河南府龙门南，有妇人曰司牡丹，为夫蹴死。越三年，同乡有袁马头死而复苏，自言我司牡丹也。召其家人验之，语音良是。云死后其魂径至薄姬庙中为婢侍，得袁死，乃借其尸还魂，所言甚详。时懿文太子自陕西还，河南府官因启兹事。太子回言于上，上遣中人召至，面问确实，赐钞帛遣还，诏令两家同给养之。事在洪武二十四年八月。
吾乡王宾仲先，隐操狷绝，药身为创，不婚不宦，事母笃孝，当世之独行也。既死，魂依其母家，庭日闻曳履行游声。母固知为宾也，少慰戒之。宾遂作语呼母曰：“娘娘，儿舍娘娘不得。”久之，始隐。余阅古今鬼神影响事无限，亦尝亲见闻之，别有纪述。今世士少读几行文字，便瞠眼道无鬼神矣，视宾等事乃若何？知鬼神之情状是圣人语，无形与声是近贤语，固宜慎思之明辨之。
方希直先墓初有妖，后治墓，乃见大蟒出冢中，生聚极繁，殆至数千，洞穴蔓广，腥秽逼人。众议欲尽歼之，姑掩穴归，治挺钁火攻之具。其夕，方公父梦黑衣妪拜，恳言：“吾辈无损于公，公将灭吾族，幸舍之，当报德，不然亦能报怨。”父曰：“奚报怨为？”妪曰：“公能族我，我亦能族公。”又曰：“吾举族来恳矣。”方顾妪后男女无限，然竟不许。明日，语家人，且谓妖蟒乃尔，正当除之，因极力搜捕，焚杀罄绝。其夜，闻山中哭声。后方公不幸婴烈祸，蛇蘖亦足征也。
冷谦，字启敬，道号龙阳子，武陵人也。元中统初，与刘秉忠从沙门海云游，博学精于易，尤深学百家方术，靡不洞习。至元间，秉忠为相，谦乃弃释从儒，游霅川，交赵孟俯。尝同在四明故史相弥远家观李思训画，遂效之，深得其趣，因以善绘称。后隶淮阳，遇异人，授中黄大丹，传张氏悟真之旨。迨至正间，年百余岁矣，颜如童孩。值朱〈髟上炅下〉之乱，避地金陵，日卖药市中，神效骇人。国初，仕于朝，为太常博士。逆旅人贫。谦数给之。一日，就馆壁画为公门状，语馆人曰：“吾且与尔同入，慎无将带片物遗落。”馆人如戒。谦引手推门，门开，挽馆人入，见是大帑屋，金宝百货充积。谦令恣取之，同出，如是数数为之。其后，馆人入时，有一纸路引，身畔忘去之。比出，惊视，亡之矣。谦已知，曰：“尔遗物矣，尔则不终，吾亦从此逝矣。”遂入壁，不复再见。初，内帑屡失物，守藏吏数被诛。于是得引捕馆人，至，吐实，乃正其辜，而谦迄漏网焉。谦尝于至元六年五月五日作仙奕图，以遗三丰遁老。三丰遁老者，即所谓张剌闼也。迨永乐二年四月，手题此图以归于太师淇国丘公。近岁流落一友家，倩予叙咏，其图作奇峦、异沼、林木、室宇种种轩特，屋内为仙奕，沼中荷花正艳发，群仙姝游采其旁。张题及谦终事，第云：“天朝维新，君有画鹤之诬，隐璧仙逝。予方将访君于十洲三岛，恐后人不识奇仙异笔，混之凡流，故识此。”盖秘且讳之也。本朝仙迹称周颠及张为最着，奇遁之事称谦及山西金箔张。
太宗未登极时，剌闼异迹甚多，比即位，不复见。乃命胡忠安濙驰传遍索于天下，不限时月，数年竟无所见。（或又言胡之索不独以张，未审。）
凡二张之事，人喜谭之，然往往传闻异辞，此故不纪。
永乐中，曾有人造木牛流马，行数步而止。（或曰刘诚意，盖非。）李至刚尝以罪褫冠服，平巾入史馆供职。阍人谁何之？李既不敢举其衔，又非役徒，乃自称：“修史人李至刚。”且操乡音，于是馆中皆称之曰“羞死人李至刚”。
正统时，有鸿胪少卿王某，音词清亮，传制赞拜，超迈耸听，而每当读奏，必至蹇吃失仪。其项寡发而美髯。有戏为诗嘲之曰：“传制声无敌，宣章字有讹。后边头发少，前面口须多。”或使外归，问京师新事，人诵此诗，问为谁？遽答曰：“此王少卿也。”
商阁老三试首榜。及乙未读卷，有应首选者，商嫌埒己，遂下其首焉。
癸丑，礼部春试。初，燕，宗伯或与典衡争席。比命题，曰：“伯拜稽首，让于夔龙。”戏示讥也。
旧传一事，两朝贵以公事见时珰，期不可屈膝。甲先入，乙窥之，甲跽伏惟谨。比出，乙扣之，甲岸然曰：“如约。”乙入便跪。出而责之，乙曰：“见公已尔，不能异同耳。”甲赪然。兹事甚密，传者屡异其人，故不名亦不欲名也。
国初，内中尝失金瓶，盖谓执事内竖窃之，命斩于市。临刑，追免之，盖已得也。竖言入市时，犹恇慑，既而觉身坐屋檐上，下临市井，见反缚一人将就刑，顷之闻报至，我乃下屋驱还耳。盖死者大率魂爽先逝如此。又异教谓人魂非一，可以分为死生去来者，亦可参审之也。
前辈说某县令之能。县有民将出商，既登舟，伺一奴久不至。舟人见其单孑，地复僻寂，忽发恶念，急起挤之水，携其赀归。更诣商家，击门问商何不行？商妻遣视舟，无有也，问奴，奴言才至舟，不见主人，莫知所之也。乃姑以闻之县，逮舟人邻比，诇询反复，卒无状，由是历政莫决。至此令，因屏人独询商妻，始舟人来问时，言语情状乃若何？妻云：“夫去久，舟人来击门，门未启，遽呼曰：‘娘子，如何官人久不来下船？’言止此耳。”令郤屏妇，召舟人询状，其语同。令笑曰：“是矣，杀人者汝，汝已自服，无须他证矣。”舟人哗曰：“何服邪？”令曰：“明知官人不在家，所以扣门称娘子，岂有见人不来，而即知其不存，乃不呼之者乎？”舟人骇伏，遂正其法。此亦神明之政也，惜遗姓字。
成化中，南郊事竣，撤器，亡一金瓶。有庖人侍其处，咸谓其窃之何疑。告捕系狱，栲掠不堪，竟诬伏。索其赃，无以为对，迫之，漫云在坛前某地。令人觅之不获，犹系之，将毙焉。俄，盗以瓶系金丝鬻于市，市人疑之，执于官，乃卫士也。乃云：“既窃之，遽无以藏，遂瘗之坛前，只捩取系耳。”官与俱去，发地得之，乃密比庖所指处，相去数寸而已，或前发土微广，则庖人虀粉矣。讯狱亦诚难哉！
旧传一事，有巨室主妇，岁当农时，独骑往畎亩督视，朝出暮返为常。一日晚临城，不及入矣，又不可返田舍，因就城下巨室，假宿其家，馆之楼寝。诘旦，日高不启，户主妇久伺讶疑，排闼则杀死于榻矣。居邻闻之官，数政莫之能明，竟归辜于主翁。后御史监决，翁濒刑固号冤，御史乃止。即往其家究察，周视楼居，见旁垣有补甃痕，因问：“此补垣外何邻？”乃一缝人也。召之来，录其家口，缝曰：“某某在，一女久居母族。”审初去时，正妇死一日前也。御史曰：“得之矣。”立命呼女，谓之曰：“汝奸事，吾知之矣，可吐实，毋当吾刑。”女即陈与东邻少年郎私。召郎至，亦具状本末，为奸已久，每奸，佩刀自卫。是夕，穴墙入，便登床，女拒之，因忿，即手刃焉。盖所得者妇，妇以为居停主人，拒之耳。狱具，斩郎，论女如法。此事盛传而多异辞，或以御史为吾郡盛昶。或谓事后白于法司发之者，乃嘉禾项尚书，又以为白主事、丁千户也，皆未审的。
又近岁陕西丁四官人事亦相类。某氏有妇与小姑春日在圃中作秋千戏，圃前矮垣外临官道，有美少年走马墙外，驻而寓目。二女瞥见之，皆兴感慕，因问侍婢识此郎否？婢令人物色之，报云：“丁四官人也。”此郎固不知，少之自去。明日，邻妪来与女周旋，久之，颇言小娘昨见丁四官人乎？女以为得其情，颇发頳，妪曰：“无庸我讳，此来正谓丁郎耳。郎昨睹芳仪，固深倾注。”二女稍问郎踪迹，妪盛称其美。妪见小姑有动意，入其寝，识其户径而去。入夜，女灭烛不寐，恇忪，若有所伺。宵深，忽一郎踰墉而入，暗中即闯女房。女问：“谁何之？”小语曰：“我丁四官人也。”女默然，携手入就寐，未明而逝，初不睹其面也。是夕复至，亦在暗中相处，荏冉数月。一日，女以事适外氏，且久未返，兄嫂迁寝其室，亦灭烛而寐。郎来见扃户，毁窗而入，遽登床，扪女，得骈首枕上，即取所佩刀，断双头而去。诘旦，家人入视，见之，不审何故，直以为盗，闻于官，缉捕无状。后至一上官录之，因沉思良久，谓翁媪曰：“若子妇故居此室邪？”翁媪言：“故为女室，斯夕偶暂宿耳。”上官命召女至，讯之，即承与丁通。逮丁至，諊之，愕然无答。女言前事，丁亦惘然，曰：“是日从墙外偶驻，虽见秋千事，初无谋念，小玩而过，其后事略不知也，顾安得谬妄若此？”官犹以为诈，问：“识之乎？”女言：“每来辄在暗中，终不及旦，固不识也。”官更沉虑，因逮妪掠之，妪乃不能讳。初二女偶语时，妪伏邻壁闻之，因宛转以属其子耳。捕子至，即具服，言：“久与女私，甚密。是夜，见其闭户，疑有它也，入袭之，果与男子并寝，遂戕之耳，不知其非女也。”于是各正其辟。此与前事又甚似，传者亦以为审确，且云数年内事，未审参互传之或本二端尔。
京师有盗劫一家，遗一册子，旦视之，尽富室子弟名。书云某日某甲会饮某地，议事或聚博挟娼某地云云，大都如此，凡二十余。以白于官，按册捕至，皆跅弛少年也，良以为是。各父母亦颇自疑诸儿皆不逞事，岂信邪？及究群少饮博诸事，悉实，盖盗每侦而籍之也。少年不胜榜毒，诬服，讯贿所在，浪言埋郊壝外东南角头。发之，悉获。诸少相顾骇绝，本妄语，何为尔？遂结案伺决。一指挥疑之，数呼鞫，诸少言：“天亡我徒，第感公恩耳，亦复何辞？”指挥沉思久，曰：“吾左右中一髯，职豢马，何得每讯斯狱辄侍侧？”因复引囚鞠数四，察髯必至，他则否。猝呼而问之，髯曰：“奴职豢马耳，焉知其他？”指挥曰：“尔欲溃肤邪？”呼取炮烙具，髯扣头曰：“公毋张皇，恐外漏逸贼，愿屏左右。”乃曰：“初不知事本末，惟盗赂，祝令每治斯狱，必记公与囚言，驰报耳。先予吾千金，约事讫足之，前后狱情贼罔不知。今聚以伺我，幸畀之众，请悉擒以自赎。”指挥令数兵易杂衣与往，至僻境，盗蚁集以问，兵悉执之，一人不遗。向发赃，乃得报宵瘗之耳，遂以伏法。