修行東方青帝君之道，常以立春、春分之日，入室東向九拜，朝青帝君畢，還北向叩齒九通，思青帝君隨四時形像，在上清常陽宮九生府東濛鄉青谷里中，迴真下降，入兆肝府之中，便咒曰：
上陽迴元，元變入仙，練青受化，合成我神，神真入玄，欻化萬分，千乘萬騎，輔翼我身，蒼龍碧霞，錦帔飛裙，運形上昇，朝謁帝晨，列簡東華，滅跡河源，長居仙籍，與日同軒。畢，仰嚥九炁止。
南方通陽納陰赤帝君，元入丹之炁，形長八千萬丈。夏三月，頭建三炁玄梁寶冠，衣緋雲錦袍，丹文之裙，佩南極制陽之符，帶朱宮入光之劍，常立赤霞之上，思之還長八寸八分。秋三月，赤帝君則變形為朱鳥，口銜赤綬，足立赤雲之上，光明煥赫，洞照太虛，思之還反真形。冬三月，赤帝君則變形為人頭鳥軀，頭戴日精，口銜火鈴，在紫雲之中，思之還反真形。春三月，赤帝君則變形為青光，光色欝欝，照明東方，此則反通陽之炁、更受練元八丹之精，思之還反真形。
修行赤帝君之道，常以立夏、夏至之日，入室南向八拜，朝赤君畢，還北向叩齒十二通，思赤帝君隨四時形像，在上清洞陽宮朱陵府南極鄉八炎里中，迴真下降，入兆心府之中，便咒曰：
三炁迴靈，八帝九清，飛天洞微，丹陽映明，混合中真，練變自生，四度改化，反我真形，隨炁運行，與天合靈，飛空乘虛，上入帝庭，長享元吉，南極齊并。（畢），仰嚥八炁止。
西方少陰西金白帝君，元六素之炁，形長六千萬丈。秋三月，頭建七炁明光寶冠，衣白錦雲光之袍，素錦飛裙，佩素雲之綬，（帶）龍淵漫延之劍，常立素霞之上，思之還長六寸六分。冬三月，白帝君則變形人頭虎身，日光奕奕，照明太空，思之還反真形。春三月，白帝君則變形虎頭人身，頭戴月精，口銜素綬，身衣虎文，足立師子之上，思之還反真形。夏三月，白帝君則變形為黃光，光色洞徹，照明中央，此則反少陰之炁，更受練元六素之精，思之還反真形。
修行白帝君之道，常以立秋、秋分之日，入室西向六拜，朝白帝君畢，還北向叩齒三通，思白帝君隨四時形像，在上清金門宮通光府素水鄉金元里中，迴真下降，入兆肺府之中，便咒曰：
日月迴度，三合七成，西金混魄，治練化形，虎變九道，七炁飛精，帝君開真，萬物化成，玄虛與化，炁入幽冥，道合元契，昇造玉庭，與天同符，與帝同靈，長存吉祚，億億不傾。畢，仰嚥六炁止。
北方通陰太陽黑帝君，元五靈之炁，形長五千萬丈。冬三月，頭建五炁玄晨之冠，衣玄錦之袍，五色飛裙，佩七元流鈴，帶文身通神之劍，常立玄雲之上，思之還長五寸五分。春三月，黑帝君則變形為人頭蛇身，五色斑爛，口銜金符，頭帶七星，光明煥曜，洞映上清，思之還反真形。夏三月，黑帝君則變形一身五頭，頭戴五星，身衣玄羽之衣，足躡玄龜，手執火鈴，思之還反真形。秋三月，黑帝君則變形為白光，光色奕奕，照明西方，此則反通陰太陽之炁，更受鍊元五靈之精，思之還反真形。
修行黑帝君之道，常以立冬、冬節之日，入室北向五拜，朝黑帝君畢，叩齒十二通，思黑帝君隨四時形像，在上清廣靈宮北黃府玄陰鄉五靈里中，迴真下映，入兆腎府之中，便咒曰：
五行演真，陰陽合符，玄炁迴運，四改交周，反形元虛，乘空入無，太一翼命，帝君受符，保仙紫相，錄字丹書，五道并真，合我形軀，駕景策雲，飛昇玉都。畢，仰嚥五炁止。
中央總靈高皇黃帝君，元黃生之炁，形長三千萬丈。以（四）季（之）月，頭建黃晨通天玉冠，衣黃錦之袍，玄黃飛雲錦裙，佩黃神越元之策，帶靈飛紫綬，常立五色師子黃雲之上，思之還長三寸三分。秋三月，白炁玉黃帝君則變形，分為四童子，衣青白赤黑四色錦裳，飛雲錦帔，各頭戴日精之華，手執五色之幡，立素雲之上，思之還反真形。冬三月，黑炁玉黃帝君則變形一身四頭朱鳥，毛色斑爛，照明北方，思之還反真形。春三月，青炁玉黃帝君則變形為皇上老人，通身黃色，頭戴圓光如之相輪，手執金鈴，足立青雲之上，思之還反真形。夏三月，赤炁玉黃帝君則變形為赤光，光色憧憧，照明南方，此則反高皇之炁，更受練元黃生之精，思之還反真形。
修行黃帝君之道，常以太歲、甲子之日，入室向太歲十二拜，朝黃帝君畢，還北向叩齒十二通，思黃帝君隨四時形像，在上清黃元宮高皇府中戊鄉四圓里中，迴真下降，入兆脾府之中，便咒曰：
四剛總真，靈化無方，道合成一，五行開張，隨運變號，周圓四鄉，是日上吉，乘陰御陽，六甲直符，太一下迎，結我錄籍，書名上京，得朝三元，保仙神皇。畢，仰嚥十二炁止。
上清元始變化元錄
高上玉皇帝，上聖君，九天玉真，皆禀炁自然，託形瓊胎，隱秀紫元，靈和感會，得有人焉。胤皇流之冑，生而成真，結空洞以為字，合三炁以為名，受號帝位，應化上清，總仙高虛，拊任玄玄，四時改易，推節變通，沐浴冠帶，練飾長存，運化形影，應感而生，幽冥恍惚。故道無常名，深不可測，微難可窮，天地規以得立，太玄協以致清，日月持之以朗耀，五行禀之以致靈，巍巍德宗，蕩蕩高尊，其道高妙，非可勝焉。元始記籙，藏之太上六合宮中紫房之內，萬劫一傳，九天禁書，非鬼神所聞。得見其篇目，將慶灑上葉，福流玄根，魂昇南宮，七祖同歡，名書玉札，死生獲仙。
後聖學上真之道，當練悉元始變化之形，隨節改易，以通其真，以反其炁，以練其神。假令元始皇上丈人，以立春之日納元玉虛之炁，受皇上丈人之號，此皆真形，衣服正色。竟春三月九十日中，居真臨正，至立夏之日，皇上丈人則變其正形，更受節化，沐浴神真，謂變仙易景，通真納靈，致炁長存。周夏三月九十日中，仙魂沐浴，神真感通，至立秋之日，皇上丈人則隨節化形，冠帶五常，謂之仙化，炁通玄玄，內充外溢，光輝發明，變真養炁，致炁無窮。周秋三月九十日中，冠帶九天，仙化成真，至立冬之日，皇上丈人含真胎息，反炁自然，解脫身形，變景入光，還其元始，受練反精，育瑩神真，光色混沌，如雲之煙。周冬三月九十日中，結炁凝神，還復正形，四度迴周，周而復生。此元始四改之化，隨節易容。天地之運，皆有盛衰，否泰休息，以應天關，盛則臨正，休則育養，冠帶練精，不失其常。故天地長存無窮，此妙化之道，非可勝記。學真之家，當各隨其節，修行存思眾真，皆如元始皇上丈人之法，八年之中，不失常節，尅致真人下降，目覩神形，能隨炁變化，飛昇太空也。