如是我闻。一时佛游摩竭提国。往至于彼旷野夜叉所住之宫于夜止宿。时彼夜叉与诸夜叉。余处聚会不在己宫。时有夜叉名曰驴驹。见于如来在旷野宫宿。即往于彼旷野鬼所。而语之言。汝获大利。如来至真等正觉在汝宫宿。旷野答言。彼人云何在我宫宿。时驴驹夜叉复语之言。虽是人类。实是如来至真等正觉。旷野复言。汝审真实是如来至真等正觉。为非是耶。尔时旷野聚会已讫还于己宫。既见佛已。而作是言。出去沙门。如来尔时以彼住处故随语出。复语佛言。沙门还入。佛断我慢复随语入。第二第三。语佛出入。佛悉随之。第四亦言。沙门出去。佛言。汝已三请。我于今者不为汝出。旷野即言。我欲问难。汝若解释当听汝坐。若不答我。当令汝心意倒错。又破汝心使热沸血从面而出。挽汝之膊掷置婆耆河岸。佛言。不见世间若天若魔若梵沙门婆罗门有能以我如汝语者。汝欲问者随汝所问。时旷野鬼。即说偈言
一切财宝中何者最为胜
修行何善行能招于乐报
于诸美味中何者最为胜
于诸寿命中何者寿命胜
尔时世尊以偈答曰
于诸人中财信财第一胜
修行于法者能得于快乐
实语最美味智慧寿命胜
时旷野夜叉复说偈言
谁渡于驶流谁渡于大海
谁能舍离苦谁得于清净
尔时世尊以偈答曰
信能渡驶流不放逸渡海
精进能离苦智慧能清净
旷野夜叉复说偈言
云何能得信云何能得财
云何得名称云何得善友
尔时世尊复以偈言
阿罗汉得信行法得涅槃
顺行所应作精勤能聚财
实语名远闻广施得亲友
汝可广请问沙门婆罗门
谁边得实语离我谁有法
九十六种道汝观察谛问
谁法有不害能具调顺者
尔时旷野复说偈言
何须更问彼沙门婆罗门
大精进显示善分别说法
我今念汝恩由汝示我故
令我今得见无上大商主
我从于今日随所行来处
城邑及聚落常当归命佛
显示于正法
时旷野夜叉闻佛所说。欢喜踊跃归依三宝。并受禁戒为佛弟子