苏家的事儿也算是告一段落了。

　　可是，任丘鹤和苟司戌的事情却不能停，苏家的事解决了，他们还有其他的事情要做。

　　想当时，阴司放过了李晓霞的魂魄一马，不过是为了利用他的魂魄去找他的父母亲。

　　本来上面给宽限的是十天半个月，可因为苏家这个事儿。直接就耽误了半个月了。

　　苟司戌自从伤好了以后，还每天都晚上担心两个阴司来要魂魄。虽然因为那一次重伤，修为精进了不少，可是跟人家有神籍的正经阴司神官打架斗法，显然是很不现实的。

　　你这里一动手，天庭那边就知道。凡是修行中的人，在天庭那边也是有报备的。

　　假使你生前修行的道法，而死之前的修为比较高的话，就会跟着自己的老祖宗飞升成仙。去天上给神官卖命。

　　如果修行的是佛法，等你功德圆满没有什么孽障的时候，便会去往西方极乐世界，修行的道法不同，最终去往的地方也不同。

　　苏家祖母下葬第二天风和日丽的，苏年富就对苟司戌说：“咱们该去查一查北方雪山那个宝物的事情了。”

　　苟司戌虽然对这里的某一个人念念不舍，可是他也有他的使命要做，不仅他要去查北方雪山的宝物，还要帮李晓霞的魂魄完成遗愿，解除执念以后，亲手送他的魂魄下阴间。

　　然后要去寻找那个神秘人，如果实在寻找不到的话，他也不是很清楚自己最终要找的灰仙本人在哪里。

　　他修为提高过了以后，不是没想过，用奇门遁甲五行八卦之术推演出灰仙的所在地。

　　可每次推算的结果都是无果。

　　不知道灰仙是不是在一个并不属于人世间，也并不属于常理中的地方。

　　说通俗点就是存在于这个空间的异次元。

　　不然为什么奇门遁甲五行八卦都行不通，找不到具体方位呢？

　　没有道理。

　　何为奇门遁甲？

　　简单来说，《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法，被称为“黄老道家最高层次的预测学”，号称“帝王之学”“最高预测学”，创始人为九天玄女。

　　奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇；以开、休、生、伤、杜、景、惊、死称为八门。其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况，其基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等。

　　《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。

　　奇门遁甲之术常用的罗盘也可占星定位。

　　此术博大精深，千变万化。老祖宗传下的东西，不会有假。只要你是这个世界的人，就该遵循这个世界的规律，用奇门遁甲就可以勘测到你的定位，还有你的命运，感情，婚恋变化。

　　那何为五行八卦？

　　从现代科学家的研究理论来说，五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。

　　八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。

　　要知道，八卦是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。

　　商周大战中，周文王姬昌的一首伏羲八卦预测极准。而又经他手推演先天的伏羲八卦变成了后天的六十四卦。

　　也是从古时候就流传下来的了。

　　所以这两门玄学中的精品都探测不出灰仙的位置，苟司戌就有了一个非常大胆的猜测。

　　那就是，灰仙，在的地方不属于人间，或者，已经超出了寻常常理的范畴。

　　而当最后他找到灰仙的时候，才发现自己的当时的想法确实无误。

　　只是当时的他觉得对不起最后一个人，却是——苏晓晴。

　　天很蓝，两个人收拾好包裹就要去苏家主营的集团辞行。

　　两个人到的时候，苏小晴正在帮自己的父亲整理财务报表。

　　看到两个人，每个人拉着个行李箱。就知道，两个人又要，有事去做了。

　　她知道，这两个人都是修行中的人，很多事情不能用世俗的常理来衡量。

　　只是她好舍不得，舍不得苟司戌，于是她问：“方便我们单独谈谈吗？”

　　苟司戌也是有些沉重的点了点头。

　　毕竟，他也不知道，此行一去，多久能返？

　　还是说，此行一去，再无归途。

　　很多的事情都是未知。未来的事情，无法衡量，每个人都不敢对未来的事情做出保障，如果一个人敢对未来的事情作出保障，那么，这个人八成有些自命不凡过头了。

　　生于尘世，我们都是俗人。

　　生离死别，都是常事。

你一边感叹着时间荏苒，又一边在俗世碌碌无为。不知道这是出自于什么样的心理，但这样的人大有人在。