虽然这样想着，但也没忘了口头上回答苟司戌的问题，小道士开口极为简单，说道：“是蛊。”

　　苟司戌吃了一惊，像苏小晴说的那样，苏老爷子不知道为什么突然病倒了，还是病重到奄奄一息，连医生和护士都束手无策的地步的情况下。

　　这并不是普通的病所能达到的，普通的病不可能一时间就厉害到要了命的地步。

　　这种情况要么是有恶风水阵的加持，败坏了老爷子的气运，让他疾病缠身，而且愈演愈重。要么就是其他的邪术施展到了老爷子身上，他考虑了很多种，唯独没有考虑到下蛊。

　　毕竟养蛊这个东西，随着社会的发展，真的是越来越少见了。

　　一时间脑子里传承的关于蛊的记忆潮水般涌来：“史书上记载，蛊术源自于苗疆。

　　而制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。

　　蛊的种类大致分为十三种：螭蛊、蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、三尸蛊。

　　其余有些特殊的，分说如下：

　　癫蛊：传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。

　　疳蛊：又谓之“放疳”、“放蜂”。据说，两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。

　　泥鳅蛊：用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。

　　石头蛊：用随便的石头，施以蛊药而成的。

　　篾片蛊：将竹片施以蛊药后便成。

　　金蚕蛊：据说这种蛊不畏火枪，最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。

　　三尸蛊：云南一带的一些苗族部落养蛊成风，极其擅长巫术和制蛊。其所作的毒性最猛烈的蛊中，最出名的是“三尸蛊”。此蛊做法不详，只知道是由蓝、红、白三色毒蛇制成。此蛊投于仇人身中，潜伏片刻后立刻发作，毒性异常猛烈。此蛊寄宿在宿主身体里，吸食宿主精血并注入毒液。使宿主全身痉挛、起毒疮，至死方休。

　　另外，金蚕蛊和金蚕王要分开，它们是两种虫类。金蚕蛊是苗族人民养的毒害仇人的毒蛊虫，而金蚕王是蚕中之王，通体金黄，身体比普通的蚕大一倍。这两种虫子在云南比较常见，苗族巫师经常服用金蚕王。因为传说金蚕王是一种补品，可以增加修行。”

　　由此，蛊有多可怕，相信修行中人没有不知道的。

　　思绪拉回，苟司戌看着苏老爷子脖子上三根银针，穿过皮肤扎着的东西，应该是虫子一类的，他们还在不停的蠕动。

　　这三个地方周围已经出现了淤青，就好像毒虫爬过那样，触目惊心的。

　　苏晓晴站在苟司戌旁边，自然也看到了这一幕。

　　不由得惊呼出声：“爷爷，爷爷这是怎么了？”

　　苟司戌皱眉，难得深沉的语气说：“苏老爷子这是，中蛊了。”

　　小道士在一边皱着眉，冷着脸，也是一副担忧的表情。

　　苏年富挑眉，看向小道士也看了看苟司戌问：“很严重吗？”

　　苟司戌和小道士同时叹了口气没说话。

　　小道士问：“小兄弟，看你年纪轻轻的却是持各家所长，我看你会的本事不少，还有一丝若有若无的神气在你的身周，你可能解决了这麻烦东西？”

　　苟司戌摇了摇头说：“我不确定。”

　　然后苟司戌得注意力放在了那三根银针上问：“这三根银针是道长钉的？”

　　小道士点了点头说：“我钉的，不过还没有来得及取出来，不知道他身体的其他地方还有没有。”

　　苟司戌轻轻点了点头，道：“不如道长，我们先把这个东西取出来吧，你打算怎么取出来呢？”

　　小道士的眉头皱得更深了，说：“现在还不知道，这东西的移动速度太快了。而且力气很大，能随意的在皮肉中随意走动，想取出来不是那么容易的事，一旦是银针松动或者是一不小心，这东西又会跑到肉里面去，不好整。”

　　对于小道士说的话，苟司戌深表赞成，也更加确定了眼前的小道士是个良善之辈。

　　然后苟司戌想了想说：“与其把老爷子的皮肤割破，把蛊虫取出来，还不如直接就将这些蛊虫杀死在老爷子的身体里面来的安全。”

　　“杀死在里面吗？怎么杀？”小道士看向苟司戌，面带疑惑。

　　苟司戌轻轻笑了笑说：“这简单，直接用火枪将银针烧红，通过温度的传导可以直接烫死蛊虫。”

　　小道士眼前一亮：“这确实是个好办法，简单有效，可你能确定这样真的能把蛊虫杀死吗？”

　　苟司戌点头分析说：“当然，他们再厉害不过是虫子，真要是钻到身体里面，咱们没有办法，现在被银针钉住，还能弄不死它？”

　　苏年富轻轻皱着眉头，没有说话，苟司戌自打一进门就看出来此人颧骨高，脸型宽，眼睛虽大却眉毛稀疏，山根中间断，下巴又有点微尖，虽然戴着一副黑框眼镜，显得温文儒雅，但修行中的人一看就知道此人是个心机沉重的。

　　所以此时此刻的他没有说话，也不知道他在想些什么。