首页 >出版文学> 十诵比丘尼波罗提木叉戒本>第6章
若有沙弥尼作是语。我知佛法义。行淫欲不能障道。诸比丘尼应如是教言。汝莫作是语。我知佛法义。行淫欲不能障道。汝莫谤佛。谤佛者不善。佛不作是语。佛种种因缘说淫欲能障道法。汝当舍是恶邪见。诸比丘尼如是教时。坚持是事不舍者。当再三教令舍是事。再三教时舍者善。不舍者。诸比丘尼应如是语。汝沙弥尼。从今不应言佛是我师。亦不应随诸比丘尼后行。余沙弥尼。得共比丘尼同房再宿。汝今不得。痴人灭去。不应住此。若比丘尼。知是灭摈沙弥尼。便畜经恤共事共宿。波夜提
若比丘尼。若宝似宝。自捉教人捉。波夜提。除因缘。因缘者。若宝似宝。在僧坊内若住处内如是心取。主来当还。是事应尔
若比丘尼得新衣。应三种色中随用一一种。坏是衣色。若青若泥若木兰。若比丘尼。不以三种坏色着新衣。波夜提
若比丘尼减半月浴。波夜提。除因缘。因缘者。春残一月半。夏初一月。是二月半。大热时病时风时雨时作时行时。是名因缘
若比丘尼。故夺畜生命。波夜提
若比丘尼。故令比丘尼疑悔。使须臾时心不安隐。以是因缘无异。波夜提
若比丘尼。以指击擽他。波夜提
若比丘尼水中戏。波夜提
若比丘尼与男子同室宿。波夜提(五十)
若比丘尼。自恐怖比丘尼。若使他恐怖。乃至戏笑。波夜提
若比丘尼。自藏比丘尼衣钵户钩革屣针筒。种种随法物。若使他藏。乃至戏笑。波夜提
若比丘尼。与比丘比丘尼式叉摩尼沙弥沙弥尼衣。他不还便强脱取。波夜提
若比丘尼。以无根僧伽婆尸沙法。谤比丘尼。波夜提
若比丘尼。与男子共期同道行。至一聚落。波夜提
若比丘尼。与贼共期同道行。乃至一聚落。波夜提
若比丘尼。自手掘地。若教他掘。作是言。汝掘是处。波夜提
若比丘尼。受四月自恣请。过是受者。波夜提。除常请数数请别请
若比丘尼。说戒时作是言。我不受学是戒。先当问余比丘持修多罗持毗尼持摩多罗伽者。波夜提
若比丘尼欲知是法者。应从此戒中学。当问余比丘。持修多罗持毗尼持摩多罗伽者。应如是问。是语云何。是事应尔
若比丘尼。共比丘尼斗诤已。盗往立听。彼比丘尼所说我当忆持。波夜提(六十)
若比丘尼。僧断事时默然起去。波夜提
若比丘尼不恭敬者。波夜提
若比丘尼饮酒者。波夜提
若比丘尼非时入聚落。不白余比丘尼。波夜提。除急因缘
若比丘尼许他请僧。中前中后行至余家。波夜提
若比丘尼。入灌顶刹利王家。夜未过未藏宝。若过门闑及闑处。波夜提。除急因缘
若比丘尼。说戒时作是言。我今始知是事入戒经中半月次来所说。诸比丘尼知是比丘尼先曾再三闻说此戒。何况复过。是比丘尼非以不知故得脱。随所犯事应令如法悔过。应呵令厌汝失无利是恶不善。汝说戒时不尊重戒不一心听。以是事故。波夜提
若比丘尼。用骨牙齿角作针筒。波夜提
若比丘尼。欲作床者。当应量作。足高八指。除入梐。过是作者。波夜提
若比丘尼。自以兜罗贮卧具。若使人贮。波夜提(七十)
若比丘尼。如佛衣量作衣。若过作。波夜提。佛衣量者。长佛九磔手。广六磔手。是佛衣量
若比丘尼啖生熟蒜。波夜提