夫子閒居，喟然而叹。子思再拜请曰：“意子孙不修，将忝祖乎？羡尧、舜之道，恨不及乎？”夫子曰：“尔孺子安知吾志？”子思对曰：“伋於进膳，亟闻夫子之教，其父析薪，其子弗克负荷，是谓不肖。伋每思之，所以大恐而不懈也。”夫子忻然笑曰：“然乎，吾无忧矣。世不废业，其克昌乎！”
　　子思问於夫子曰：“为人君者，莫不知任贤之逸也，而不能用贤，何故？”子曰：“非不欲也，所以官人任能者，由於不明也。其君以誉为赏，以毁为罚，贤者不居焉。”
　　子思问於夫子曰：“伋闻夫子之谄正俗化民之政，莫善於礼、乐也。管子任法以治齐，而天下称仁焉，是法与礼、乐异用而同功也，何必但礼、乐哉？子曰：“尧、舜之化，百世不辍，仁义之风远也。管仲任法，身死则法息，严而寡恩也。若管仲之知，足以定法。材非管仲而专任法，终必乱成矣。”
　　子思问於夫子曰：“物有形类，事有真伪，必审之。奚由？”子曰：“由乎心。心之精神是谓圣，推数究理，不以物疑，周其所察，圣人难诸。”
　　赵简子使聘夫子，夫子将至焉。及河，闻鸣犊与窦犨之见杀也。回舆而旋之卫，息鄹，遂为操曰：“周道衰微，礼乐陵迟，文武既坠，吾将焉师？周游天下，靡邦可依，凤鸟不识，珍宝枭鸱。眷然顾之，惨然心悲。巾车命驾，将適唐都。黄河洋洋，攸攸之鱼，临津不济，还辕息鄹。伤于道穷，哀彼无辜。翱翔于卫，复我旧庐，从吾所好，其乐只且。”