一盗皇坟乃大逆无道之事。偷鸡乃下愚不肖之极。而出于水浒中所称英雄好汉。无怪于学英雄好汉者多。而偷鸡盗坟者之接踪于世也。戏文中积习为常。大率如此。一为道破。能无怦然。
一奸臣逆子。旧剧中往往形容太过。出于情理之外。世即有奸臣逆子。而观至此则反以自宽。谓此辈罪恶本来太过。我固不甚好。然比他尚胜过十倍。是虽欲儆世而无可儆之人。又何异自诩奇方而无恰好对症之人。服千百剂亦无效也。
一淫盗诸戏。最系地方风化。宜约集耆老图董立议永禁。一乡则责成乡董。一族则责成族长。均须于庙宇公处。或祠堂善堂。立议永禁。如某族人有点演淫戏者。祠中究责以不孝论不改者立加斥逐。
一打店杀僧。世人每乐点演噫黑店杀人而食。世上必无此凶恶之辈。乃亦称为梁山好汉。而所杀之僧又系欲灭梁山而伸大义者。乃亦竟为此辈所害。害矣而杀人者既逃王法又逭诛。天理何在。此事尚可为训耶。
一打鱼杀家。以小忿而杀及全家。血溅鸳鸯楼等剧皆足使观者称快。然其主人固有可杀之罪。而其合家中数十余口何罪。诸如此类。皆作者欲图快人意。信笔写去。未及究其流弊耳。法纪而炽杀心。更适足开武夫滥杀之风。破坏王法。端在于此。
△永禁淫戏目单【凡其它新戏之近于调情密约者一槩永禁不准点演】
晋阳宫打花鼓翠华宫卖胭脂打连别妻服药
关王庙葡萄架翠屏山困龙船捉垃圾思春倭袍
荡河船卖甲鱼前后诱拾玉镯打樱桃思凡下山
打面缸闹花灯唱山歌卖橄榄卖青炭借茶三笑
卖草囤红楼梦把斗关财星照端午门游殿送柬
请宴琴心跳墙着棋佳期拷红长亭斋饭搬家
吃醋挑帘裁衣偷诗三戏白牡丹交账送礼滚楼
月下琵琶琴挑追舟私订定情跌球奇箭送灯
嫖院梳妆掷戟修脚捉奸爬灰摇会戏凤
坠鞭入院亭会秋江吊孝背娃吞舟醉妃扶头
种情受吐劝嫖达旦上坟卖饼踏月窥醉
右诲淫各种戏文如敢点演立将班头送官究责、或罚扣戏钱三千文、以儆将来、
以上各种风流淫戏、诲淫最甚而近世人情、沿于习俗每喜点演、试思少年子弟、情窦初开一经寓目、魂销魄夺、因之堕入狭邪、渐成痨瘵、究其流毒所极、甚至贞女丧贞、节妇失节、桑濮成风、廉耻丧尽、推原祸始、此实厉阶、上宪禁示、盖以此也、乾隆时扬州一商人卫某、喜点淫戏、后妻女多外交、着丑声、卫某知之、怒骂其妻女、妻女反唇笑道、你平日喜点风流戏取乐、我辈不过谨遵台命、学他好样耳、何怒之有、卫某气极、得鼓病死、妻女更无所忌、如墙花路柳焉、此前鉴也、今人各有妻女、孰不欲妻女守清贞全名节、各有子弟、孰不欲子弟务正路享大年、而乃喜点此种戏文、煽惑人心、害人无量、试回顾家中子弟妻女、呜呼噫嘻、天理循环、恐将有不可问者矣、
△禁止演淫盗诸戏谕【丙申四月容山教事录】
为谕止演淫盗诸戏。以正人心以消乱萌事。葢闻圣王治人性情。必以礼乐。礼教起于微眇。而乐之感人尤深。优戏。亦乐类也。演忠孝节义之事。则愚夫愚妇。亦感激奋兴。或叹息泣下。是有司教化之所不及施者。优戏能动之也。虽谓胜于古乐可也。演夭冶亵狎之状。则静女良士。亦荡魂摇魄。不能自主私奔苟合之丑。往往繇此而成。是有司刑禁之所力为防者。优戏能败之也。是甚于郑声之乱雅也。且演戏。以乐神也。神聪明正直。岂视邪色听淫声也者。非直不视不听而已。必致反干神怒。凡水旱疠疫之不时祈祷之无应。安知非淫戏渎神之所致哉。或者谓有元黄之正色。不废红紫。有松柏之贞姿。不废桃柳。凡忠孝节义与夫男女之悲欢离合。须相杂而成文。岂其事涉风流。在所必绝。然如折柳一曲。夫妇依依恋别。能增人伉俪之重。仆婢相窥。不及于乱。此所谓发乎情。止乎礼义者也。何不可娱心意。悦耳目。而乃必跳墙庙会。卖臙脂。备诸秽态乎。古者淫声凶声有禁。而当今功令。水浒一书。亦在禁限。葢观水浒者。至戕官篡囚。辄以为快。不知上下有定分。乃天经地义。父虽不慈。子不可忤。官虽失德。民不可犯。宋江等三十六人。横行天下。一夕尽为张叔夜所杀。载在正史。凡为不轨者。可以鉴戒。今登场演水浒。但见盗贼之纵横得志。而不见盗贼之骈首受戮。岂不长凶悍之气。而开贼杀之机乎。案优伶为本学所统管。凡有点淫盗诸戏者。仰班头即请更换。尔士民亦宜慎择之。以助本学正人心。消乱萌而迓神贶。是所厚望。
△奉劝勿点淫戏单俗说
庙宇演戏本以敬神。及至点戏。把个敬字全忘了。每每好点淫戏。请教你想想这淫戏。神圣喜看。不喜看。是敬
神呢。是慢神。台下人看了。有益呢有损。就是你点淫戏的。适或到人家。撞见父子师生。聚在桌上看春宫。岂非大奇文。然亦天下必无之事也何独父子师生同在戏馆里看台上演的活春宫就恬不知怪了你想想看庙宇神圣生日。多有摆供的。适或有人。陈设一本春册与人看。岂非大奇文然亦天下必无之事也何独戏台上对了神圣演活春册就不碍了你且想想看呜呼你不知不觉。提笔在朝板背上。轻轻一点。这一点墨不知点污了世间多少清白可为伤心痛哭也。谨恳
仁人君子。凡逢执笔点戏。务点忠孝节义等戏。慎勿再点淫戏。亵渎神明。而断送人家子弟也。戒之望之。【清音堂名欵待华筵近人亦喜点摊簧更关廉耻更为十恶大罪】