一年多的军营生活并没有给慧儿带来什么特别的新鲜感，她只所以愿意留下来也不是因为好玩，但现在这都不重要了，她已经明白了不少东西，开始学着像个成年人一样去看待问题。关于孙为民，就像蛟女姐姐所说的，他只是一个人，可能是比其他人活的要精彩，但这并不能改变所有的问题。慧儿觉得自己有必要适应下真实的生活了，一味的纠缠下去也与事无补。
营中的鬼魅已越来越多，士兵们好象也习惯了这一切。现在的慧儿也不再需要隐藏什么了，她脱掉戎装换回那件久违的翠绿，正轻轻的坐在孙为民军帐的顶上饶有兴趣的看着营中的士兵，一双小腿晃啊晃的，看来她的心情已很好了很多。
“丫头！谁让你上去的？下来，下来，我们要出门了”孙为民装做要吃人的样子吓唬着慧儿。
“哥哥你要出去吗？”慧儿并没有和孙为民开玩笑的意思，乖巧的跳了下来。
孙为民觉得很扫兴，他总有一种很奇怪的心理，觉得慧儿的转变都是因他做致。所以，他总是刻意的想把慧儿引导回从前的样子，他觉得只有那样他才会心安。不过，看来是没什么效果。
“恩，去犼兽那看看，快一年没见它了，不知道它怎么样了”孙为民今天穿的是一身灰色短襟，人显的也点昏昏沉沉的，远没穿铠甲那么威武。
“哦，蛟女姐姐呢？还有别人去吗？”慧儿左右观望着。在她看来，要是只有孙为民和蛟女去，她应该回避一下了。
孙为民当然能猜到慧儿的心思，他的强项就是算计人，装做无事般平静道“还有周彦桦和李飞雨，你欧阳伯伯带其他人往西去”。
哦，慧儿乖巧的点着头，但心中的小算盘却正在啪啦啪啦的轻响“子良哥哥他们不去吗？”。慧儿觉得这几人她都不熟悉，故询问了起来。
其实，孙为民本不想带慧儿去的，原打算让她跟着欧阳鹤等四位鬼魅散仙行动。但蛟女不同意，说什么：不应该在这时候故意疏远慧儿，她会伤心的。如此，孙为民只要照办。
孙为民一听慧儿问到子良等人，马上神秘的笑了起来“我让他们补课去了，最近你是见不到他们了”
恩？慧儿一定是听不明白孙为民的新名词，奇怪的看着他。
“就是练功，他们不努力一下的话只能去当兵了，以后都归你慧儿领导”孙为民一抓机会又开起了玩笑，希望可以缓解下尴尬的气氛。
“原来是去修真了”慧儿现在就像石头一样，任是孙为民怎么说也不上他的当，还是一副很认真的样子。
这下，孙为民也没折了，心中别扭的感越来越大。
子良和里白确实是去修真了，机会难得是要抓紧时间练练了。这想法在孙为民的脑子中已经酝酿一年有余了，只是事情不断就耽搁了下来。如今，终有了难得的喘息机会，孙为民当然要好好利用一下。孙为民很清楚一但自己再此卷入纷争，怕是永无这样的时间了。
关于修真之法，孙为民口传心授了好几日才把子良教会，至于里白就交给子良去想办法吧，那块木头孙为民是没信心把他点开花。
当初孙为民早已算计好，子良两兄弟必须习剑仙‘之法才会有大进展。所谓修真之法不外乎法、财、侣、地之门。
说的简单点，法‘就是思想和方法，需要明理寻序，不得其法难入其门吗。
侣‘就是伴侣或同伴，也就是说修真之时相互帮助、讨论、印证的人。
财‘这里有双语之意，一为基础，二为根本。说白了就是物质财富和个人材德，修真之人也不能饿肚子受冻去修行，也需要一定的物质支持。
地‘是指断缘和风水，风水很容易理解，就是需要聚气之地修炼。断缘在指回到本来，可以说是一种心境，和佛家的空’，道家静‘，儒家的中’差不多，也就是说回归到自己内在之中，这便叫断缘之地。
而剑仙之法最看重的就是地和财，必须要找风水宝地炼剑，讲究剑气、日精、月华三合一方成其功。
剑气又称罡气，剑仙派有一套奇巧绝妙的收、聚剑气的功夫。日精月华为太阳太阴二气，在丹道及剑术中均极重视。太阳太阴已五行讲究看来，本为生杀之意。正所谓，阳极则生，阴极则杀。但引用到剑仙门派就可以理解为收放‘之意，收既为生，放既为杀，说白了就是把五行之气度到剑身上的御气之道。
修炼之时，阴天没有太阳和月亮的时候，已收聚剑气为主，也就是坐丹功‘行大小周天之法。月圆之夜和晴天时可以练习日月二剑，纳生杀二气与体。白日炼生剑’讲究尺度和把握，做到剑随心走，收放自如。晚上练杀剑‘讲究劲道和度气，做到气随剑走，出剑风起。
其实，剑仙之派做的也是修真之事，只是他们并不是靠悟道‘修真，而是已体会’修真。说白了，就是用自己的身体去感受五行之气的奥秘，已感观去领悟道法‘。而不是像普通修真之人那样，用思想去理解道法’。这也很多悟性‘（说白了就是思维力）不好的修真之人，不得不走的一条路。既然想不明白，就必须去亲身体会，道理就这么简单。
所以，剑仙之人都是隐与深山幽古之中，寻一处风水宝地，靠采取灵药来辟谷服台，吸收日月精华，以剑术的境界和功果、剑术戒律等体会五行道法。日渐长久总是已体悟道的话，自然就把身体炼的异与常人了，世间高手就由此来。（其实前面介绍过，但估计大家也忘了，再拿出来给大家加深一下，凑凑字）
先前，欧阳鹤已经把五行之器送来，这说白了就是财，有了好的兵器修炼起来也会方便的多。如此，省下来要做的帮子良他们寻一处风水之地了。开始，孙为民第一个想到的就是犼兽所居的山谷，但想想还是放弃了，上次奸细把孛马卖给了廉王，这对孙为民刺激很大，他不希望犼兽再出什么意外。所以，孙为民就又花了几天时间帮子良他们重寻了一处宝地，早早的就他们俩关了进去。威胁道“你们没什么突破的话，就不要出来了，自己不觉得丢人啊”。
其实，孙为民很清楚，想短时间内想修真化境几乎是不可能的，要是那么简单，这天上还不神仙塞车啊……
提高修真的最快方法其实是服灵辟谷。故名思意，服灵就是机缘巧合吃到灵丹仙草等物，一步登天。但这样的事情千年难遇一次，还是不要想的好。至于辟谷又称“却谷”、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”，即不食五谷杂粮。
道教认为，人食五谷杂粮，就要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。《黄庭内景经》云：“百谷之食土地精，五味外羙邪魔腥，臭乱神明胎气零，那从反老得还婴？”。同时，道教还认为人体中有三虫（既三尸），专靠得此谷气而生存，有了它的存在，使人产生邪欲而无法成仙。因此为了清除肠中秽气积除掉三尸虫，必须辟谷。为此道士们模仿《庄子？；；逍遥游》所描写的“不食五谷，吸风饮露”的仙人行径，企求达到不死的目的。
关于这点，孙为民不是十分肯定，他毕竟是现代人，这不吃东西谁受的了。但他还是多少明白了一些，辟谷很可能是在建议人们注意饮食。当然，也有能做到数月不食无事的人。
就这样，孙为民在拿不准主意的情况下，只是模糊的和子良讲了讲关于辟谷的方法，让他自己去摸索一下，但不要强而为之伤了身体，没准还真能除了三尸之虫。（写这个老头都底虚，大家可千万不要跑去饿肚子不吃饭，这只是小说，虽然猪肉贵了，但也不是不吃饭的理由啊……老头求你们了，吃饭要吃书照看）
孙为民正在胡乱思考着子良二人修真之事时，蛟女几人已行了出来。只见蛟女仍是一身白衣，见了彗儿微微点都算是打过了招呼。而周彦桦和李飞雨则的谈笑风声，看来对那个没见过面的大家伙很感兴趣。是啊，能独斗二龙三蛟的凶兽它们能不心动吗。
如此，一行五人行风起而起，消失在天际北边。
……
去犼兽所在山谷路程不近，五人还在山中过了一晚，直到第二天辰时才远远的看到了那美丽的山谷，只见孙为民兴奋道“就到了，前面的那个山谷便是”。孙为民已经开始憧憬几人见到犼兽后的表情。
众人闻言都很兴奋，就连一向寡言的蛟女也忍不住向山谷方向多看了几眼。
正当众人兴冲冲飞奔山谷之时，突然，一声震天动地的吼叫从山谷那边传来，其声之大令人惊骇。孙为民忙制止道“等等，这是犼兽之声，它怎么发怎么大的脾气”。孙为民暗暗感到不妙。
众人闻言，马上收住身形向山谷观望，只见山谷之中嘈杂一片，火光正盛，像是有人在打斗。众人均感奇怪，纷纷转头看着孙为民，等待他的意思。
而此时的孙为民正在算计，但马上决定道“大家把这隐气符贴上，我们过去看看情况再说”。说着，孙为民从身上摸出道符分给众人。
于是，众人贴好符后隐藏行踪低飞而去，当离山谷不远的时候，孙为民便感觉到了强盛的五行之气，而且很混乱，应该是不少人聚在一起。同时，蛟女也感觉到了，马上收住道法带着众人飘飞落地。
“是木了子他们吗？”孙为民不安的询问着蛟女。通过观气，孙为民已经感觉到前面最少有两位金仙，数位散仙，而且还有不少的凶兽。其中有两只凶兽虽然比不上犼兽，但比起钩蛇可是只强不弱。孙为民第一个想到的是廉王，担心廉王是来收服犼兽的。所以，他才询问蛟女。
蛟女在廉王那里住了一年多，对木了子等人的气道很了解，但蛟女发现前面的那两位金仙肯定不是木了子等人，也绝对没在廉王府中出现过。蛟女对孙为民轻轻的摇着头，算是做了回答。
不是？孙为民着实一惊，不由奇怪，这天下除了廉王还有人能抬出这么大的场面？两位金仙，数位散仙外加这么凶兽……孙为民心中的惊讶难表。孙为民意识到，看来是自己眼太低了，这普天之下能之多已经到了他始料未及的地步。
去，还是不去？留给孙为民的考虑的时间并不多，对方是实力在那摆着，即便有犼兽帮忙也怕是难有胜算。但不去的话，犼兽就一定会落入别人之手，这是孙为民说什么也不能接受的。
“我们快过去！”只是片刻孙为民便做出了决定，他在心中暗暗发狠道“犼兽说什么也不能落入他人之手！”。
就此，犼兽出世之争就此展开，众仙们也要各显神通。
（今天就到这吧，晚上也没有了，星期一又是中元节老头的事多，大家担待。其实，还有一个原因，涉及到新的势力和众多人物的出场，还有一场恶斗，老头也需要好好考虑一下。争取写好。说点题外话，今天是七月十五鬼节，大家不要忘了去世的老人们，就是不能祭奠，念叨一下也好。希望大家不要抱有成见，迷信归迷信，但初衷还是好的。还有就提醒祭奠的书友一下，注意防火。好了，大家再见。）