首页 >出版文学> 重刊汾阳和尚语录疏>第2章
从正月十五日教化至十一月十一日。于南光州光城都光城县齐光寺。方得就手报先心愿。奉造金字摩诃般若波罗蜜经一部。并造琉璃宝函盛之。即于尔时发大誓愿。愿此金字摩诃般若波罗蜜经及七宝函。以大愿故。一切众魔诸恶灾难不能沮坏。愿于当来弥勒世尊出兴于世。普为一切无量众生。说是般若波罗蜜经时
以我誓愿金字威力当令弥勒
庄严世界六种震动大众生疑
稽首问佛有何因缘大地震动
唯愿世尊敷演说之时弥勒佛
告诸弟子汝等应当一心合掌
谛听谛信过去有佛号释迦文
出现世间说是般若波罗蜜经
广度众生彼佛世尊灭度之后
正法像法皆已过去遗法住世
末法之中是时世恶五浊竞兴
人令短促不满百年行十恶业
共相杀害是时般若波罗蜜经
兴于世间时有比丘名曰慧思
造此摩诃波罗蜜经黄金为字
琉璃宝函盛此经典发弘誓愿
我当度脱无量众生未来贤劫
弥勒出世说是摩诃般若经典
波罗蜜经我以誓愿金经宝函
威神力故当令弥勒七宝世界
六种震动大众生疑稽首问佛
唯愿说此地动因缘时佛世尊
告诸大众汝等当知是彼比丘
愿力因缘金经宝函今欲出现
大众白佛唯愿世尊以神通力
令我得见金经宝函佛言汝等
应当一心礼过去佛释迦牟尼
亦当一心专念般若波罗蜜经
佛说是时大地以复六种震动
出大光明普照十方无量世界
其香殊妙超过栴檀百千万倍
众生闻者发菩提心琉璃宝函
现大众前唯可眼见无能开者
时诸大众踊跃欢喜俱白佛言
唯然世尊云何得见般若经文
弥勒佛言彼造经者有大誓愿
汝等应当一心念彼称其名号
自当得见说是语时一切大众
称我名号南无慧思是时四方
从地涌出遍满虚空身皆金色
三十二相无量光明悉是往昔
造经之人以佛力故宝函自开
出大音声震动十方一切世界
于时金经放大光明无量众色
犹如大云流满十方一切世界
种种音声普告众生复有妙香
悦可众心是时众生以我愿力
及睹地动又见光明闻香声告
得未曾有身心悦乐譬如比丘
入第三禅即于是时悉得具足
三乘圣道乃至具足一切种智
此愿不满不取妙觉又愿十方
诸佛世尊说此般若波罗蜜处
一切皆如弥勒大会若使十方
无量诸佛一时说法亦愿此经
一时皆得普现于前一一瑞相
诸佛大会等度众生一一世尊
皆称释迦及我名字亦如弥勒
大会无量若不尔者不取妙觉
又愿当来十方国土函及经卷
无量名字随诸国土人量大小
人身大处函及经卷文字亦大
人身小处函及经卷文字亦小
随其国土众宝中精人所贵者
般若力故函及经卷文字变作
上妙珍宝终不常为琉璃金字
书经之纸为金刚精不可损坏
至于未来不可思议无量劫数
十方世界有佛出世说是般若
波罗蜜处亦复如是若不尔者
不取妙觉愿于来世十方国土
诸佛世界皆称释迦如来名号
金经宝函及我名字是故音声
遍至十方一切世界众生普闻
皆得入道若有众生不入道者
种种方便神足变化而调伏之
必令得道若不尔者不取妙觉
又复发愿我今入山忏悔一切
障道重罪经行修禅若得成就
五通神仙及六神通闇诵如来
十二部经并诵三藏一切外书
通佛法义作无量身飞行虚空
过色究竟至非非想听采诸天
所说法门我亦于彼向诸天说
所持佛经还下阎浮为人广说
复至三途至金刚际说所持法
遍满三千大千世界十方国土
亦复如是供养诸佛及化众生
自在变化一时俱行若不尔者
不取妙觉
上妙栴檀为高座众彩杂色以庄严
上妙七宝为帐盖众宝庄严放光明
阎浮檀金为经字琉璃水精为经函
敬诸佛法好供养然后说法化众生
无前无后无中间一念心中一时行
我今入山为学此非为幻惑诳众生
若有恶人障碍我令其现世不吉祥
备受种种诸恶报若不改心自中伤
死堕地狱入镬汤谤法罪报劫数长
愿令彼发菩提心持戒修善至道场
我为众生行此愿令佛法藏得久住
恶人嫉妒横恼乱妨废修行不得作
若得好人拥护我诸天善神为佐助
令其护法得久住后生净土得佛道
令其修道速成就我无二心发此愿
愿令众生识果报
又复发愿十方诸佛自当证知
我今为此摩诃般若妙法莲华
二部金字大乘经故欲于十方
广说法故三业无力不得自在
不能十方一时出现调伏身心
及化众生今故入山忏悔修禅
学五通仙求无上道愿先成就
五通神仙然后乃学第六神通
受持释迦十二部经及十方佛
所有法藏并诸菩萨所有论藏
辩说无碍十方普现供养诸佛
于恶世中持释伽法令不断绝
于十方佛法欲尽处愿悉在彼
持令不灭誓愿此土具足十地
种智圆满成就佛地是故先作
长寿仙人藉五通力学菩萨道
自非神仙不得久住为法学仙
不贪寿命誓以此身未来贤劫
见弥勒佛若不尔者不取妙觉
诚心发愿愿我当来贤劫之初
弥勒世尊成佛道已为大众说
大品经时我以今日发誓愿力
丑陋之形卑小色阴见弥勒佛
以誓愿力更立一身色像无比
过于人天无量辩才神通变化
随意自在见弥勒佛以此二身
一时见佛以誓愿力卑小丑身
亦能变化具足成就无碍神通
诸波罗蜜以造金字誓愿之力
在弥勒前二身一时普现变化
遍满十方广说深法摩诃般若
六波罗蜜三十七品及神通事
度众生已忽然不现愿弥勒佛
为诸大众说我今身发愿因缘
若不尔者誓不成佛又复发愿
我今稽首诚心忏悔从无始劫
至于今身多作冤对恼他因缘
见他修善为作障碍坏他善事
不自觉知自恃种姓盛年放逸
以势陵他不思道理信邪倒见
事外道师于三宝中多作留难
久积罪业报在今身是故稽首
诚心忏悔十方诸佛一切贤圣
梵释四王天龙八部护法善神
冥空幽显愿为证明除障道罪
身心清净从今已后所作吉祥
无诸障碍愿在深山思惟佛道
愿得甚深诸禅解脱得神通力
报诸佛恩誓于此身得不退智
若不尔者誓不成佛
又愿一切十方国土。若有四众比丘比丘尼及余智者。受持读诵摩诃般若波罗蜜经。若在山林旷野静处城邑聚落。为诸大众敷扬解说。有诸魔众竞来恼乱破坏般若波罗蜜。是人若能一心合掌称我名字。即得无量神通。我于尔时亦作化人在彼众中。现为眷属称彼弟子。降伏众魔破诸外道。令彼智者大得名称。我时复为化作四众。山林聚落处处皆现为作卫护。或作大力鬼神王像。或作沙门。或作居士。或作国王大臣宰相。敕令国内治罚一切破戒恶人。若有刚强不改心者。或令现入阿鼻地狱。种种逼切必令改心。还令归命彼说法者。叩头求哀为作弟子乃可放耳。令诸恶事。变为吉祥。若不尔者不取妙觉。我从发心所有福业尽施众生。至于当来弥勒世尊出世之时。具足十地入无垢位。于授记人中最为第一。于未来世过算数劫得成佛道时。不可思议三千大千世界为一佛土。超殊十方严净世界。过此之外所有秽土。以我愿力令诸众生虽一处住所见各异。调伏恶人发菩提心。即发心已见诸秽恶悉皆当净。七宝华果应时具足。无有四时差别之异。所住国土天人之类同一金色。三十二相八十种好。具六神通与佛无异。除佛智慧无能知者。若不尔者不取妙觉
设我得佛。十方众生皆悉发愿来生我国。一切具足普贤之道。随其本愿修短自在。色身相好智慧神通。教化众生等无差别。饮食衣服应念化现不须造作。若不尔者不取妙觉
设我得佛。十方众生闻我名字。持戒精进修行六度。受持我愿称我名字。愿见我身修行七日至三七日。即得见我一切善愿具足。若不尔者不取妙觉
设我得佛。十方世界若有众生。具五逆罪应堕地狱。临命终时值善知识教称我名。罪人闻已。合掌称名声声不绝。经十念顷。命欲终时。即得见我。迎其精神来生我国为说大乘。是人闻法得无生忍永不退转。若不尔者不取妙觉
设我得佛。世界清净无三恶道亦无女人。一切众生皆悉化生。三十二相飞行自在。光明普照无有日月。七宝国土无诸秽恶。若不尔者不取妙觉