鲁义姑姊
义姑姊者。鲁野之妇人也。齐攻鲁至郊。见一妇人抱一儿携一儿以行。齐军追及之。弃其所抱。抱其所携而走山。齐将问所抱者谁也。所弃者谁也。对曰。所抱者妾兄之子。所弃者妾之子也。见军之至。力不能两护。故弃妾之子。齐将曰。子之于母。痛甚于心。今释之而反抱兄子。何也。妇人曰。已之子私爱也。兄之子公义也。夫背公义而向私爱。亡兄子而存妾子。则鲁君不吾畜。大夫不吾养。庶民国人不吾与也。夫如是。则胁肩无所容而累足无所履也。子虽痛乎。独谓义何。故忍弃子而行义。于是齐将按兵言于齐君曰。鲁未可伐也。乃至野境山泽之妇人。犹知持节行义。不以私害公。而况朝臣士大夫乎。请还。齐君许之。鲁君赐妇人束帛百端。号曰义姑姊。
赵代夫人
赵襄子姊为代王夫人。襄子登夏屋山请代王。使厨人操铜斗击杀。平代地。其姊泣而呼天。磨笄自杀。因名其地为磨笄山。
齐威虞姬
虞姬者。名娟之。齐威王之姬也。威王即位。九年不治。委政大臣周破胡。破胡疾贤妒能。即墨大夫贤而日毁之。阿大夫不肖反日誉之。虞姬乃谓齐王曰。破胡。谗谀之臣也不可不退。齐有北郭先生者。贤明有道。可置左右。破胡闻。乃恶虞姬曰。虞姬幼弱在闾巷时。尝与北郭先生通。王疑之。乃闭虞姬九层之台。而使有司即穷验问。姬上书自白其冤。王大寤。立出姬。封即墨大夫以万户。烹阿大夫与周破胡。齐国大治。
楚白贞姬
贞姬者。楚白公胜之妻也。白公死。其妻纺绩不嫁。吴王闻其美。且有行使大夫持金百镒。白璧一双为聘。将以为夫人。白妻辞之曰。白公生时。妾幸得充后宫。执箕帚。今不幸而死。妾愿守其坟墓以终天年。金璧之聘。夫人之位。非愚妾之所闻也。且夫忠臣不借人以力。贞女不假人以色。岂独事生若此哉。死亦宜然。遂辞聘不行。吴王贤之。号曰贞姬。
齐宿瘤女
宿瘤女者。齐东郭采桑女。项有大瘤。号曰宿瘤。初闵王出游东郭。百姓皆弃事来观。宿瘤采桑不顾。王怪问之。对曰。妾受父母教采桑。不受教观大王。王曰此奇女也。惜哉宿瘤。女曰。婢妾之职。属之不二。顾中心谓何。宿瘤何伤。王大奇之曰。此贤女也。令后乘载之。宿瘤至。宫中掩口而笑。王大惭。乃曰且无笑。特不饰耳。夫饰与不饰。固相去什百也。女曰昔者尧舜桀纣俱天子也。尧
舜饰以仁义。安于节俭。后宫衣不重采食不重味。万邦协和。天下称善焉。桀
纣不饰以仁义。习为苛文。后宫蹈绮縠。弄珠玉。靡有餍时也。乃身死国亡。为天下笑。由是观之。饰与不饰相去千万。何啻什百也。宫中诸夫人皆大惭。遂立宿瘤以为后。出令卑宫室。填池宅。损膳减乐。期月之间。化行邻国。诸侯来朝。宿瘤与有力焉。宿瘤死。燕遂屠齐。闵王逃亡而弑死于外。
晋弓工妻
弓工妻者。晋繁人之女也。平公使其夫为弓。三年乃成。引弓而射。不穿一札。平公怒。将杀之。其妻请见曰。妾闻羊牛践葭苇。周王恻然伤之。恩且及草木而况不辜乎。秦穆公有盗食其骏马者。反饮之酒。楚庄王有牵夫人之衣者。悉令绝缨。此三君者仁着于天下。卒享其报。名垂至今。慎杀也。今妾之夫治此弓也。其干生于泰山之阿。一日三睹阴。三睹阳。傅以燕牛之角。缠以荆麋之筋。固以阿鱼之胶。此四者天下之妙选也。而君不能穿一札。是君不能射也。而反欲杀妾之夫。不亦谬乎。妾闻左手如拒。右手如附枝。右手发之。左手不知。此射之道也。君射然与。妾夫请死。平公以其言而射。穿七札。繁人之夫立得出而赐金三镒。
齐义继母
齐义继母者。齐二子之母也。宣王时。有斗死于道。吏捕杀者。遇二子执讯。兄服曰我杀之。弟曰非兄也。我杀之。争不决。言之相。相又不决。言之王。王曰。皆赦是纵有罪也。皆杀是诛无辜也。寡人度其母能知子善恶。试问之母。听其所欲杀活。母泣而对曰。杀少者。相问之曰。少子人所爱。今欲杀之何也。母对曰。少者妾之子。长者夫前妻之子也。夫且死。嘱妾曰善视之。妾诺之矣。今许人以诺而不信。杀其兄而活弟。是以私爱废公义而欺死者也。子虽痛可奈何。相入言于王。王高其义。并赦之。
魏芒慈母
魏芒慈母者。魏孟阳氏之女。芒卯之后妻也。有三子。前妻之子五人皆不爱慈母。虽慈母遇之甚异。犹然不爱也。于是前妻中子犯魏王令。当死。慈母忧戚悲哀。带围减尺。朝夕勤苦以救其罪。人谓慈母曰。子不爱母至甚也。何为勤劳忧惧如此。慈母曰。其父为有遗孤也而使妾为其继母。为人母而不能爱其子。可谓慈乎。彼虽不爱。妾则安可忘义乎。魏王高慈母之义。乃赦其子复其家。自此五子亲附慈母。雍雍若一。慈母以礼义之渐率导八子。咸为魏大夫卿士。各成于礼义。
齐灵仲子
齐灵仲子者。齐灵公之夫人。初灵公娶鲁声姬。生子光以为太子。夫人仲子与其姊戎子皆嬖于公。仲子生子牙。戎子请以牙代光公许之。仲子曰不可。夫废常不祥。光之立也列于诸侯矣。今无故而废之。是专绌诸侯而以难犯不祥也。君必悔之。在我而已。妾非让也。诚祸之萌也。以死争之。公不听逐太子光而立牙为太子。高厚为傅。及公薨。崔杼立光而杀高厚。君子谓仲子明于礼也。