无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习八解脱八胜处九次第定十遍处。庆喜。五眼五眼性空。何以故。以五眼性空与八解脱八胜处九次第定十遍处无二无二分故。世尊。云何以六神通无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习八解脱八胜处九次第定十遍处。庆喜。六神通六神通性空。何以故。以六神通性空与八解脱八胜处九次第定十遍处无二无二分故。庆喜。由此故说。以五眼等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习八解脱八胜处九次第定十遍处。世尊。云何以五眼无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。庆喜。五眼五眼性空。何以故。以五眼性空与四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支无二无二分故。世尊。云何以六神通无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。庆喜。六神通六神通性空。何以故。以六神通性空与四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支无二无二分故。庆喜。由此故说。以五眼等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。世尊。云何以五眼无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习空解脱门无相解脱门无愿解脱门。庆喜。五眼五眼性空。何以故。以五眼性空与空解脱门无相解脱门无愿解脱门无二无二分故。世尊。云何以六神通无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习空解脱门无相解脱门无愿解脱门。庆喜。六神通六神通性空。何以故。以六神通性空与空解脱门无相解脱门无愿解脱门无二无二分故。庆喜。由此故说。以五眼等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习空解脱门无相解脱门无愿解脱门。世尊。云何以五眼无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习五眼六神通。庆喜。五眼五眼性空。何以故。以五眼性空与五眼六神通无二无二分故。世尊。云何以六神通。无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习五眼六神通。庆喜。六神通六神通性空。何以故。以六神通性空与五眼六神通无二无二分故。庆喜。由此故说。以五眼等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习五眼六神通。世尊。云何以五眼无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。庆喜。
五眼五眼性空。何以故。以五眼性空与佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法无二无二分故。世尊。云何以六神通无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。庆喜。六神通六神通性空。何以故。以六神通性空与佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法无二无二分故。庆喜。由此故说。以五眼等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。世尊。云何以五眼无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习无忘失法恒住舍性。庆喜。五眼五眼性空。何以故。以五眼性空与无忘失法恒住舍性无二无二分故。世尊。云何以六神通无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习无忘失法恒住舍性。庆喜。六神通六神通性空。何以故。以六神通性空与无忘失法恒住舍性无二无二分故。庆喜。由此故说。以五眼等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习无忘失法恒住舍性。世尊。云何以五眼无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习一切智道相智一切相智。庆喜。五眼五眼性空。何以故。以五眼性空与一切智道相智一切相智无二无二分故。世尊。云何以六神通无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习一切智道相智一切相智。庆喜。六神通六神通性空。何以故。以六神通性空与一切智道相智一切相智无二无二分故。庆喜。由此故说。以五眼等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习一切智道相智一切相智。世尊。云何以五眼无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习一切陀罗尼门一切三摩地门。庆喜。五眼五眼性空。何以故。以五眼性空与一切陀罗尼门一切三摩地门无二无二分故。世尊。云何以六神通无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习一切陀罗尼门一切三摩地门。庆喜。六神通六神通性空。何以故。以六神通性空与一切陀罗尼门一切三摩地门无二无二分故。庆喜。由此故说。以五眼等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习一切陀罗尼门一切三摩地门。世尊。云何以五眼无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习菩萨摩诃萨行。庆喜。五眼五眼性空。何以故。以五眼性空与彼菩萨摩诃萨行无二无二分故。世尊。云何以六神通无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习菩萨摩诃萨行。庆喜。六神通六神通性空。何以故。以六神通性空与彼菩萨摩诃萨行无二无二分故。庆喜。由此故说。