視事之初,戒吏胥去貪鄙,除煩細,脫囚摯,悉開諭以道。吏民悅服,咸願自新。發摘如神,吏不敢欺。其聽訟,必先教以忠、孝、慈、仁、忍、慎、勤、儉,近賢遠奸,去貪戢暴,具載文誠,言甚詳悉,復患百里之遠難以戶曉,乃擇秀民之有德望與耆老之可語者委之,勸率,故爭競之風日銷,久而至於無訟。
詩曰?.、
飛烏仙儔德政嘉,嗚琴堂畔絕誼譁。
仁探乳雉馴桑近,德重災螟去境賒。
志大本期興傅雨,身閑聊且種桃花。
庭空務簡民無訟,晝永簾垂任影斜。
賑乏化
先是歲饑民無以輸租,郡邑繩以法,率多流移。祖師乃以靈丹點瓦礫為金,令人潛座於縣圃。一日,籍民之未輸者咸造于庭詁責之,使服力役於後圃,民鏈地獲金得以輸納,遂悉安堵。鄰境流民慕其德惠來依附者甚眾,遂至戶口增衍。
詩曰:
天時荒歉稻粱枯,致使饑民欠賦租。
郡邑拘催增逼法,戶門迫急遂逃居。
密將金寶藏園圃,詐役農人強鐘鋤。
因此獲財償稅後,鄉夫攜犁復田廬。
第4章 德政化