方用十个（末调服一也。踯躅之处。况即缺而之，后吕祖曰：方至此神矣、圣矣、化矣，亦何能赞一言。我惟有前方煎药内少为商酌者，第一方瘀血果老大仙曰：无可言。
治伤寒阳症诸方吕祖择，阳症甚多，不能概举，姑举一二症大者言之。伤寒发斑，身热心如火，口渴呼水，日芩桑白皮五钱。一剂消大半，二剂痊愈。此方妙在元参去其浮游之火、胃中之热，且性湿润，斑虽火热，不能外越，少润即可出也。黄芩凉其胸膈，麻、防引散其火，更佐之麦冬、生地清肺热，清肃下行而中焦之火尽化为乌有也。
至于中暑之病，亦阳火邪炽也。青蒿五钱、石膏五钱、麦冬五钱、半夏一钱、黄连一钱人钱华真人曰：妙论，出奇不穷。阳症固多，二症最急。吕仙特举之，予再择之一则，伤暑中之阴者当清服。
剂，一阳症之火，泻也。完谷不化，饮食下喉即出。一日或泻十余次，或数十次数百次，人以为乎宜茱萸昴日星君曰：无一论不奇妙。
治肾水虚寒兼感寒气方吕祖择，如肾水虚寒又感寒者，或肾水亏竭夜热昼寒，此等若认作阳症治之，则口渴热益炽足而三钱乃治茱得况于故表而出之。倘只用附、桂祛寒，未尝不效，邪去而阴消必然枯渴，或治之不得必有亡阳之症，愿人加意，水中补火更于水中去邪也。
葛真人曰：妙绝之论，发千古所未发，何以再赞高深。然尚有一方，参之前症乃阴虚火动也阴之治强阳不倒痿阳疝病方钟大仙择，男子与女子殊者，疝病，强阳不倒，痿而不举。然而与妇人异者，只狐疝不同耳气，桂强阳不倒，虚火上炎，肺金之气不能下行故也。若用黄柏、知母煎汤饮之，立时消散，倒后全在肃下至于痿而不振者，乃过于琢削，日消其肾水，肾火亦消泄耳。方用：熟地一两、山茱萸四钱杜仲则火韩大仙曰：余亦择此方，可并传之狐疝方：白术五钱、沙参一两、柴胡三钱、白芍三钱王阳倒不举方：熟地一斤、肉桂三两、覆盆子三两、黄、二斤、巴戟六两、柏子仁（去油）三矣。
华真人择，治疝方：用沙参一两、橘核一两、肉桂一钱、柴胡一钱、白芍五钱、陈皮五分自随手而奏功也。
治呕吐痛泻方果老大仙择，热症与寒症不同，举一二言之。如呕吐不已，食久而出者是也。或下利不已，可止食脾两为丸蓝大仙曰：此方之妙，全在用肾药居多，胃药居少。尤妙在用温热之品，补肾补土之中，则存治曹大仙曰：真妙绝之论，快心之语。前言补肾之法，而余择一论，乃言补心方也。胃脾虽同补，当补心中之心，分脾果仙择治心肾兼补，予可不必择方，然而治脾胃两虚者用之神效，若单胃虚胃寒者，自宜独蒲三钱炒枣仁足自然生华真人曰：治法与余相同，无可言，妙极。
治气虚下陷方李铁拐大仙择，如气虚下陷，因饥饱劳碌内伤正气，以致气乃下行，脾胃不能克化，饮食不轻则致膨三分以为即以此方麻用于参补者不至则柴、苟或不然华真人择，补中益气汤从无言此痛快者，何幸得如是之褒扬哉，吾何言乎。惟是阳虚下陷者止，药三阴中治胸腹疼痛方何大仙择，人腹中痛，手按疼甚，或胸中伤食，皆宜堕之也，如何。方用：白术二钱、枳壳但消导之品足矣，何又以加术、芍。盖伤食，食不能化，结在胸中以致痛。若徒消食不健胃之气，土弱而难化物之速。故用术以健胃口之气，以生其脾内之阴土，气有余食何难消哉。
若肝经乘我之困，来侵脾胃之土，所以加白芍以平肝木，此堕治之妙法也。
至于气挟食存于大肠，大肠内火气炎蒸，夹食作祟，痛而不可手按，是食已离脾胃，可攻之此大但其功，许大仙曰：不可思议之论，予又择《石室秘录》中更有一症相商，有人成痞块，一时发作一备，知之张大仙曰：吾择一方，如人腹痛手不可按。方用：枳实一钱、大黄二钱、生甘草一钱、白芍治欲吐不吐并喷嚏方华真人择，尚有二法未传，一阴阳汤也。法用滚水、凉水各一碗，均之，加炒盐一撮打百余一喷嚏之法未授也。用生半夏三钱为末，水丸如黄豆大，入鼻中必喷嚏不已，用饮之立止。