（本经上品）合芎，义意始备。
【气味】辛温，无毒。
【主治】主咳逆，定惊气，辟邪恶，除蛊毒鬼疰，去三虫。久服通神。
【核】曰∶蘼芜，芎苗也。图说具芎条内。陶隐居云∶蘼芜，一名江篱。管子云∶五沃之土，生蘼芜。李时珍云∶茎叶靡弱而繁芜，故以名之。子虚赋，称芎菖蒲，江篱蘼芜。
上林赋云∶被以江篱，揉以蘼芜。似非一物，盖嫩苗未结，苗名蘼芜。既结根，名芎。
大叶似芹名江篱，细叶似蛇床名蘼芜。淮南子云∶乱人者，若芎之与本，蛇床之与蘼芜。
郭璞赞云∶蘼芜香草，乱之蛇床。不损其真，自裂以芳。诗云∶山上采蘼芜，山下逢故夫。
少司命云∶秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下；绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。夫人兮自有美子孙，何为兮愁苦。兰有国香，人服媚之，古以为生子之祥。而蘼芜之根，主妇人无子也。
先人云∶得青阳之气，通甲胆之精，辅神明之德者也。
曰∶蘼芜茎叶，轻虚端直，繁芜蘼弱，因名蘼芜。气味辛温，禀少阳甲胆之力，正中抽发，万化为之一新。舒徐和缓，春之春药也。对待急骤上逆，不循次第，而为咳逆惊气者，原从至阴闭密之内，逗破端倪。故可辟除邪恶鬼疰，蛊毒三虫。所谓生阳能死死阴也。
若非通神，胡能有此功力乎！客曰∶主身中老风，头中久风，风眩者，何也？颐曰∶风性宣发，久老身中，无风大性故。先须甲胆逗破端倪，乙木方能抽发。虽行木用，实补木体。客曰∶止泄泻，亦属甲乙乎？颐曰∶此正风木失制，败乱所胜，亦须甲乙体用，从土甲拆，则土中之水，假借木力吮拔，虽属仇雠，转成三缘和合矣。