世尊若复有人欲入菩萨地愿见诸如来乐生净土。及希富贵财宝丰盈无病延寿者。应当持此微妙经典及以法师。书写读诵香花伎乐。衣服饮食缯盖幢幡而为供养。如是之人我当拥护所求愿满当起爱念犹如一子。世尊若复有人禀性痴钝欲求聪明。及护国土令与无疾疫者。当于白月八日起首。一日断食念诵此咒。至十五日乃至月尽。于中唯食三种白食。谓白饼乳酪。清净澡浴诵此神咒满十万遍。若有力者满三十万遍常可随力供养三宝。次令画师受八戒斋。身衣净洁而画其像。于其铺中安释迦佛像。处师子座作说法仪。右边安观自在菩萨。以诸严具而庄饰之。于莲花上立身有四臂。右边上手执梵本经。下手执数珠。左边上手执白莲花。下手把君持。左边安执金刚神。右手执金刚杵。左手遥承杵头。颜貌和悦璎珞严身。于其四边安护世四天王。此等尊像皆以缯带。盛佛舍利刺在身中。次于像前可作一坛随时大小。四面开门。以牛粪涂拭。种种香花散布其上。香炉五具别然五香。所谓沉檀苏合安息熏陆。于坛四门各安两瓶。或盛清水或复盛乳。灯盏十六随处安置。悬缯旛盖及众音乐。香水洒地香花饮食而为供养。于坛四角令人读诵此经。各各澡浴着鲜净衣食三白食。其所为人置花手中。令彼合掌说所求事。起慈念心随情发愿以花散佛。有所愿者皆得从心。于七日中我当为现殊胜相状。令见好梦共其言语。满彼求心除不信者。佛言善哉善哉。汝能愍诸有情说此咒法
尔时观自在菩萨。告执金刚菩萨言。此妙经典难可值遇。薄福众生于其国内。虽有此经不能得见。亦复不能书写读诵听闻受持。何以故由有恶魔为障碍故。复次善男子若有众生。书写读诵此经典时。有四恶魔而为恼乱。云何为四。一者情生懈怠。二者起不信心。三者于法师处不生尊重。四者心不能定。此人即应知是魔事。复有四种恶魔之业。云何为四。一者远离善知识。二者不如理作意。三者不解文字。四者唯见现在言无未来。造诸恶业心无怖惧说无因果。我说者是余皆非法。乐营俗务贪染所缠。如是众生当堕地狱。经无数劫受大苦恼
复次有四种魔云何为四。一者贪着财物。二者观近恶友。三者障碍法师。四者于法师说陈其罪过。是等众生由此业故当受贫穷。不见善友远离尊师。作邪见想说无因果。堕于地狱受诸剧苦。佛告大众我今再三实言告汝。勿为放逸轻此经典。一心信受莫生诽谤。尔时世尊欲重宣此义。而说颂言
我曾宣说众经王令诸众生得正觉
今更说斯真妙典汝闻恭敬善修行
勿受当来极苦痛堕在地狱经多劫
能于此经生信心世世常为我真子
又复供养此经者当得生于净土中
现无罗刹鬼神欺亦无众恶来侵扰
若此经王所住处无诸灾厄能害人
所有求愿悉随心安乐能至菩提岸
尔时四天王闻此颂已。悲泣流泪举身战掉。礼佛双足白言世尊。我等四天王若见守持此经法师。我当供养彼说法时。及诸听众皆当覆护。若有国王于此经典。书写读诵受持供养者。我当拥卫及彼国人由如一子。亦以衣服璎珞而供给之。令彼国界丰饶财宝无所阙乏。若战阵时常令得胜。念报佛恩我无懈怠。世尊若复有人闻此经典。不生信心供养法师者。我于是人无有方便。能为救脱但生忧恼。佛言善哉善哉汝护正法。能生如是殷重之心