如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告诸比丘。世有良医能治四病应为王师。何谓为四。一善能知病。二能知病所从起。三者病生已善知治愈。四者已差之病令更不生。能如是者名世良医。佛亦成就四种之法。如来至真等正觉无上良医。亦拔众生四种毒箭。云何为四。所谓是苦是苦习是苦灭是苦灭道。佛告比丘。生老病死忧悲苦恼。如此毒箭非是世间医所能知。生苦因缘及能断生苦。亦不知老病死忧悲苦恼因缘及能断除。唯有如来至真等正觉无上良医。知生苦因缘及以断苦。乃至知老病死忧悲苦恼。知其因缘及以断除。是以如来善能拔出四种毒箭。故得称为无上良医。尔时尊者婆耆奢在彼会坐。作是念言。我今当赞如来所说拔四毒箭喻法。即从座起合掌向佛。而说偈言
我今归命佛愍于群生类
最上第一尊能拔出毒箭
世有四种医能治四种病
所谓疗身疾婴儿眼毒箭
如来治眼病过于彼世医
能以智慧錍决无明眼膜
如来治身患过于彼世医
世医所疗者唯能治四大
如来善分别六界十八界
以此法能治三毒身重病
能治婴愚病最胜无有上
故我今敬礼瞿昙之大师
医王名迦留多施人汤药
复有一明医名为婆呼卢
瞻毗及耆婆如是医王等
皆能疗众病是等四种师
治者必得差虽差病还发
亦复不免死如来无上医
所可疗治者拔毒尽苦际
毕竟离生死终更不受苦
无量亿那由阿僧祇众生
佛治令尽苦毕竟不还发
我今白大众诸贤在会者
甘露不死药咸当至心服
诸人应受信最上治目者
疗身拔毒箭诸医无与等
是故宜至心归命瞿昙尊