齐孝孟姬
孟姬华氏之长女齐孝公夫人也好礼贞一过时不嫁齐中求之礼不备终不往不蹑男席语不及外远别避嫌齐中莫能备礼求焉齐国称其贞孝公闻之乃修礼亲迎于华氏之室父母送孟姬不下堂母醮房之中结其衿缡而诫之父诫之东阶之上诸母诫之两阶之间姑姊妹诫之门内孝公亲迎孟姬于其父母三顾而出亲迎之绥自御轮三曲顾姬与遂纳于宫三月庙见而后行夫妇之道久之公游于琅玡孟华姬从车奔姬堕车碎孝公使驷马立车载姬以归姬使侍御者舒帷以自障蔽而使傅母应使者曰妾闻妃后逾阈必乘安车辎軿下堂必从傅母保阿进退则鸣玉环佩内饰则结纽绸缪野处则帷裳拥蔽所以正心一意自敛制也立车无軿非所敢受命也野处无卫非所敢久居也三者失礼多矣夫无礼而生不若早死使者驰以告公更取安车比其反也则自经矣傅母救之不绝傅母曰使者至辎軿已具姬始苏然后乘而归其好礼如此
召南申女
召南申女既许嫁于酆夫家礼不备而欲迎之女与其人言以为夫妇者人伦之始也不可不正传曰正其本则万物理失之毫厘差之千里是以本立而道生源洁而流清故嫁娶者所以传重承业继续先祖为宗庙主也夫家轻礼违制不可以行遂不肯往夫家讼之于理致之于狱女终以一物不具一礼不备守节持义必死不往而作诗曰虽速我狱室家不足言夫家之礼不备足也其严于守礼者乎
卫共伯妻
卫共姜者卫世子共伯之妻也共伯蚤死共姜守义父母欲夺而嫁之共姜不许作柏舟之诗以死自誓其诗曰泛彼柏舟在彼中河髧彼两髦实惟我仪之死矢靡他母也天只不谅人只泛彼柏舟在彼河侧髧彼两髦实惟我特之死矢靡慝母也天只不谅人只
卫宣夫人
卫宣夫人齐侯之女也嫁于卫至城门而卫君死保母曰可以还矣女不听遂入持三年之丧毕弟立请曰卫小国也不容二庖愿请同庖终不听卫君使人愬于齐兄弟齐兄弟皆欲与君使人告女女终不听乃作诗曰我心匪石不可转也我心匪席不可卷也厄穷而不闵荣辱而不苟然后能自致也言不失也然后可以济难矣诗曰威仪棣棣不可选也言其左右无贤臣皆顺其君之意也君子于是美其贞一故举而列之于诗也
楚白贞姬
楚贞姬楚白公胜妻也白公死其妻纺绩不嫁吴王闻其美且有行使大夫持金百镒白璧一双以聘以辎軿三十乘迎之将以为夫人大夫致币白妻辞之曰白公生之时妾得幸充后宫执箕帚掌衣履拂枕席托为妃匹白公不幸而死妾愿守其坟墓以终天年今王赐金璧之聘夫人之位非愚妾之所闻也且夫弃义从欲者污也见利忘死者贪也夫贪污之人王何以为哉妾闻之忠臣不借人以力贞女不假人以色岂独事生若此哉于死者亦然妾既不仁不能从死今又去而嫁不亦大甚乎遂辞聘不行吴王贤其有节义号曰贞姬
黎庄夫人
黎庄夫人卫侯之女黎庄公夫人也既往而不同欲所务者异未尝得见甚不得意其傅母闵夫人贤公反不纳怜其失意又恐其已见遣而不以时去谓夫人曰夫妇之道有义则合无义则去今不得意胡不去乎乃作诗曰式微式微胡不归夫人曰妇人之道一而已矣彼虽不吾以吾何可以离于妇道乎乃作诗曰微君之故胡为乎中路终执贞一不违妇道以俟君命君子故序之以编诗
楚平伯嬴
伯嬴楚平王夫人昭王母也昭王时楚与吴为伯莒之战吴胜楚遂入至郢昭王亡吴王阖闾尽妻其后宫次至伯嬴伯嬴执刀曰妾闻天子者天下之表也公侯者一国之仪也天子失制则天下乱诸侯失节则其国危夫妇之道固人伦之始王教之端是以明王之制使男女不亲授坐不同席食不共器殊揓拁异巾栉所以正分也若诸侯外淫者绝卿大夫外淫者放士庶人外淫者宫割夫然者以为仁失可复以义义失可复以礼男女之失乱亡继焉夫造乱亡之端公侯之所绝天子之所诛也今君王弃表仪之行纵乱亡之欲犯诛绝之事何以行令训民且妾闻生而辱不若死而荣若使君王弃其仪表则无以临国妾有淫端则无以生世一举而两辱妾以死守之不敢承命且凡所欲妾者为乐也近妾而死何乐之有如先杀妾又何益于君王吴王惭遂退舍伯嬴率保阿闭永巷之门皆不释兵三旬秦救至昭王复矣
梁寡高行
高行梁之寡妇也其为人荣于色而美于行夫死早寡不嫁梁贵人多争欲娶之者不可得梁王闻之使相聘焉高行曰妾夫不幸早死先狗彘填沟壑妾守养其幼孤曾不得专意贵人多求妾者幸而得免今王又重之妾闻妇人之义一往而不改以全贞信之节忘死而趋生是不信也贵而忘贱是不贞也弃义而从利无以为人乃援镜持刀以割其鼻曰妾已刑矣所以不死者不忍幼弱之重孤也王之求妾者以其色也今刑余之人殆可释矣于是相以报王大其义高其行乃复尊其号曰高行
蔡人之妻
蔡人之妻宋人之女也既嫁于蔡而夫有恶疾其母将改嫁之女曰夫之不幸乃妾之不幸也奈何去之适人之道一与之醮终身不改不幸遇恶疾不改其意且夫采采芣苢之草虽其臭恶犹始于将采之终于怀撷之浸以益亲况于夫妇之道乎彼无大故又不遣妾何以得去终不听其母乃作芣苢之诗