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第514章

世尊。云何以苦圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习四静虑四无量四无色定。庆喜。苦圣谛苦圣谛性空。何以故。以苦圣谛性空与四静虑四无量四无色定无二无二分故。世尊。云何以集灭道圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习四静虑四无量四无色定。庆喜。集灭道圣谛集灭道圣谛性空。何以故。以集灭道圣谛性空与四静虑四无量四无色定无二无二分故。庆喜。由此故说。以苦圣谛等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习四静虑四无量四无色定。世尊。云何以苦圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习八解脱八胜处九次第定十遍处。庆喜。苦圣谛苦圣谛性空。何以故。以苦圣谛性空与八解脱八胜处九次第定十遍处无二无二分故。世尊。云何以集灭道圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习八解脱八胜处九次第定十遍处。庆喜。集灭道圣谛集灭道圣谛性空。何以故。以集灭道圣谛性空与八解脱八胜处九次第定十遍处无二无二分故。庆喜。由此故说。以苦圣谛等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习八解脱八胜处九次第定十遍处。世尊。云何以苦圣谛无二为方便。无生为方便无所得为方便。回向一切智智修习四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。庆喜。苦圣谛苦圣谛性空。何以故。以苦圣谛性空与四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支无二无二分故。世尊。云何以集灭道圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。
回向一切智智。修习四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。庆喜。集灭道圣谛集灭道圣谛性空。何以故。以集灭道圣谛性空与四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支无二无二分故。庆喜。由此故说。以苦圣谛等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。世尊。云何以苦圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习空解脱门无相解脱门无愿解脱门。庆喜。苦圣谛苦圣谛性空。何以故。以苦圣谛性空与空解脱门无相解脱门无愿解脱门无二无二分故。世尊。云何以集灭道圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习空解脱门无相解脱门无愿解脱门。庆喜。集灭道圣谛集灭道圣谛性空。何以故。以集灭道圣谛性空与空解脱门无相解脱门无愿解脱门无二无二分故。庆喜。由此故说。以苦圣谛等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习空解脱门无相解脱门无愿解脱门。世尊。云何以苦圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习五眼六神通。庆喜。苦圣谛苦圣谛性空。何以故。以苦圣谛性空与五眼六神通无二无二分故。世尊。云何以集灭道圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习五眼六神通。庆喜。集灭道圣谛集灭道圣谛性空。何以故。以集灭道圣谛性空与五眼六神通无二无二分故。庆喜。由此故说。以苦圣谛等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习五眼六神通。世尊。云何以苦圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。庆喜。苦圣谛苦圣谛性空。何以故。以苦圣谛性空与佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法无二无二分故。世尊。云何以集灭道圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。庆喜。集灭道圣谛集灭道圣谛性空。何以故。以集灭道圣谛性空与佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法无二无二分故。
庆喜。由此故说。以苦圣谛等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。世尊。云何以苦圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习无忘失法恒住舍性。庆喜。苦圣谛苦圣谛性空。何以故。以苦圣谛性空与无忘失法恒住舍性无二无二分故。世尊。云何以集灭道圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习无忘失法恒住舍性。庆喜。集灭道圣谛集灭道圣谛性空。何以故。以集灭道圣谛性空与无忘失法恒住舍性无二无二分故。庆喜。由此故说。以苦圣谛等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习无忘失法恒住舍性。世尊。云何以苦圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习一切智道相智一切相智。庆喜。苦圣谛苦圣谛性空。何以故。以苦圣谛性空与一切智道相智一切相智无二无二分故。世尊。云何以集灭道圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习一切智道相智一切相智。庆喜。集灭道圣谛集灭道圣谛性空。何以故。以集灭道圣谛性空与一切智道相智一切相智无二无二分故。庆喜。由此故说。以苦圣谛等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习一切智道相智一切相智。世尊。云何以苦圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习一切陀罗尼门一切三摩地门。庆喜。苦圣谛苦圣谛性空。何以故。以苦圣谛性空与一切陀罗尼门一切三摩地门无二无二分故。世尊。云何以集灭道圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习一切陀罗尼门一切三摩地门。庆喜。集灭道圣谛集灭道圣谛性空。何以故。以集灭道圣谛性空与一切陀罗尼门一切三摩地门无二无二分故。庆喜。由此故说。以苦圣谛等无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习一切陀罗尼门一切三摩地门。世尊。云何以苦圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习菩萨摩诃萨行。庆喜。苦圣谛苦圣谛性空。何以故。以苦圣谛性空与彼菩萨摩诃萨行无二无二分故。世尊。云何以集灭道圣谛无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习菩萨摩诃萨行。