方丈昭靈李夫人曰:耳欲得數抑其左右,亦令人聽徹。所謂營治城郭,當得名書生籍。鼻欲按其左右準令數,使人氣平。所謂無卒使溉灌中嶽,名書帝錄。
《太極經》曰:理髮宜向王地,因櫛髮之始而微咒一曰:
泥丸玄華,保精長存。右為隱月,左為日根。六合清練,百神受恩。誦畢,咽液三過。常行之,髮不落,而生矣。
又曰:常數易櫛處,櫛多而不使痛,亦可令侍者櫛之,取多佳也。於是血流不滯,髮根常堅。令侍者濯手,然令櫛,不然污天宮也。
《真誥》曰:櫛髮欲弘多,通氣血,散風濕也。數易櫛愈良多,可不須解髮也。
《丹景經》曰:以手更摩髮及理櫛似熱。兩臂亦更互以手摩之,使髮不白及脈不浮外也。
注藏永圖第六
《真誥》曰:長生之道,當去疾,不使體有虧邪,及血少腦臧,津穢滯也。不先去疾,雖服食行氣無益。昔有皇甫女,好神仙,常吸引日月,以三十載都不覺少益,後遇南嶽真人教之:子不得昇仙者,子有疾,腦官虧,服去病藥,修持其事。後十八年,白日上昇矣。
《太上九變十化易經》曰:若履掩室乳血,當急盥浴以解。法用竹葉十兩,桃白皮四兩,右以水一斛二斗,煮一沸揚出,通寒溫以浴,則萬穢消也。匪以除穢,深辟溫痺創癢之病。天人下遊,將還上界,未曾不用此水以解穢也。
仙人沈義口訣曰:服神藥勿向北方,大忌之。亥子日,不可唾,亡精亂氣,臧損年命,藥力如土。
《黃山君訣》曰:服藥物不欲食蒜、石榴子、堵肝、犬頭,計食一斤,損算一百日,宜慎之。
束卿司命曰:服仙藥常向本命服,畢,勿道死凶事,犯傷胎神,徒服無益。
九華安妃曰:臨食,勿言醜事。
沐浴常存六丁,令所願豐。《禮》亦云:臨食不欲,良有以焉。
又曰:勿令露食,來眾邪氣。人因好食而遇疾或難救者,信露食之邪犯露食者,謂不欲特造失覆之物也。
陰行真氣第七
紫微左夫人《喻書》曰:耳目是尋真梯級,得失繫之,豈輕易邪?宜以手按兩眉後小穴中二九過,又以手摩兩傾上,手旋耳三十過,摩惟令無時節也。畢,以手乘額三九過,從眉中始乃上行入髮際是,因咽液,多少無數也。如此常行,耳目自明,一年可夜書。亦可於人中密為之,勿語其狀。
又曰:眉後小穴中為上元六合之府,眼暉和瑩,精光長珠徹童,保煉目神,是真人坐起之上道矣。
一曰真人常居內經曰:子欲夜書,當修常居,真人所以能旁觀四達八避視掌中者,常居之理也。
第5章