鱼人曰，鱼已死矣，何能为。玄曰，无苦也。乃以鱼与玄，玄以丹书纸，置鱼腹，掷鱼水中。俄顷，鱼还跃上岸，吐墨书，青色，如大叶而飞去。玄常有宾后来者，出迎之，坐上又有一玄，与客语，迎送亦然。时天寒，玄谓客曰，贫居不能人人得炉火，请作火，共使得暖。玄因张口吐气，赫然火出。须臾，满屋客尽得如在日中，亦不甚热。诸书生请玄作可以戏者，玄时患热，方仰卧，使人以粉粉身，未及结衣，答曰，热甚，不能起作戏，玄因徐徐以腹揩屋栋数十过，还复上，及下，冉冉如云气，腹粉着屋栋，连日尚在。
玄方与客对食，食毕，漱口，口中饭尽成大蜂数百头，飞行作声，良久，张口，群蜂还飞入口中。玄嚼之，故是也。玄手拍床，虾蟆及诸虫飞鸟燕雀鱼鳖之属，使之舞，皆应弦节如人。玄止之，即止。玄冬中能为客设生瓜。夏致冰雪。又能取数十钱，使人散投井中，玄徐徐以器于上，呼钱出，于是一一飞从井中出，悉入器中。
玄为客致酒，无人传杯，杯自至人前，或饮不尽，杯亦不去。画流水，即为逆流十丈许。于时有一道士，颇能治病，从中国来，欺人言我数百岁。玄知其诳，后会众坐，玄谓所亲曰，欲知此公年否。
所亲曰，善。忽有人从天上下，举座瞩目良久，集地，着朱衣，进贤冠，入至此道士前曰，天帝诏问公之定年几许，而欺诳百姓。道士大怖，下床长跪答曰，无状，实年七十三。玄因抚手大笑，忽然失朱衣所在。道士大，遂不知所之。吴大帝请玄相见，欲加荣位，玄不听。求去，不得，以客待之，常共游宴。坐上见道间人民请雨。
帝曰，百姓请雨，安可得乎。玄曰，易得耳。即便书符着社中，一时之间，天地晦冥，大雨流注中庭，平地水尺余。帝曰，水宁可使有鱼乎。玄曰，可。复书符水中，须臾，有大鱼百许，头亦各长一二尺，走水中。帝曰。可食乎。玄曰，可。遂使取治之，乃真鱼也。
常从帝行舟，遇大风，百官船无大小，多濡没，玄船亦沦失所在。
帝叹曰，葛公有道，亦不能免此乎。乃登山四望，使人船。船没已经宿，忽见玄从水上来。既至，尚有酒色，谢帝曰，昨因侍从，而伍子胥见，疆牵过，卒不得舍去，烦劳至尊暴露水次。玄每行，卒逢所亲，要于道间树下，折草剌树，以杯器盛之，汁流如泉，杯满即止，饮之皆如好酒。又取土石草木以下酒，入口皆是鹿脯。其所剌树，以杯承之，杯至即汁出，杯满即止。他人取之，终不为出也。或有请玄，玄意不欲，主人疆之，不得已随去，行数百步，玄腹痛，止而卧地，须臾死，举头，头断举四肢，四肢断，更臭烂虫生，不可复近。请之者，遽走告玄家，更见玄故在堂上，此人亦不敢言之，走还向玄死处，已失玄尸所在。与人俱行，能令去地三四尺，仍并而步。又玄游会稽，有贾人，从中国过神庙，庙神使主簿教语贾人曰，欲附一封书与葛公，可为致之。主簿因以函书郑贾人船头，如钉着，不可取。及达会稽，即以报玄，玄自取之，即得。
语弟子张大言曰，吾为天子所逼留，不遑作大药，今当尸解。八月十三日日中时当发。至期，玄衣冠入室，卧而气绝，其色不变。弟子烧香守之三日，夜半，忽大风起，发屋折木，声如雷，炬灭良久，风止，忽失玄所在。但见委衣床上，带无解者。旦问邻家，邻家人言，了无大风，风止在一宅，篱落树木皆败折也。
八
卫叔卿
卫叔卿者，中山人也。服云母得仙。汉元封二年八月壬辰，孝武皇闲居殿上，忽有一人，乘云车，驾白廘，从天而下，来集殿前。
其人年可三十许，色如童子，羽衣星冠。帝乃惊问曰，为谁。答曰，吾中山卫叔卿也。帝曰，子若是中山人，乃朕臣也，可前共语。叔卿本意谒帝，谓帝好道，见之必加优礼。而帝今云是朕臣也，于是大失望。默然不应，忽焉不知所在。帝甚悔。即遣使者梁伯，至中山，推求叔卿。不得见。但见其子名度世，即将还，见帝。问云，汝父今在何所。对曰，臣父少好仙道，尝服遵引，不交世事，委家而去，已四十余年，云当入太华山也。帝即遣使者，与度世共之华山求寻其父。到山下，欲上，辄火不能上也。积数十日，度世谓使者曰，岂不欲令吾与他人俱往乎。乃斋戒独上。未到其岭，于绝岩之下，望见其父与数人博戏于石上。紫云郁郁于其上，白玉为，又有数仙童，执幢节立其后。度世望而再拜。叔卿曰，汝来何为。