世宗绍统事相关之谤议，有一供状式之谕旨，诸书皆已削，惟《大义觉迷录》独存，录以终此篇。中有数行已摘录于上，为全文顺读计，亦仍存之。不见他录，故不详其月日。文云：
朕荷上天眷佑，受圣祖仁皇帝付托之重，君临天下。自御极以来，夙夜孜孜，勤求治理，虽不敢比于古之圣君哲后，然爱养百姓之心，无一时不切于寤寐，无一事不竭其周详。抚育诚求，如保赤子。不惜劳一身以安天下之民，不惜殚一心以慰黎庶之愿。务期登之衽席，而
无一夫不得其所。宵旰忧勤，不遑寝食。意谓天下之人，庶几知朕之心，念朕之劳，谅朕之苦，各安生业，共敦实行，人心渐底于善良，风俗胥归于醇厚，朕虽至劳至苦，而此心可大慰矣。岂意有逆贼曾静，遣其徒张熙授书于总督岳钟琪，劝其谋反，将朕躬肆为诬谤之词，而于我朝极尽悖逆之语。廷臣见者皆疾首痛心，有不共戴天之恨。似此影响全无之事，朕梦寐中亦无此幻境，实如犬吠狼嗥，何足与辩？既而思之，逆贼所言，朕若有几微愧歉于中，则当回护隐忍，暗中寝息其事。今以全无影响之谈，加之于朕，朕之心可以对上天，可以对皇考，可以共白于天下之亿万臣民。而逆贼之敢于肆行诬谤者，必更有大奸大恶之徒，捏造流言，摇众心而惑众听。若不就其所言，明目张胆，宣示播告，则魑魅魍魉，不公然狂肆于光天化日之下乎？如逆书加朕以“谋父”之名。朕幼蒙皇考慈爱教育，四十余年以来，朕养志承欢，至诚至敬，屡蒙皇考恩谕，诸昆弟中，独谓朕诚孝，此朕之兄弟及大小臣工所共知者。朕在藩邸时，仰托皇考福庇，安富尊荣，循理守分，不交结一人，不与闻一事，于问安视膳之外，一无沽名妄冀之心，此亦朕之兄弟及大小臣工所共知者。至康熙六十一年十一月，冬至之前，
朕奉皇考之命，代祀南郊。时皇考圣躬不豫，静摄于畅春园，朕请侍奉左右，皇考以南郊大典应于斋所虔诚斋戒，朕遵旨子斋所致斋。至十三日，皇考召朕于斋所。朕未至畅春园之先，皇考命诚亲王允祉、淳亲王允佑、阿其那、塞思黑、允、公允祹、怡亲王允祥、原任理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰：“皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕即皇帝位。”是时惟恒亲王允祺，以冬至命往孝东陵行礼，未在京师。
庄亲王允禄、果亲王允礼、贝勒允禑、贝子允祎，俱在寝宫外祗候。及朕驰至问安，皇考告以症候日增之故，朕含泪劝慰。其夜戌时龙驭上宾。朕哀恸号呼，实不欲生。隆科多乃述皇考遗诏，朕闻之惊恸，昏仆于地。诚亲王等向朕叩首，劝朕节哀，朕始强起办理大事。此当日之情形，朕之诸兄弟及宫人内侍，与内廷行走之大小臣工，所共知共见者。夫以朕兄弟之中，如阿其那、塞思黑等，久蓄邪谋，希冀储位，当兹授受之际，伊等若非亲承皇考付朕鸿基之遗诏，安肯帖无一语，伏首臣服于朕之前乎？而逆贼忽加朕以谋父之名，此朕梦寐中不意有人诬朕及此者也。又如逆书加朕以“逼母”之名。伏维母后圣性仁厚慈祥，阖宫中若老若幼，皆深知者。朕受鞠育深恩，四十年来备尽孝养，深得母后之慈欢，谓朕实能诚心孝奉。而宫中诸母妃，咸美母后有此孝顺之子，皆为母后称庆。此现在宫内人所共知者。及皇考升遐之日，母后哀痛深至，决意从殉，不饮不食。朕稽颡痛哭，奏云：“皇考以大事遗付冲人，今圣母若执意如此，臣更何所瞻依？将何以对天下臣民？亦惟以身相从耳。”再四哀恳，母后始勉进水浆。自是以后，每夜五鼓，必亲诣昭仁殿，详问内监，得知母后安寝，朕始回苫次。朕御极后，凡办理朝政，每日必行奏闻。母后谕以不欲与闻政事，朕奏云：“臣于政务素未谙练，今之所奏闻者，若办理未合，可以仰邀训诲；若办（理）果当，亦可仰慰慈怀，并非干预政事也。”嗣后朕每奏事，母后辄喜，以皇考付托得人，有“不枉生汝，勉之莫怠”之慈旨。母后素有痰疾，又因皇考大事，悲恸不释于怀。于癸卯五月，旧恙举发，朕侍奉汤药，冀望痊愈，不意遂至大渐。朕向来有畏暑之疾，哀痛擗踊，屡次昏晕。数月之内，两遭大事，五内摧伤，几不能支。此宫廷所共知者。朕于皇考母后大事，素服斋居，三十三月如一日。
除祭祀大典及办理政事外，所居之地不过屋宇五楹，不听音乐，不事游览，实尽三年谅阴之礼。此亦内外臣工所共知者。至于朕于现在宫中诸母妃之前，无不尽礼敬养。今诸母妃亦甚感朕之相待。岂有母后生我，而朕孺慕之心有一刻之稍懈乎？况朕以天下孝养，岂尚缺于甘旨，而于慈亲之前有所吝惜乎？逆贼加朕以逼母之名，此更朕梦寐中不意有人诬朕及此者也。又如逆书加朕以“弑兄”之名。当日大阿哥残暴横肆，暗行镇压，冀夺储位，二阿哥昏乱失德，皇考为宗庙社稷计，将二人禁锢。比时曾有朱笔谕旨：“朕若不讳，二人断不可留。”此广集诸王大臣特降之谕旨，现存宗人府。朕即位时，念手足之情，心实不忍，只因诸弟中如阿其那等心怀叵测，固结党援，往往借端生事，煽或人心。朕意欲将此辈徐徐化导，消除妄念，安静守法，则将来二阿哥亦可释其禁锢，厚加禄养，为朕世外兄弟，此朕素志也。所以数年以来，时时遣人赉予服食之类，皆不令称御赐，不欲其行君臣之礼也。二阿哥常问云：“此出自皇上所赐乎？我当谢恩领受。”而内侍遵朕旨，总不言其所自。及雍正二年冬间，二阿哥抱病，朕命护守咸安宫之大臣等，于太医院拣择良医数人，听二阿哥自行选用。二阿哥素知医理，自与医家商订方药。迨至病势渐重，朕遣大臣往视，二阿哥感朕深恩，涕泣称谢云：“我本有罪之人，得终其天年，皆皇上保全恩也。”又谓其子弘皙云：“我受皇上深恩，今生不能仰报，汝当竭心尽力，以继我未尽之志。”及二阿哥病益危笃，朕令备仪卫，移于五龙亭。伊见皇舆，感激朕恩，以手加额，口诵佛号。以上情事，咸安宫宫人内监百余人，皆所目睹者。及病故之后，追封亲王，一切礼仪有加，且亲往哭奠，以展悲恸。其丧葬之费，动支库帑，悉从丰厚，命大臣等尽心办理。封其二子以王公之爵，优加赐赉。今逆贼加朕以弑兄之名，此朕梦寐中不意有人诬谤及此者也。又如逆贼加朕以“屠弟”之名。当日阿其那以二阿哥获罪废黜，妄希非分，包藏祸心，与塞思黑、允、允禵结为死党，而阿其那之阴险诡谲，实为罪魁。塞思黑之狡诈奸顽，亦与相等。允禵狂悖糊涂，允卑污庸恶，皆受其笼络，遂至胶固而不解。
于是结交匪类，蛊惑人心，而行险侥幸之辈，皆乐为之用，私相推戴，竟忘君臣之大义。以致皇考忧愤震怒，圣躬时为不豫。其切责阿其那也，则有父子之情已绝之旨。其他忿激之语，皆为臣子者所不忍听闻。朕以君父高年，忧怀郁结，百计为伊等调停解释，以宽慰圣心，其事不可枚举。及皇考升遐之日，朕在哀痛之时，塞思黑突至朕前，箕踞对立，傲慢无礼，其意大不可测。若非朕镇定隐忍，必致激成事端。朕即位以后，将伊等罪恶，俱行宽宥，时时教训，望其改悔前愆，又加特恩，将阿其那封为亲王，令其辅政，深加任用。盖伊等平日原以阿其那为趋向，若阿其那果有感悔之心，则群小自然解散。岂料阿其那逆意坚定，以未遂平日之大愿，恚恨益深，且自知从前所为及获罪于皇考之处，万无可赦之理，因而以毒忍之心，肆其桀骜之行，扰乱国政，颠倒纪纲，甚至在大廷广众之前，诅咒朕躬，及于宗社。此廷臣所共见，人人无不发指者。从前朕遣塞思黑往西大同者，原欲离散其党，不令聚于一处，或可望其改过自新。岂知伊怙恶不悛，悖乱如故。在外寄书允，公然有“机会已失，悔之无及”等语。又与伊子巧编格式，别造字样，传递京中消息，缝于骡夫衣袜之内，诡计阴谋，甚于敌国奸细。有奸民令狐士仪投书伊处，皆反叛之语，而伊为之隐藏。