犹太人：是的，王上，最好将他送到我们的手里。
希律王：这个话题谈得够多了。我早有了结论。我不会将他送到你们手里。他是个圣人。他是见过神的人。
犹太人：不可能。没有人见过神，除了先知伊莱贾之外。他是最后一位见过神的人。这些日子以来神不再现身。他隐藏了。因此大魔鬼来到了人间。
另一位犹太人：的确，没有人能够知道先知伊莱贾是否真地见到了神。或许他只不过见到神的影子。
第三犹太人：神无时无刻不隐身。他无时无刻都现身。神也在被称为恶的事物之中，即使他本身是好的。
第四犹太人：不能如此说。这是非常危险的学说。那是从亚历山大城的学校传来的学说，那儿的人就像希腊人一般地教授哲学。希腊人是异教徒。他们甚至未施过割礼。
第五犹太人：没有人能够知道神是如何运作的。他的道路非常神秘。可能我们称为恶的事物却是善的，而我们称为善的事物却是恶的。我们无法了解任何事。我们必须顺从一切，因为神是强大的。他可以轻易地摧毁我们称为坚强的东西，因为他并不重视任何人。
第一犹太人：你说的对。神是可怕的；他能摧毁坚强，而我们人类就像泥灰一般脆弱。但这个人绝对未曾见过神。自从先知伊莱贾之后，没有人见过神。
希罗底：让他们闭口。我听得十分厌烦。
希律王：但我听人说，那位约翰就是你们的先知伊莱贾。
犹太人：不可能。先知伊莱贾在世的时候，距今已超过三百年了。
希律王：有些人说这个人就是先知伊莱贾。
拿撒勒人：我确信他就是先知伊莱贾。
犹太人：不，他不可能是先知伊莱贾。
约翰的声音：那个日子来临了，主降临的日子到了，我在山顶，在他的脚下听见他的传道，他是世界的救主。
希律王：他指的是什么？世界的救主？
提格利奴斯：那是西泽的称号。
希律王：但西泽并不到犹太王国来。昨天我才收到罗马方面的来信。他们不在意这边的事情。而你，提格利奴斯，去年冬天你待在罗马，你听到这方面的消息吗？
提格利奴斯：陛下，我完全未曾听说。我只解释这个称号。那是西泽所用的头衔之一。
希律王：西泽不会来这儿。他患有痛风。据说他的脚与大象一般粗。此外还有各领地的事务。他一离开罗马城，就永远失去了罗马。他不会来这儿的。尽管如此，西泽是我们的主人，他可以随心所欲来这儿。虽然，我并不认为他会来。
第一拿撒勒人：先知所说的话与西泽无关，陛下。
希律王：与西泽无关？
第一拿撒勒人：无关，陛下。
希律王：那他所指的是谁？
第一拿撒勒人：指的是即将来到的弥赛亚。
犹太人：弥赛亚没有来。
第一拿撒勒人：他已经来了，他在各地行神迹。