汉期门郎程伟妻，得道者也。能通神变化。伟不甚异之。伟常
从驾山行，而服饰不备，甚以为忧。妻曰，止阙衣耳。何愁之甚耶。
即致两匹缣，忽然自至。伟亦好黄白之术，炼时即不成。妻乃出囊
中药少许，以器盛水银，投药而煎之。须曳，成银矣。伟欲从之受
方，终不能得云。伟骨相不应得，逼之不已，妻遂蹶然而死，尸解
而去。
麻姑
汉孝桓帝时，神仙王远，字方平，降于蔡经家。将至一时顷，闻金鼓箫管人马之声，及举家皆见王方平戴远游冠，着朱衣，虎头肇囊，五色之绶，带剑，少须，黄色，中形人也。乘羽车，驾五龙，龙各异色，麾节幡旗，前后导从，威仪奕奕，如大将军。鼓吹皆乘麟，从天而下，悬集于庭。从官皆长丈余，不从道行。既至，从官皆隐，不知所在。唯见方平与经父母兄弟相见，独坐久之，即令人相访。经家亦不知麻姑何人也。言曰，王方平，敬报姑。余久不在人间，今集在此，想姑能暂来语乎。有倾，使者还。不见其使，但闻其语云，麻姑再拜，不见忽已五百余年，尊卑有叙，修敬无阶，烦信来，承在彼登山，颠倒而先受命，当按行蓬莱，今便暂往，如是当还，还便亲觐，愿来即去。如此两时间，麻姑至矣。来时，亦先闻人马箫鼓声。既至，从官半于方平。麻姑至，蔡经亦举家见之。
是好女子，年十八九许，于顶中作髻，余发垂至腰，其衣有文章，而非锦绮，光彩耀目，不可名状。入拜方平，方平为之起立。坐定，召进行厨，皆金盘玉杯，肴膳多是诸花果，而香气达于内外，擘脯行之，如柏灵，云是麟脯也。麻姑自说云，接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者，会时略半也，岂将复还为陵陆乎。方平笑曰，圣人皆言，海中复扬尘也。姑欲见蔡经母及妇侄，时弟妇新产数十日，麻姑望见，乃知之，曰噫，且止勿前。即求少许米。得米，便撒之掷地，视其米，皆成真珠矣。方平笑曰，姑故年少，吾老矣，了不喜复作此狡狯变化也。方平语经家人曰，吾欲赐汝辈酒，此酒乃出天厨，其味醇醲，非世人所宜饮，饮之或能烂肠，今当以水和之，汝辈勿怪也。乃以一升酒，含水一斗，搅之，赐经家，饮一升许。良久，酒尽。方平语左右曰，不足远取也，以千钱与余杭姥，求其沽酒。须臾，信还，得一油囊，酒五斗许。良久，酒尽。方平语左右曰，不足远取也，以千饯其余杭姥，求其沽酒。须臾，信还得一油囊，酒五斗许。信传余杭姥答言，恐地上酒，不中尊饮耳。又麻姑鸟爪，蔡经见之，心中念言，背大痒时，得此爪以爬背，当佳。方平已知经心中所念，既使人牵经鞭之。谓曰，麻姑神人也，汝何思谓爪可以爬背耶。但见鞭着经背，亦不见有人持鞭者。方平告经曰，吾鞭不可妄得也。是日，又以一符传授蔡经。
邻人陈尉，能檄召鬼魔，救人治疾，蔡经亦得解蜕之道，如蜕蝉耳。
经常从王君游山海，或暂归家。王君亦有书与陈尉，多是篆文，或真书。字廓落而大，陈尉世世宝之。宴毕，方平麻姑，命驾升天而去。箫鼓道从如初焉。
汉期门郎程伟妻，得道者也。能通神变化。伟不甚异之。伟常从驾山行，而服饰不备，甚以为忧。妻曰，止阙衣耳。何愁之甚耶。
即致两匹缣，忽然自至。伟亦好黄白之术，炼时即不成。妻乃出囊中药少许，以器盛水银，投药而煎之。须曳，成银矣。伟欲从之受方，终不能得云。伟骨相不应得，逼之不已，妻遂蹶然而死，尸解而去。