗，序列无纪，亟欲检订增刷之，以羁念泥迹，未能也。嘉靖壬寅，倪子进和借去，比归，落首二简，使人懊恨，若失珠璧，遂周觅两年，竟无得者，未曾不中宵一念掩面诸峰也。
甲辰冬日，偶过剑崖先辈林翁，得本几间，欢逾重宝。乃知既有续刻，而纂入更疏，兼之末牍复亡，使人惆怅，尤似素昔焉。意必山灵笑予，尘寰不谅此衷，故有阴靳，使俟别日，不可知也。
友人萧子世济与诸僧游，获此完本。既慰夙心，乃喜而序。客或嘲序曰：“子叙鼓山，黠贾程货也。虽涣子奇思，映楮辉帙不难矣。”予应之曰：“山与吾，可废一哉？淑灵妙杰，山资吾矣；飏播奇颖，吾岂无酬山哉？他日四方之志既遂，当筑庐涧阿，腹心雪松，党伍岩嶂，毕山所有，大侈于文，俾吾名与山无斁，山名缘吾益暴焉。此志固曾屡约山灵，岂仅赖简短叙语哉！”客壮予言，因改之曰：《鼓山志》，并旧本藏之，以矢予之不负山灵也。
嘉靖乙丑岁二月，山人黄用中书于江上之宜晚楼——
乾隆《鼓山志·艺文》
龚用卿生平见《诗》。
跋石鼓清游小卷
此游石鼓倡和也，斯游也，省方以观风也，集燕以结欢也，修辞以寓志也，访旧以怀古也，诸义备见焉，岂曰慢游玩物已哉？昔儒先每登高远望，必思者人曾到此否？亦有今日之乐否？是故山川之历览而感慨系之，自古已然矣——
《玉堂稿山居集》卷四旧抄本
徐□字子瞻，福建闽县（今福州市）人，明嘉靖末，以易学名家，由岁贡知永宁县。