朱浮
朱浮与彭宠书，（一）责之曰：”伯通自伐，（二）以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，（三）异而献之。行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功，论于朝廷，则为辽东豕也。“初学记卷二九
上不征彭宠，（四）朱浮上疏切谏曰：”连年距守，吏士疲劳，甲胄生虮虱，弓弩不得弛，上下相率焦心，大兵冀蒙救护生活之恩。陛下辄忘之于河北，诚不知所以然。“御览卷三五六
朱浮上疏曰：”陛下率礼无违。“（五）文选卷四张衡南都赋李善注
朱浮为大司空，（六）坐卖国恩，（七）以为威福。书钞卷五二
（一）”朱浮“，字叔元，沛国萧人，范晔后汉书卷三三有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三。”朱浮与彭宠书“，建武初年，光武帝拜浮为大将军幽州牧，宠为渔阳太守，二人不协，嫌怨积深，宠举兵攻浮，浮遂与宠书责之。范书朱浮传载其书云：”盖闻知者顺时而谋，愚者逆理而动，常窃悲京城太叔以不知足而无贤辅，卒自弃于郑也。伯通以名字典郡，有佐命之功，临人亲职，爱惜仓库，而浮秉征伐之任，欲权时救急，二者皆为国耳。即疑浮相谮，何不诣阙自陈，而为族灭之计乎？朝廷之于伯通，恩亦厚矣，委以大郡，任以威武，事有柱石之寄，情同子孙之亲。匹夫媵母尚能致命一餐，岂有身带三绶，职典大邦，而不顾恩义，生心外畔者乎！伯通与吏人语，何以为颜？行步拜起，何以为容？坐卧念之，何以为心？引镜窥影，何施眉目？举措建功，何以为人？惜乎弃休令之嘉名，造枭鸱之逆谋，捐传世之庆祚，招破败之重灾，高论尧舜之道，不忍桀、纣之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎！伯通与耿侠游俱起佐命，同被国恩。侠游谦让，屡有降挹之言；而伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。今乃愚妄，自比六国。六国之时，其势各盛，廓土数千里，胜兵将百万，故能据国相持，多历年世。今天下几里，列郡几城，柰何以区区渔阳而结怨天子？此犹河滨之人捧土以塞孟津，多见其不知量也！方今天下适定，海内愿安，士无贤不肖，皆乐立名于世。而伯通独中风狂走，自捐盛时，内听骄妇之失计，外信谗邪之谀言，长为群后恶法，永为功臣鉴戒，岂不误哉！定海内者无私雠，勿以前事自误，愿留意顾老母幼弟。凡举事无为亲厚者所痛，而为见雠者所快。“文选卷四一亦载此书，李善注云：”东观汉记亦载此书，大意虽同，辞旨全别，盖录事者取舍有详略矣。“
（二）”伯通自伐“，文选卷四任昉到大司马记室笺李善注引朱浮与彭宠书，仅有此下二句。”伯通“，彭宠字。
（三）”子“，原脱，聚珍本有，御览卷九三、记纂渊海卷九八引亦有此字，今据增补。
（四）”上不征彭宠“，此句原误作”上征鼓宠“，今据聚珍本改正。据范晔后汉书朱浮传记载，彭宠举兵攻浮叛汉，涿郡太守张丰亦举兵反。光武帝未能亲自将兵击讨，只遣游击将军邓隆暗中助浮。
（五）”陛下率礼无违“，范晔后汉书朱浮传云：”旧制，州牧奏二千石长吏不任位者，事皆先下三公，三公遣掾史案验，然后黜退。帝时用明察，不复委任三府，而权归刺举之吏。浮复上疏曰：‘陛下清明履约，率礼无违，自宗室诸王、外家后亲，皆奉遵绳墨，无党势之名’“云云。
（六）”朱浮为大司空“，建武二十年，朱浮代窦融为大司空。二十二年，坐卖弄国恩免。见范晔后汉书朱浮传。
（七）”坐“，姚本、聚珍本无此字。
冯鲂（一）
其先魏之别封曰华侯，华侯孙长卿食采冯城，因以氏焉。鲂父名杨。范晔后汉书卷三三冯鲂传李贤注冯鲂为司空，（二）坐免陇西太守邓融免官。书钞卷五二
明帝诏曰：”冯鲂以忠孝典禁兵，（三）出入八年，数进忠言直谏，其还故爵为杨邑侯，赐以玉玦。“（四）编珠卷三
永平十五年，上行幸诸国，敕鲂车驾发后，将缇骑宿玄武门复道上，领南宫吏士，保给床席，子孙得到鲂所。诏曰：”南宫复道多恶风寒，左右老人居之且病痱。（五）内者多取帷帐，东西完塞诸窗，望令致密。“（六）书钞卷一一七，范晔后汉书冯鲂传李贤注，御览卷六九九、卷七四二
冯鲂，字孝孙，父子兄弟并带青紫，三世侍中。（七）书钞卷五八
（一）”冯鲂“，南阳湖阳人，范晔后汉书卷三三有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷一、司马彪续汉书卷三。
（二）”冯鲂为司空“，”冯鲂“二字原作”冯犹“。陈禹谟刻本书钞、唐类函卷三六引作”冯模“，姚本、聚珍本同，皆以冯鲂、冯模分为两传。姚本注云：”范书阙。“聚珍本亦认为冯模时代不可考。按”冯犹“、”冯模“皆”冯鲂“之讹。范晔后汉书冯鲂传云：光武帝”中元元年，从东封岱宗，行卫尉事。还，代张纯为司空。……永平四年，坐考陇西太守邓融，听任奸吏，策免“。
（三）”典禁兵“，原脱”禁“字，书钞卷一二八引有此字，今据增补。范晔后汉书冯鲂传云：永平”七年，代阴嵩为执金吾“。”典禁兵“即指此。
（四）”赐以玉玦“，此条御览卷六九二、玉海卷九亦引，字句稍略。据范晔后汉书冯鲂传载，光武帝中元二年，冯鲂封为杨邑乡侯。明帝永平四年，坐考陇西太守邓融，听任奸吏，策免，削爵土。十四年，明帝下诏复故爵土。
（五）”痱“，史记魏其武安侯列传云：”病痱。“索隐云：”痱音肥，风病也。“
（六）”望令致密“，书钞卷一一七引云：”冯鲂，永平十五年，上行幸诸国，敕鲂车驾发后，将缇骑宿玄武门。“范晔后汉书冯鲂传李贤注引云：”敕鲂车驾发后，将缇骑宿玄武门复道上，领南宫吏士，保给床席，子孙得到鲂所。“御览卷六九九引云：”冯鲂，永平中，上行幸诸国，敕鲂车驾发后，将缇骑宿玄武门复道上，诏：‘南宫复道多恶风寒，老人居之且病靡苦，内者多取帷帐，东西竟塞诸窗，望令致密。’“又卷七四二引云：”明帝行幸诸国，敕执金吾冯鲂将缇骑宿玄武门复道上，诏曰：‘复道多风寒，左右老人且病痱。多取帷帐，东西完塞窗，皆令致密。’“此条即综合各书所引辑录。御览卷三、玉海卷一三七亦引，字句皆较简略。
（七）”三世侍中“，”世“字姚本、聚珍本作”代“。此条初学记卷一二、御览卷二一九亦引，字句全同。
冯石（一）
冯鲂孙石，袭母公主封获嘉侯，为侍中，稍迁卫尉，能取悦当世，为安帝所宠。帝尝幸其府，留饮十余日，（二）赐駮犀具剑、佩刀、紫艾绶、玉玦各一。（三）书钞卷一三一
（一）”冯石“，冯鲂子冯柱次子，范晔后汉书卷三三冯鲂传略载其事。
（二）”余“，姚本、聚珍本作”许“，系据陈禹谟刻本书钞。书钞卷一二二、御览卷三四二、事类赋卷一三引作”数“。
（三）”駮犀具剑“，”駮“原作”骏“，误。姚本、聚珍本作”駮“，御览卷三四二引同，今据改正。范晔后汉书冯鲂传亦作”駮“，李贤注云：”以班犀饰剑也。“以”班“释”駮“，益证字当作”駮“。
虞延
虞延，（一）陈留人。（二）光武东巡，过小黄，（三）高帝母昭灵后园陵在焉。延为部督邮，（四）诏呼引见，问园陵之事。（五）延占拜可观，（六）其园陵树皆谙其数，俎豆牺牲，颇晓其礼。帝善之，敕延从驾到鲁。还经封丘，城门下小，不容羽盖。上怒，使挞侍御史。延因陛见引咎，以为罪在督邮。上诏曰：”以陈留督邮虞延故，贷御史罪。“（七）御览卷二五三
虞延字子大，陈留人。孝明帝时，有新野功曹邓寅，（八）以外戚小侯每豫朝会，而容姿趋步，有出于众。显宗目之，（九）顾左右曰：”朕之仪貌，岂若此人！“特赐舆马衣服。（一）延以寅虽有容仪而无实行，未尝加礼。上乃诏令自称南阳功曹诣阙，（一一）拜郎中，迁玄武司马。寅在职不服父丧，帝闻，乃叹曰：”‘知人则哲，惟帝难之。’信哉斯言！“以延为明。（一二）御览卷四四二