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第7章

献忠日惟以杀戮为事,全无悔心;又恐众叛亲离,问计兆龄,求弭乱之法。兆龄曰:「此等荷戈执戟之辈,惟知吃饭穿衣,有甚知识。假写数言,名为天旨以惑之,若辈自服矣」。献忠问何谓天旨?兆龄曰:「容臣做来,须遇暴风雷雨之日,方可行」。于是月十五夜三更时,忽然阴云四布,雷电交作,雨若倾盆,至次日卯辰时方止,城内外水深丈余,傍河两岸漂没营房数千。献忠、兆龄传牌晓谕内、外八路将领官兵人等,内云:「七月十五夜三更」大雨;至天明,皇上御殿,见天旨降下,上书「世间不忠不孝,造孽太重,人心不合天心,大劫已到,不必怜息」可见皇上向来斩杀军民人等,俱自造之孽,法网难逃,皇上真是代天行道。你官民人等,当洗心涤虑,以回天怒。如后再有罹法网者,皇上奉天诛之,其勿恨怒」。众官不知献贼诈术,其后有斩戮者,皆信为天诛。从此,献忠惨毒较前更加百倍。八路将领,逢恶助虐,良心尽丧。
一日,献忠传示各路将领云:「目下要起身陕西去,你各兵俱有家口,若无马匹,难以跋涉。你各兵将领回营,自行查验,令各路自引妻小,当官验视,每人给与马骡,以便前往」。八路将领回营,如法点验,各兵带领家眷听点,逐一点齐,传令各兵将本妻自行杀死。如本夫恋恋不忍砍者,即将夫妻同斩;或已经斩讫,其夫泪落眼红或掘土掩妻尸者,亦绑拏剥死。各路又斩妇女近五万余。献忠又传令各营兵丁小子进城,将成都城墙挖倒;半月,止将垛口铲平。旋命放火烧城内房屋。城内王府、宦宅、衙门、寺观,献忠命以青布浸油缠柱,又实硫黄焰硝引火之物于椽之内,然后纵火延烧。自八月初六日起,直至二十一、二,方烧完。内有粮米未经灰烬者,又传各兵背负,扬入河中;又复俞各兵下河,踹踏入沙泥中二、三尺,必要泥米相和。不许颗粒露沙泥上方止。又命抚南将军张文秀将南直、河南、湖广、江西一带抢获金珠银宝共四、五十船,俱载离成都。三日至彭山县口,沈入江中。又恐驾船各兵内有遁去窃取者,尽命杀死于江岸。其后为明锦江侯杨展捞出,振救川南嘉定一带,皆献忠弃江之物也。
献忠将成都一带川之西南北俱剿杀烧毁,千里赤地,人影绝迹。择九月十六日离成都,率贼北行。
是时贼营男妇,尚有百余万。由汉川、金堂、什邡、绵竹一带躧荒前进。间有一、二孑遗皆衣棕食草,隐避土穴之中;亦必寻踪步迹,找杀至尽方止。其营内之人,大半系耕读之良民,胁从为贼,其间岂无父母;或因带疾难行,潜藏沟涧者;或筋力罢乏,难遂驰骤者;至晚,领兵官查点不到,即诬为逃走,将未到各人名下眷属亲友,株连尽杀。此时同营之人,即至亲骨肉,视若陌路,谁敢相认。每日或行百里,尸连百里;或行七、八十里,尸横七、八十里。至西充县,估计在营兵丁男妇,尚不下五十万。献忠犹谓人多累赘,又设法杀之。命工部王应龙于大山中采伐木植板片,打造大战船数千只。船成,命各营兵士备绳索,往山内扛抬下河。造船处离河有四十余里,川北地方步步皆山、寸寸皆涧,或有逢山磕损、遇石擦碍处,督率之贼即叱为无用,暗记姓名,回营白献忠,尽杀之。又立过队之法,凡各营兵妇口大小人等俱赴献忠面前,鱼贯而行;命骁贼数人,手执大棍,两边挑选,所过之人不拘男妇,三丁抽一、五丁抽二。其抽下之人,名曰四班队。过毕,将抽出男妇尽行斩杀,有夫在而妻死者,有父在而子死者、子存而母去者,谁敢回首相盼!十日之内,又杀去数万余。
越数日,传各营兵丁小子,尽往各山村采取粮草;每人不拘大小,各令自负二大斗。有马骡者,除二斗外,复令缴净米三斗。回营,各管兵贼首量验,或有少一升、少四五合者尽杀,株连队长同居之人,又杀不止万余。此法立有月余,营内大小兵丁妇女小子,所存者仅五、大万人。献忠犹未已,一日午后,忽传四将军张可望、张定国、张文秀、张能奇、伪阁部汪兆龄、伪提督王尚礼、伪刑部李时英入帐密议曰:「我系上界一星,玉皇差我下界,收此等造孽众生。我自历疆场,经过陕西、河南、南直、湖广、江西、四川等省,杀过男妇,也不能详记。今在营内这干当兵的,俱是孽障。彼十分中已杀过六、七分了,而今还有三分未尽;我要将这些人一总尽除,方可去缴天旨。我屈指算来,从今十一月初一日起、到中旬十五日后,便一人不杀了。你众人将伶俐好汉,各挑足三百,俱不必留家口,每人只留好健步小子一、二人,或三、四人,其余俱杀完了。跟我从龙安进去,仍旧去放响马,抢着穿吃,还好过日子」。众人面面相觑,无言可对,只得回营依计行。此半月内,各营前后左右,不论山涧之中、平川旷野之地,白骨成邱、尸积遍地者,不下数万。