初分相应品第三之三
复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不着眼触有。不着眼触非有。不着耳鼻舌身意触有。不着耳鼻舌身意触非有。不着眼触常。不着眼触无常。不着耳鼻舌身意触常。不着耳鼻舌身意触无常。不着眼触乐。不着眼触苦。不着耳鼻舌身意触乐。不着耳鼻舌身意触苦。不着眼触我。不着眼触无我。不着耳鼻舌身意触我。不着耳鼻舌身意触无我不着眼触寂静。不着眼触不寂静。不着耳鼻舌身意触寂静。不着耳鼻舌身意触不寂静。不着眼触空。不着眼触不空。不着耳鼻舌身意触空。不着耳鼻舌身意触不空。不着眼触无相。不着眼触有相。不着耳鼻舌身意触无相。不着耳鼻舌身意触有相。不着眼触无愿。不着眼触有愿。不着耳鼻舌身意触无愿。不着耳鼻舌身意触有愿。舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。与如是法相应故。当言与般若波罗蜜多相应
复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不着眼触为缘所生诸受有。不着眼触为缘所生诸受非有。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受有。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受非有。不着眼触为缘所生诸受常。不着眼触为缘所生诸受无常。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受常。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受无常。不着眼触为缘所生诸受乐。不着眼触为缘所生诸受苦。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受乐。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受苦。不着眼触为缘所生诸受我。不着眼触为缘所生诸受无我。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受我。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受无我。不着眼触为缘所生诸受寂静。不着眼触为缘所生诸受不寂静。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受寂静。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受不寂静。不着眼触为缘所生诸受空。不着眼触为缘所生诸受不空。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受空。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受不空。不着眼触为缘所生诸受无相。不着眼触为缘所生诸受有相。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受无相。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受有相。不着眼触为缘所生诸受无愿。不着眼触为缘所生诸受有愿。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受无愿。不着耳鼻舌身意触为缘所生诸受有愿。舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。与如是法相应故。当言与般若波罗蜜多相应
复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不着地界有。不着地界非有。不着水火风空识界有。不着水火风空识界非有。不着地界常。不着地界无常。不着水火风空识界常。不着水火风空识界无常。不着地界乐。不着地界苦。不着水火风空识界乐。不着水火风空识界苦。不着地界我。不着地界无我。不着水火风空识界我。不着水火风空识界无我。不着地界寂静。不着地界不寂静。不着水火风空识界寂静。不着水火风空识界不寂静。不着地界空。不着地界不空。不着水火风空识界空。不着水火风空识界不空。不着地界无相。不着地界有相。不着水火风空识界无相。不着水火风空识界有相。不着地界无愿。不着地界有愿。不着水火风空识界无愿。不着水火风空识界有愿。舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。与如是法相应故当言与般若波罗蜜多相应
复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不着因缘有。不着因缘非有。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法有。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法非有。不着因缘常。不着因缘无常。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法常。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法无常。不着因缘乐。不着因缘苦。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法乐。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法苦。不着因缘我。不着因缘无我。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法我。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法无我。不着因缘寂静。不着因缘不寂静。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法寂静。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法不寂静。不着因缘空。不着因缘不空。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法空。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法不空。不着因缘无相。不着因缘有相。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法无相。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法有相。不着因缘无愿。不着因缘有愿。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法无愿。不着等无间缘所缘缘增上缘及从缘所生法有愿。舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。与如是法相应故。当言与般若波罗蜜多相应