易邈者，始皇天帝內名。無者，虛無。寂者，庭名也。宛首者，太上道君內諱。少都者，日中仙童名也。謂始皇天君自龍漢而來，至于赤明，居虛無之內，處寂寂之庭，奉道君開元始之奧，演大法以度人。靈童少都，仍散日華之精，以灌真流，飛霞之輝以拂塵。此則元始以鎮孝芒天之雲文。
阿繿繿即濫郁竺，華漠延由。
阿繿者，天帝隱諱。郁者，魔王郁默之稱。竺者，謂欲界也。華者，謂色界也。漠者，溟漠也。延乃束鬼之庭，由乃禁鬼之房。謂郁魔之眾，惱亂天人，或居色界，或居欲界，隱現於光華之內，眇漠而不可尋究。帝君阿繿，登九層之樓，歌洞章以攝之。於是眾魔應響而束身，韋鬼詣由而伏形，保愛天人也。此則元始以鎮浮容天之雲文。
九開自辯，阿那品首。
九開，天地大衍之數。自者，自然。辯者，明辯。阿者，天帝內名阿丘也。那者，那邪飛天神人隱名。品者，品量。首者，眾首。謂大衍之數，天地未判，三炁混沌，開為九分九度。九度既開，然後陰陽男女別，自然明辯也。又帝君阿丘常登龍山，遊九玄之都。赦諸那邪遊空，開度善根之人，品度其魂，昇入飛仙之上首。此則元始以鎮江由天之雲文。
頌曰：
真文火鍊光瑩徹，無量罪魂昇福國。
皇崖帝君遊諸天，昇出天人齊行業。
流羅梵萌持九霄，極風之根無散滅。
赤明教主日道君，開玄演法以度人。
郁魔隱現不可尋，一聞洞章皆伏形。
戒爾眾生脩善行，昇入飛仙第一倫。
無量扶蓋，浮羅合神。
無量者，此天大聖尊神。扶者，更生
君內名。蓋者，此天有蓋官。浮者幽魂之呼。羅者，大羅。合者，合慶。神者，神公。謂無量尊神總統飛天神人，皆受品量而昇進之。更生君主長夜之錄，定善惡之根，開大千世界，度諸幽魂，昇於大羅諸宮，與神公而合慶。此則元始以鎮阮樂天之雲文。
玉誕長桑，栢空度仙。
玉誕者，天中玉都之別名。長桑者，扶桑之林。栢空者，洞章之音。度仙者，度人成仙。謂玉誕有騫木扶桑之林，蔭覆諸天，其葉上皆紫字玉書，大洞之文。每神風吹返魂之草，桑林鼓百籟之音，自成空歌之曲，故曰栢空。靈雞棲於其上，一鳴則天下羣雞皆應聲而鳴，於是青霞扶搖，太陽乃昇，故諸飛天神人以雞鳴之初，登玉臺，探五方雲牙，吸嚥三晨之光，同度學仙之人。此則元始以鎮曇誓天之雲文。
北方八天
叩齒五通，思飛龍羽蓋。蒼鬱左右，黑雲五重，覆匝身形，神童玉女，羽衣飛裳，侍衛身形。密呪曰：
玄天徘徊，流景上清。大有啟運，八字開明。飛玄澄空，洞陰自生。五炁纏綿，灌我身形。冠帶北單，受鍊洞靈。腎府仙化，內外光精。飛行三界，遊宴紫庭。七祖同慶，歡樂劫齡。七寶林中，反胎更生。長夜出離，南宮記名。黃籙白簡，世世生仙。
呪畢，引炁五咽止。
玃無自育，九日導乾。
玃無者，飛天神王內名。自者，從也。育者，即天帝內名。九者，九玄之都。日者，日童也。導即引導也。乾者，天常也。謂玃無從龍漢溟涬之間，乘運而出，時與育帝乘鳳車、遊九玄之都，轉九機之度，以應劫運之數。日華童子仍開導和炁，俟劫交則日停光而運化。此則元始以鎮霄度天之雲文。
坤母東覆，形攝上玄。
坤母者，太陰都候九靈仙母。東者，東海。覆者，理水大神。形者，地機之形。攝者，召也。上者，上言。玄者，玄都。謂九靈坤母治東極扶桑暘谷之淵，總持地機，旋轉元炁，以天關地機，轉動一周，則水涌溢三千三百度。度極則天地炁交，九海混一，眾水彌天，覆神治崑崙之頂，主填涸巨海，遏斷東井之源，使地機不淪。如劫數終，則坤母出東井，召鳥母於龍門，制會河源，上詣帝前，申告劫會，仍以大鳳之車，陞載學人，昇于崑崙，以朝玄都。此則元始以鎮元洞天之雲文。
陀羅育邈，眇炁合雲。
陁者，飛天神王之名。羅者，月光之稱。育者，妙成天主之諱。邈者，羽林監神名。眇者，眇眇高遠也。炁者，雲炁。合者，合景。謂陁與育俱生於雲阿之嶺，抱月之光，總持羽林軍，時敕邈神遊行三界，保度得道之人，令詣羽林受符信。羽林在北自與諸天合景，眇眇然行於雲宮結雲炁以為衣。此則元始以鎮妙成天之
雲文。
頌曰：
阮樂天君無量尊，開度長夜出幽昏。
神風飄飄吹返魂，柏之空歌皆洞言。
靈雞初鳴扶桑端，真人探集雲芽餐。
玃無乘運應乾元，旋轉九運保天根。
劫終鳥母會龍門，學人乘鳳昇崑崙。
羽林受符拜新恩，雲衣縹緲朝帝軒。