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和答诗十首 并序

五年春,微之从东台来,不数日,又左转为江陵士曹掾。
诏下日,会予下内直归,而微之已即路,邂逅相遇于街衢
中,自永寿寺南,抵新昌里北,得马上语别;语不过相勉
保方寸,外形骸而已,因不暇及他。是夕,足下次于山北
寺。仆职役不得去,命季弟送行,且奉新诗一轴,致于执
事,凡二十章,率有兴比,淫文艳韵无一字焉。意者,欲
足下在途讽读,且以遣日时,销忧懑,又有以张直气而扶
壮心也。及足下到江陵,寄在路所为诗十七章,凡五六千
言,言有为,章有旨,迨于宫律体裁,皆得作者风。发缄
开卷,且喜且怪。仆思牛僧孺戒,不能示他人,唯与杓
直、拒非及樊宗师辈三四人,时一吟读,心甚贵重。然窃
思之,岂仆所奉者二十章,遽能开足下聪明,使之然耶?
抑又不知足下是行也,天将屈足下之道,激足下之心,使
感时发愤,而臻于此耶?若尔不然者,何立意、措辞,与
足下前时诗,如此之相远也?仆既羡足下诗,又怜足下心,
尽欲引狂简而和之;属直宿拘牵,居无暇日,故不即时如
意。旬月来,多乞病假,假中稍闲,且摘卷中尤者,继成
十章,亦不下三千言。其间所见,同者固不能自异,异者
亦不能强同。同者谓之和,异者谓之答,并别录《和梦游
春诗》一章,各附于本篇之末,余未和者,亦续致之。顷
者,在科试间,常与足下同笔砚;每下笔时,辄相,共患
其意太切而理太周。故理太周则辞繁,意太切则言激。然
与足下为文,所长在于此,所病亦在于此。足下来序,果
有词犯文繁之说。今仆所和者,犹前病也。待与足下相见
日,各引所作,稍删其烦而晦其义焉。余具书白。