孙堪，（一）字子稚，（二）为光禄勋，以清廉称，与周泽相类。泽字稚都，（三）京师号之为”二稚“。（四）御览卷二二九
（一）”孙堪“，书钞卷五三引同，万花谷后集卷一一引作”孙湛“，姚本亦作”孙湛“，皆误。孙堪，范晔后汉书周泽传附载其事。
（二）”子稚“，原误作”子雅“，书钞卷五三引亦误。今据范晔后汉书周泽传改正。
（三）”稚都“，原误作”雅都“。范晔后汉书周泽传云：”周泽字稚都。“书钞卷六九引东观汉记周泽传云：”泽字稚都。“今据改。
（四）”二稚“，原误作”二雅“。万花谷后集卷一一引亦误。周泽字稚都，孙堪字子稚，故云”二稚“。范晔后汉书周泽传云：”堪行类于泽，故京师号曰‘二稚’。“
甄宇
甄宇，（一）字长文，治严氏春秋，持学精微，以白衣教授，常数百人。（二）书钞卷九六
甄宇，北海人，建武中，为青州从事，（三）征拜博士。每腊，诏书赐博士羊，人一头，（四）羊有大小肥瘦。时博士祭酒议欲杀羊，称分其肉。宇曰：”不可。“又欲投钩，复耻之。宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼。后召会，诏问瘦羊甄博士，京师因以号之。（五）类聚卷九四
甄宇，字长文，拜太子少傅，清静少欲，（六）常称老氏知足之分也。书钞卷六五
甄宇，字长文，（七）子晋，晋子丞，（八）周泽董鲁平叔，（九）叔子轶，并以儒学拜议郎。书钞卷五六
（一）”甄宇“，范晔后汉书卷七九有传。
（二）”常数百人“，此条书钞卷九六另又引征一次，文字稍略。
（三）”青州“，原无”青“字，姚本、聚珍本有，类聚卷五、御览卷三三、事文类聚前集卷一二、合璧事类别集卷八三引亦有，今据增补。
（四）”人一头“，原无此句，姚本、聚珍本有，书钞卷一五五、类聚卷五、事文类聚前集卷一二、合璧事类别集卷八三引亦有，今据增补。
（五）”京师因以号之“，此条岁华纪丽卷四，御览卷二三六、卷九二，事类赋卷二二，万花谷后集卷一一，玉海卷九九，范晔后汉书甄宇传李贤注亦引，字句均略于此。
（六）”静“，姚本、聚珍本作”净“，书钞卷三六亦引作”净“。
（七）”字长文“，原脱”长文“二字。永乐大典卷二七二七引作”字子普“。
（八）”子晋，晋子丞“，此二句永乐大典卷二七二七引作”普传子承“，聚珍本引作”宇传子晋，晋传子承“。范晔后汉书甄宇传云：甄宇”传业子普，普传子承“。
（九）”周泽董鲁平叔“，此六字永乐大典卷二七二七引同，聚珍本亦同。按此处字有讹脱，无从校正。
张玄
张玄，（一）字居真，（二）专意经书，方其讲论时，（三）至不食终日，忽然如不饥渴者也。书钞卷九八张玄，字君夏，其学兼通数家。（四）书钞卷六七
（一）”张玄“，范晔后汉书卷七九有传。
（二）”字居真“，姚本一作”字君夏“，一作”字居真“，按语云：”玄不应有二字，‘居’类‘君’，‘真’类‘夏’，传写误耳。“聚珍本作”字君夏“，与范晔后汉书张玄传同。
（三）”论“，姚本、聚珍本作”问“。
（四）”其学兼通数家“，此句上姚本、聚珍本有”为博士“一句。据范晔后汉书张玄传记载，张玄曾为颜氏春秋博士。
李育
李育，（一）字元春，为侍中。时章帝西谒园陵，育陪乘，问旧事，育辄对，由是见重。（二）书钞卷五八
（一）”李育“，范晔后汉书卷七九有传。
（二）”由是见重“，此条书钞卷五八两引，字句全同。
杜笃
杜笃，（一）字季雅，客居美阳，与美阳令游，（二）数从之请讬，（三）不谐，颇相恨。令怒，收笃送京师。会大司马吴汉薨，世祖诏诸儒诔之。笃于狱中为诔，辞最高。帝美之，赐帛免刑。御览卷五九六
杜笃仕郡文学掾，以目疾，二十余年不窥京师。笃外高祖破羌将军辛武贤，以武略称。笃常叹曰：”杜氏文明善政，而笃不任为吏。辛氏秉义经武，而笃又怯于事。外内五世，至笃衰矣！“（四）御览卷四九九
（一）”杜笃“，范晔后汉书卷八有传。
（二）”游“，姚本、聚珍本作”交游“，书钞卷一二引同，而卷一引作”交“。
（三）”之“，姚本、聚珍本无此字，书钞卷一二引同。
（四）”至笃衰矣“，此条御览卷七四亦引，内容多有阙略。