复次善现。色前际非缚非解。何以故。色前际无所有性。为色前际自性故。受想行识前际非缚非解。何以故。受想行识前际无所有性。为受想行识前际自性故。眼处前际非缚非解。何以故。眼处前际无所有性。为眼处前际自性故。耳鼻舌身意处前际非缚非解。何以故。耳鼻舌身意处前际无所有性。为耳鼻舌身意处前际自性故。色处前际非缚非解。何以故。色处前际无所有性。为色处前际自性故。声香味触法处前际非缚非解。何以故。声香味触法处前际无所有性。为声香味触法处前际自性故。眼界前际非缚非解。何以故。眼界前际无所有性。为眼界前际自性故。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受前际非缚非解。何以故。色界乃至眼触为缘所生诸受前际无所有性。为色界乃至眼触为缘所生诸受前际自性故。耳界前际非缚非解。何以故。耳界前际无所有性。为耳界前际自性故。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受前际非缚非解。何以故。声界乃至耳触为缘所生诸受前际无所有性。为声界乃至耳触为缘所生诸受前际自性故。鼻界前际非缚非解。何以故。鼻界前际无所有性。为鼻界前际自性故。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受前际非缚非解。何以故。香界乃至鼻触为缘所生诸受前际无所有性。为香界乃至鼻触为缘所生诸受前际自性故。舌界前际非缚非解。何以故。舌界前际无所有性。为舌界前际自性故。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受前际非缚非解。何以故。味界乃至舌触为缘所生诸受前际无所有性。为味界乃至舌触为缘所生诸受前际自性故。身界前际非缚非解。何以故。
身界前际无所有性。为身界前际自性故。触界身识界及身触身触为缘所生诸受前际非缚非解。何以故。触界乃至身触为缘所生诸受前际无所有性。为触界乃至身触为缘所生诸受前际自性故。意界前际非缚非解。何以故。意界前际无所有性。为意界前际自性故。法界意识界及意触意触为缘所生诸受前际非缚非解。何以故。法界乃至意触为缘所生诸受前际无所有性。为法界乃至意触为缘所生诸受前际自性故。地界前际非缚非解。何以故。地界前际无所有性。为地界前际自性故。水火风空识界前际非缚非解。何以故。水火风空识界前际无所有性。为水火风空识界前际自性故。无明前际非缚非解。何以故。无明前际无所有性。为无明前际自性故。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼前际非缚非解。何以故。行乃至老死愁叹苦忧恼前际无所有性。为行乃至老死愁叹苦忧恼前际自性故。布施波罗蜜多前际非缚非解。何以故。布施波罗蜜多前际无所有性。为布施波罗蜜多前际自性故。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多前际非缚非解。何以故。净戒乃至般若波罗蜜多前际无所有性。为净戒乃至般若波罗蜜多前际自性故。内空前际非缚非解。何以故。内空前际无所有性。为内空前际自性故。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空前际非缚非解。何以故。外空乃至无性自性空前际无所有性。为外空乃至无性自性空前际自性故。真如前际非缚非解。何以故。真如前际无所有性。为真如前际自性故。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界前际非缚非解。何以故。
法界乃至不思议界前际无所有性。为法界乃至不思议界前际自性故。苦圣谛前际非缚非解。何以故。苦圣谛前际无所有性。为苦圣谛前际自性故。集灭道圣谛前际非缚非解。何以故。集灭道圣谛前际无所有性。为集灭道圣谛前际自性故。四静虑前际非缚非解。何以故。四静虑前际无所有性。为四静虑前际自性故。四无量四无色定前际非缚非解。何以故。四无量四无色定前际无所有性。为四无量四无色定前际自性故。八解脱前际非缚非解。何以故。八解脱前际无所有性。为八解脱前际自性故。八胜处九次第定十遍处前际非缚非解。何以故。八胜处九次第定十遍处前际无所有性。为八胜处九次第定十遍处前际自性故。四念住前际非缚非解。何以故。四念住前际无所有性。为四念住前际自性故。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支前际非缚非解。何以故。四正断乃至八圣道支前际无所有性。为四正断乃至八圣道支前际自性故。空解脱门前际非缚非解。何以故。空解脱门前际无所有性。为空解脱门前际自性故。无相无愿解脱门前际非缚非解。何以故。无相无愿解脱门前际无所有性。为无相无愿解脱门前际自性故。菩萨十地前际非缚非解。何以故。菩萨十地前际无所有性。为菩萨十地前际自性故。五眼前际非缚非解。何以故。五眼前际无所有性。为五眼前际自性故。六神通前际非缚非解。何以故。六神通前际无所有性。为六神通前际自性故。佛十力前际非缚非解。何以故。佛十力前际无所有性。
为佛十力前际自性故。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法前际非缚非解。何以故。四无所畏乃至十八佛不共法前际无所有性。为四无所畏乃至十八佛不共法前际自性故。无忘失法前际非缚非解。何以故。无忘失法前际无所有性。为无忘失法前际自性故。恒住舍性前际非缚非解。何以故。恒住舍性前际无所有性。为恒住舍性前际自性故。一切智前际非缚非解。何以故。一切智前际无所有性。为一切智前际自性故。道相智一切相智前际非缚非解。何以故。道相智一切相智前际无所有性。为道相智一切相智前际自性故。一切陀罗尼门前际非缚非解。何以故。一切陀罗尼门前际无所有性。为一切陀罗尼门前际自性故。一切三摩地门前际非缚非解。何以故。一切三摩地门前际无所有性。为一切三摩地门前际自性故。预流果前际非缚非解。何以故。预流果前际无所有性。为预流果前际自性故。一来不还阿罗汉果前际非缚非解。何以故。一来不还阿罗汉果前际无所有性。为一来不还阿罗汉果前际自性故。独觉菩提前际非缚非解。何以故。独觉菩提前际无所有性。为独觉菩提前际自性故。一切菩萨摩诃萨行前际非缚非解。何以故。一切菩萨摩诃萨行前际无所有性。为一切菩萨摩诃萨行前际自性故。诸佛无上正等菩提前际非缚非解。何以故。诸佛无上正等菩提前际无所有性。为诸佛无上正等菩提前际自性故