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第1章


《声调谱》三巻,国朝赵执信撰。执信字仲符,号秋谷,晚号饴山老人,益都人,康熙己未进士,官右春坊右赞善。执信尝问声调于王士祯,士祯靳不肯言,执信乃发唐人诸集,排比钩稽,竟得其法,因着为此书。其例古体诗五言重第三字,七言重第五字,而以上下二字消息之,大抵以三平为正格。其四平切脚,如李商隠之《咏神圣功书之碑》,两平切脚,如苏轼之《白鱼紫蟹不论钱者》谓之。落调柏梁体及四句转韵之体,则不在此限焉。律诗以本句平仄相救为单拗,出句如杜甫之“清新庾开府”,对句如王维之“暮禽相与还”是也。两句平仄相救为双拗,如许浑之“溪云初起日沈阁,山雨欲来风满楼”是也。其它变例数条,皆本此而推之。而起句、结句不相对偶者,则不在此限焉。其说颇为精密,惟所列李贺《十二月乐府》所标平仄不可解。巻末附以古韵通转,其说尤谬,盖其门人所妄増者,今特加刋削焉。

古乐府须知其题意,眀其比兴,使气味音节皆得古人之致可矣。其诗有转韵、一韵、长短句、近体、絶句之不同,不可选也,须细会之。
新乐府皆自制题,大都言时事而中含美刺,所谓言之者无罪,闻之者足以为戒,此诗家眞实本领,近代名公亡之久矣。亦宜全读,不必选也。其体同古乐府,少近体,读少陵所作自见。
汉人歌謡之采入乐府者,如《上留田》、《霍家奴》、《罗敷行》之类,多言当世事。少陵所作新题乐府,题虽异于古人,而深得古人之理。元白以后,此体纷纷矣,总而言之,制诗以协于乐一也;采诗入乐二也;古有此曲,倚其声为诗三也;自制新曲四也;拟古五也;咏古题六也;并少陵之新题乐府而为七,古乐府尽此矣。唐末有长短句,宋有词,金有北曲,元有南曲,今有北人之小曲,南人之吴歌,皆乐府之余裔也。乐府不难知,而今人都不觧,请具言之:太白祖述骚雅,下逮梁陈,七言无所不包,奇之又竒,而字字有本。讽刺沉切,自古未有也。后人宜以为法。乐府本词多平美,晋、魏、宋、齐乐府取奏多聱牙不可通,由乐人于不合宫商者增损其文,又或有声无文,声词混填至于不可通者,非本诗如是也。李于鳞乃取晋、宋、齐、隋乐志所载,截而句拟之,生吞活剥,谓之拟乐府。而宗子相所作,全不可通。陈子龙效之,读之使人失笑。王元美论歌行,云有奇句夺人魄者,直以为歌行而不知其为拟古乐府也。乐府词体不一,汉人承离骚之后,故歌謡多奇语;魏武悲凉慷慨,与诗人不同。而史志所载,亦有平美者,班媫妤《团扇》、《青青河畔草》皆乐府也。锺伯敬承于鳞之说,遂谓竒诡聱牙者为乐府,平羙者为诗,至谓古诗某句似乐府,乐府某句似古诗,谬之极矣。
古来言乐府者,惟宋书最详整,其次则隋书及南齐书,晋书乐志不及也。郭茂倩《乐府诗集》为诗而作,删诸家乐志,作序甚明白而无遗悮,作歌行、乐府者不可不读。律诗后谱,畧采数首,不外于前,所谓举一隅也。
集中所选,虽不尽当,要须熟读,以接风骚遗则。

五言古诗
秦越人洞中咏(于鹄)
扁鹊得(拗字)仙处,传是西南峰(三平声字)。年年山下人(下句是律,上句第五字必平第三字平,亦拗以别律),长见骑白龙(上注言凡下句是律之调如此,非谓此句,而此句亦非律也)。洞门黑无底(拗句同律),日夜惟雷风(三平)。清斋将入时(平),戴星兼抱松(拗律句拗在第一字仄,第三字平)。石径阴且寒(平),地响知逺钟(古句)。似行山林(三平)外,闻叶履声重(上句不律,下句可律此句律)。底碍更俯身(平上四字仄),渐逺昼夜(四仄)同。时时白蝙蝠(律句),飞入茅衣中(三平)。行久路转窄(四仄),静闻(平不平则为律矣)水淙(平)淙。但愿逢一人(平),自得朝天宫(三平)。