白袍
曲之明者半，俚者半。俚语着一二於齿牙，便觉舌本强澁。元有《比射辕门》剧，是亦传薛仁贵者，今爲村儿涂塞，令人无下手处矣。
高士汪廷讷
此记本以讃无无居士者，乃借发於水、光、冯、闳诸生。仅能敷衍，殊无曲折之趣。中以海阁黎一段，引爲武教事，必有所感而发者。张灵墟序称：“好事作以媚昌期，非昌期笔也。”
蟠龙樵风
词坛之解音者，必非俗笔，是以审律谐声，吾无望於此辈矣。江生缙事，出《剪灯缫说》。月娥诡男免难，真无愧女史之称。
胡笳黄粹吾
《琵琶》之妙，在不拾中郎一事，能於空处现神情。此记以葵琰结局，遂称《续琵琶记》。白俱学究语，曲亦如食生物不化，是何等手笔，乃敢续《琵琶》乎？
折桂秦淮
此亦传梁太素者。母与孙系添出。虽其中点缀一二，终是庸笔所爲。以视《题塔》一记，何异蜣转之苏合也！
全德汪拱恕
此记窦禹钧初生仪、俨诸子事，非《五桂记》也；虽欲窃阴德之绪余，而未免入俗。
镶环翁子忠
即蔺相如怀璧一事，大有侠烈之致可传，何必增出闺阃，反入庸俗！
八德陈世宝
传王曾父、母、兄、弟，板实敷衍。曲止数调，叠用之，亦能守韵；惜作者眼界不宽，手笔入俗。
阴抉〔一三〕青霞仙客
前半与《精忠》同。後半稍加改撺，便削原本之色。不识音律者，误人一至於此！
十全王玉门
王玉门欲剙一家之言，诡爲富长春作记，而记中乃节节沿袭。即其词非不腴美，终不脱“肥”“痴”两字。
分钗谢天瑞
记贾云华毁容立节，境人平庸。且悔姻、分钗在魏寓言登之後，尤不近情。
忠烈谢天瑞
传苏道春者凡三，以此爲最下；然尽去风情，独着忠烈，犹不失作者维风之思。
靖虏谢天瑞
祖士雅击楫渡江，刘越石闻鸡起舞，千古而下，想象英雄；乃阅及此记，反见索寞。
狐裘谢天瑞
记孟尝君事，平铺直敍，详略尚未得法。末入子之篡燕一段，全不关合孟尝。
剑丹谢天瑞
画工画鬼魅易，若词家反难之。盖如元曲所称爲“神头鬼脸”者，易涉於俚。至此记载八黑诛妖，以并《宝钏》之“七红”，尤爲鄙俗可笑。
麦舟谢天瑞
不传范文正公生平大节，加以信谗逐妻，粉纭诟谇之状。阅此鄙语，不能终篇。
玉佩彭南溟
彭将军序云：“万历三年，有仙人自称徐庶乞封号，上封爲散诞神仙。”故此记以飞昇终元直。然其事多属妄传，不若《十孝记》载元直仍佐先主，曹瞒被擒，大快人意。
双侠彭南溟
王伯彭传荆卿，而侠烈之概，英英千古；乃此传聂政，觉举体沓拖，少一段龙威虎振意气。
四义彭南溟
郭元振有《红丝》一记，足传之矣。此亦述其生平，而饰以酒、色、财、气四孽，是何见解！
遗香彭南溟
以封、花、月为姓，亦子虚、无是公之意耳。独芳英陷身於虏，能生全娇香，而卒以死报月生，不愧奇女子。彭将军四记，惟此稍可观。
犀佩即《玉章》胡文焕
士人妻题诗金山，有《诗会记》；侠士於金虏营中携南官归，有《旗亭记》。此合传之，供搬演，不耐咀嚼。
余庆胡文焕
以《余庆》名其记，想见作者一副谐媚肺肠，不觉入於鄙俗，故传奇烂套，不收尽不已。
奇货胡文焕
阳翟大买，以吕易嬴，当以雄豪突兀之词传之，乃平庸若此耶？吕郁蓝欲记此爲《玉符》，不果。
三晋胡文焕
罗括赵简子事，惟“肤”、“浅”“庸”、“陋”四字耳。
三节许以忠
辽阳之役，高衷白仗节死难，且有义仆如高永者，至今凛然有生气。但附之以王君日宣，而许君亦强预其内，反遗不核之诮。许君能作骈语，其爲词何多陋耶？
宝带夏邦
以小旋风爲生，而添揑宝带结姻一事。他人一语可了者，此数十语不了。取境既俗，出吻亦庸。
骊山
周景王太后游骊山，爲犬戎所困。邢芳遇御之被围，後以谗构几不免。而跃马持戈，援芳遇父子者，遇之妹淑真也，演冗长，殊无节奏。北调尤多舛譌。
底豫郑元禧
止熟一部《四书》，便欲作曲，何言之易也！古帝王圣贤，原有厉禁，不入氍毹场中，此记宜及亟毁之。
御带谢恩
杨思义救猿获带，许玄佑已采入《橘浦记》中。此记不甚支离，犹得传奇之法。
妬妇记释湛然
湛然大师以妇人悍妬，多入三涂，遂取房玄龄事，讳其名爲白心室。虽大师一片婆心，亦未免老僧饶舌。
完扇寄鸣道人
贺君狎妓秦小凤，爲刘亮所构。亮以从倭爲俘，小凤卒归贺。其中参成者，裴子益也。此似近时事。所云寄鸣道人，或贺自谓乎？
鸳鸯谢惠
吴廷璋得两娇爲室，以赵文兕之构，流离者二十年，有二子而几不能认，颇尽传奇离合之致；乃其以俗吻构之，如桓宣武似刘司空，无所不可恨。
玉蝶谢惠
如此钝根，乃以作曲，正似酒肉伧父学王、谢衣冠耳。漆园吏叹骷髅数折，虽袭之云莱道人者，终不能掩其他曲之陋。
钗鱼沈惟生
花生之狎妓秀英，必尽入余唾，乃能勉强成曲，作者亦何自苦乃尔！
蓝田龙渠翁
记杨伯雍种玉事，气味古朴，与《扊扅》相类。
分钗张濑滨
伍生箧中金钗，爲神人援之二兰。後相值贞女祠，往来酬和。卒两谐之。此与《春秋》、《蓝田》诸记，皆别设科诨，绝非近日所演者。情境俱梦梦，词如呓语不休，忽然而止，虽其藻丽迥非凡笔，然不可语曲也。
扊扅端鏊
吾以爲别有结构，爲百里奚写照耳；若只此敍述，何须学邯郸之步！
鸾绦瀔南子
记王爽、韩琦自爲诸生时，各狎一妓，牵缠到底。吾不知作者何所取义，而蹈袭庸腐至此也。
完赵朱道明
赵氏一门疫死，两孀从容殉义，可以泣鬼神而贞金石矣，但其词非人所乐观。
负剑程良锡
作者不明音律，半用北调，效颦《西厢》，遂爲衬字所误；虽运词骈丽，亦不足观也已。
玉鱼汤家霖
传郭令公，前半全袭《琵琶》。後半虽多实蹟，总如育贾人张肆，即有珍玩，位置杂乱不堪。
宁胡陈宗鼎
记王嫱事，颇核；记匡衡事，反涉於诞。畅达之词，未莹彻；且音调不明，至有以引子作过曲者。
华盖潘
记此欲爲《三元记》正讹，亦窥其家庭一班，於商文毅公事功节义，尚不免望洋耳。
西游陈龙光
将一部《西游记》，板煞填谱，不能无其所有，简其所繁，祗由才思庸浅故也。
玉镯李玉田
不谓郑元和之後，复有王三舍；而此妓之才智，较胜李娃；即所遇苦境，亦远过之；惜传之未尽耳。
聚星张子贤
卢俊义始未，已有《鸾刀记》。此惟卢妻投庵一段，与《鸾刀》稍异耳。两曲皆出庸手，此则似又逊之。
玉钗心一由人
何文秀初为游冶少年，後来备尝诸苦。写至情境真切处，令人悚然而起。若於结构处敷衍以新词，当成佳传。
玉钗陆江楼
记蒯刚谋占紫芝园，转展计陷，阅之如嚼蜡。曲亦有不可读者。惟後段安丙擒吴曦事，传之详明，若出两手。首折以过曲出场，亦奇。
凤簪李阳春
记何文秀，犹之《玉钗》也，不若彼更敷畅。
进瓜王玉
从《西游记》截出一段。曲亦衬贴。李翠莲借魂成婚，恰得结体。
玉蝶戴之龙
裴得道酷信丹铅之术，至子女流离，家破而身几不免。此必作以讽剌人者。当与之熟讲排场，令深晓科诨之法，方可令此君填曲。
锦囊浑然子
安定周邂逅邻舟之女，金太守竟以神拥信之。安理爲逆奴所构，都宪兄不能庇其一弟：皆出情理之外。
白鹤王畿
徐二孺幼慕游仙，得一雏鹤蓄之，鹤衔珠以谢而去。自是爲紫虚玄女所引，遍历仙、魔诸境，遂证上昇。此必腐儒作此以佞求仙者。
脱颖汉上公
以毛遂爲生，中入相如完璧、平原杀姬事。局段散漫，宾白全抄《左》、《国》语，使歌者如吃人作期期声。
金环木石山人
海忠介亮节宏谟，自广文以至总宪，百折不变，被之丝管，有裨世教；但母妻流离，本传所未有，亦何必重诬之也！
云台蒋俊乡
传东汉初兴事。粗知腔调，终是庸笔。中以四《清江引》配《四朝元》，前後语相接，亦他本所未见者。
玉丸朱期
作南传奇者，构局爲难，曲白次之。此记局既散漫，且词不达意；意既蒙晦，而词遂如撞木锺，扣石鼓，虽填得畅满，亦何益哉。玉丸之遇，万山以自况者，虞江故有曲派，吾未敢爲此君许也。
莲囊陈显祖
关白之役，戡定之者，刘、李诸帅也。徐嘉不过侧名偏裨耳，亦何足齿。中记沈惟敬以通款悞石大司马，自是实谱。
觅莲邹逢时
此道明畅者，类涉肤浅；婉曲者，偏多沉晦；即使词意簇凑，又易入於小乘：所以识者致叹於当行之难也。若此记，全不脱刘一春本传，科诨尚不识，又安能求其词采乎！
湘湖丁鸣春
何兢力报父仇，矐邹令之自，张宗子收之《义烈传》中，有以也。此记事详而核，末段则不无骈枝可删。
雷峯陈六龙
相传雷峯塔之建，镇白娘子妖也。以爲小剧，则可；若全本，则呼应全无，何以使观者着意？且其词亦欲效颦华赡，而疎处尚多。
普化程九鸣
未窥音律之藩，强作解事。其记吕祖，盖皆欲正《长生》讹也，而不知运局构思，远逊《长生》矣。
玉花黄日
作者欲以通本按一岁之景，如前三折即入初春，而不用花柳莺燕之语，似工於词者矣；乃何以俗腐转甚，散漫尤多也？闽中向无曲派，此等醯杂之见，原未之识瓮外事耳。
还金吴文义
刘道卿还金纳妾，亦是丈夫寻常事，何必记之。况卑琐若此，又何足爲其事重！此君尚有《李纲挂印记》、《卜式合钱记》，未见。