感伤三阳则为热传之三阴则为寒以阳盛于腑阴盛于脏腑病则热脏病则寒也。感证一传胃腑则胃热日增不复再传三阴而为寒缘阴盛之人三阳方病于外三阴即应于中传阴则后之恶寒无有止期此但入三阴为寒不入胃腑为热者也。阳盛之人太阳被感腑热郁生其始热未极盛犹见恶寒俟至二日热盛之极气蒸汗泄则恶寒自止此但入胃腑为热不入三阴为寒者也。阳盛则生阴盛则死阴莫盛于少阴阳莫盛于阳明病入三阴死多生少虽用姜附回阳难保十全无失最可虑也。一传胃腑则正阳司气三阴无权万不一死至为吉兆俟其胃热盛实一用承气攻下自无余事阳贵阴贱正为此也。
<篇名>阳明外证四（阳明六）.属性：伤寒发热无汗呕不能食而反汗出然者是转.属阳明也。
太阳伤寒经证未解发热无汗呕不能食缘寒邪束迫胃气壅逆故无汗而呕食不能下也。而反汗出然者必因胃腑有热蒸其皮毛是为转.属阳明也。
<篇名>阳明外证五（阳明七）.属性：伤寒脉浮而缓手足自温者是为系在太阴太阴者身当发黄若小便自利者不能发黄至七八日大便硬者为阳明病也。伤寒转系阳明者其人然微汗出也。
太阳伤寒阳旺则传阳明阴旺则传太阴若脉浮而缓手足自温是阳明太阴所同且以系之太阴然太阴身当发黄缘湿土被郁必见黄色虽脾胃俱有黄证而胃之发黄乃太阴湿土所传也。若小便自利者则湿去又不能发黄太阴阳明何从别之必验之大便太阴之大便自利阳明之大便则硬至七八日大便硬者此为阳明病也。又太阴无汗伤寒转系阳明者其人然微汗出也。（此与太阴至七八日暴烦下利条彼此互文）<篇名>阳明来路一（阳明八）.属性：问曰病有太阳阳明有正阳阳明有少阳阳明何谓也。答曰太阳阳明者脾约是也。正阳阳明者胃家实是也。少阳阳明者发汗利小便已胃中燥烦热大便难是也。
阳明之病或自太阳传来或自少阳传来或由本经自入自太阳来者谓之太阳阳明太阳阳明者小便数而大便难膀胱津涸脾胃失润因而脾气约结粪粒坚小也。本经自入者谓之正阳阳明正阳阳明者胃家阳实不俟别经之传一有表邪外郁腑热自发也。自少阳来者谓之少阳阳明少阳阳明者发汗利水胆液枯槁因而胃中燥热大便艰难也。太阳阳明者寒水之枯少阳阳明者相火之旺正阳阳明者燥金之盛也。
<篇名>阳明来路二（阳明九）.属性：问曰何缘得阳明病答曰太阳病若发汗若下若利小便此亡津液胃中干燥因转.属阳明不更衣内实大便难者是名阳明也。
阳明病来自太阳者多少阳者少阳盛之人太阳病感汗下利水亡其津液以致胃中干燥因而转.属阳明燥热内实大便坚硬此名为阳明也。
<篇名>阳明来路三（阳明十）.属性：本太阳病初得时发其汗汗先出不彻因转.属阳明也。
太阳病汗出透彻则表解而里气亦达若汗出不彻表邪未解腑热郁生因而转.属阳明也。
<篇名>阳明来路四（阳明十一）.属性：二阳并病太阳初得病时发其汗汗先出不彻因转.属阳明续自微汗出不恶寒若太阳病证不罢者不可下下之为逆如此可小发汗设面色缘缘正赤者阳气拂郁在表当解之薰之若发汗不彻不足言阳气拂郁不得越当汗不汗其人烦躁不知痛处乍在腹中乍在四肢按之不可得其人短气但坐以汗出不彻故也。更发汗则愈何以知汗出不彻以脉涩故知也。
病传阳明之腑而太阳表证未罢谓之二阳并病以太阳初病发汗不彻经热内蒸因而转.属阳明续自微汗出而不恶寒便是腑热作矣腑热宜下若太阳表证不罢者不可下下则表阳内陷此之谓逆如此可小发汗以泄其表设表邪外盛面色缘缘正赤者此阳气拂郁在表不得出路郁蒸头面之故当内解外薰令其透彻不得小汗以致邪留若发汗不彻阳气拂郁不得外越其人胃气内遏必至烦躁又觉疼痛其痛不知其处或在腹中或在四肢按之绝不可得而且隧路壅阻呼吸短气凡此诸证皆坐以汗出不彻故也。