杨媪
杭州人。居北门外石灰坝。年五十余。得风疾。僵卧。呻吟彻昼夜。有旅亭师者。自京师还天目。过其居其子为设斋。请入视母。媪频顣曰。病甚。师莫有好方能愈我否。师曰。有之。恐汝不肯服耳。媪曰。诚有之。安肯不服。师曰病从身起。身从假合。汝能舍身。病自去矣。媪曰。舍身奈何。师曰。汝但将身放下。一心西向。系念阿弥陀佛。阿弥陀佛是大医王。能除一切众生之病。但能至诚念佛者。阿弥陀佛。自来救汝。媪曰。佛果来乎。师曰。来。但患汝念不切耳。既别去。媪遂持佛名。默观西方。日益恳至。居五月。语其子曰。阿弥陀佛至矣四日后。吾当西归。为我请旅亭师作别。师时在天目。不至。及期。别请僧十人。共唱佛名。媪起坐。向西而化。事在乾隆三十六年。
施贞女者
吴县人。年十余。丧父依母兄以居。好清净。不乐有家。木渎有王氏者。兄弟三人俱好道。事纯阳真人谨。尝构乙云山房。习长生术。其少者曰志曾。既长。亦不愿娶。其兄强为择妇。得贞女焉。居二年。志曾殁。时贞女年二十。未嫁也。讣闻。遂毁容变服。长斋奉佛。习女红自活。居六年。闻其姑卒。遂肩舆入王家。哭拜。成服。顷之复还兄居。又八年。始辞兄诣王家。辟老屋三间。自爨为食。日常扃户。家中人时闻经声。罕睹其面。岁余有疾。其兄省之。贞女谓曰。兄少住吾将行矣。已而疾少间。家人为好语慰之。贞女曰。吾不复过今日矣。顷之。遂逝。年三十七。事在乾隆四十一年。
陶善
字庆余。予兄子希洛妇也。父冯翼。长洲贡生。母冯氏。奉佛甚虔。善年十余。从学于吴江任纯仁。颖敏。善强记。通等韵之学。为诗。语多秀出。与妹仁同塾。晨夕酬倡。家有别墅在。灵岩山下。因园为坟。春秋祭毕。辄留旬日。性爱萧寂。遇佳山水。一往有遗世志。时见于诗。妹仁。字无锡嵇氏。婿夭。复许他氏。仁闻。怫郁久之。得羸疾以殁。善痛妹之逝。益薄世味。辍诗不复为。读大报恩经。感如来往昔苦行因缘。遂发大愿。愿证无生法忍。手书是经。及金刚弥陀诸经。楷法端整。年二十三。将嫁。犹日诵西方佛名不辍。着惭愧吟数十首。多近里之言。既嫁。日与家人说苦空无常之法。欲以童身自全。已而家人皆大哗。乃修妇道。治生产。有身矣。晨兴仍课净业。以次阅法华楞严华严诸大乘经。信解益利。其年秋。和予闭关诗十首。理事交融。深心回向。居然现大家身而说法矣。其一云。无相光中自有真。慈风披拂四时春。而今一着通消息。回向莲邦稽首频。其二云。原来无实亦无虚。论道谈禅事也余。一句弥陀空自性。孰为是我孰为渠。其三云。冰泮波塘水影定。照空万象慧光圆。须知行满功成后。鸟语花香也自然。其四云。亭俯清流屋倚山。绿萝阴裹掩松阙。闲来好辨归家路。免得临时无处攀。其五云。净域神游明似日。杖头何用夜然藜。
漫论十万八千路。楼阁虚空更在西。其六云。行树何殊七宝林。枝头也得听灵禽。自然说法东风里。演出百千微妙音。其七云。夙夜惺惺彻底看。几番生灭总无端。前村雪后梅花放。露出春光不可瞒。其八云。九十风光易寂寥然灯朗照度春宵。烹茶非为清香味。适兴何妨一饮瓢。其九云。此土结得莲社盟。八功德水莲花生。一心不乱超凡品。定向乐邦净处行。其十云。勘破重关触处真。从今不入旧迷津轮回六字无终始。流水行云总是春。冬十二月免身。得一男。已而感疾。自知不起。时诵西方佛名。殁之前。请母为别。已而曰。大和尚来。吾去矣。侍者曰。如老人何。善曰。西方好。吾他日当迓老人去也。时为乾隆四十五年正月辛丑。年二十有五。予既为文祭之。复为之传。以附诸善女人之后云。知归子曰。予读华严宝积法华维摩诸经。其闲现身女人者。莫不具足智慧。成就庄严。超过一切诸声闻道。盖众生根器。不可思议如此。至如大教东流。闺阁英贤。后先辈出。不独五灯所录。照耀宗门。其一心净业。勇脱苦轮者。皆韦提希之亚匹也。予故备录之。有志斯道者。慎毋以女人自画哉。