临于生旺墓绝十二位论法：
长生为婆鬼五道，沐浴为河伯水官，冠带功德未酬，临官因讼许愿，旺为家庙宅神，衰为林木下鬼，病为小冢，死为先亡，墓为坟墓不安，绝为道亡病鬼，胎为胎产死鬼，养为近处庙神或亵渎毁谤神祗。
有天医、地医、日医，三者择一吉神良将，有气德合相生者用之。或其方避病亦吉。
又必医神克制白虎，药有功效。若医神乘白虎，不可用药。魁罡不可迎医。
又求医，男以罡加行年宜功曹下。女有魁加行年，宜传送下。如寅加午，宜在南方，申加子，宜在北方也。
医神临木上，宜刃散，临水宜汤煎，临火宜灸，临金宜针。
月将加时视神后所临辰，加子鼠怪及水虫，又主血光与干上神不安。加丑鬼神为祟，牛羊横死。加寅卯，风雷，及赤色四足声音怪，主产难。加辰水族之怪。加巳灶及甑釜鸣，灶光或妇女手中物。加午赤物，及六畜。又司命不安，光焰冲天。加未井及羊，或墓道坍塌，灶作声，嫁娶之鬼。加申，刀仗血光及兽走。加酉，影象，白光怪及飞鸟血光，愿未还丧。加戌领土鸣及狐犬怪，又浴堂下骸骨。加亥猪怪及异物入厕。未为鬼宿，子为鬼神，寅为鬼门，太乙螣蛇互见主怪。
四课中有螣蛇，则为真怪，无则非怪。年命上神将吉，虽怪无害。
有蛇则视蛇所乘神，逐类决之。午作蛇加酉，野兽入宅。戌加午，乘丁，怪犬上床。辰加午，犬上床帐惊人，上乘螣蛇，怪异。天空临未，井怪。朱雀临酉，鸟鹊鸡怪。太阴临午，釜甑鸣；光怪乘丁，火惊。大吉乘螣蛇，牛怪。
贵神当位作神头，只为猪羊许愿求。功德外来浑被损，远迎官贵出追游。螣蛇损失及惊忧，飞鸟曾鸣几度愁。妇不良兮病久缠，鬼来先见屋影头。朱雀神现当焰焰，斗打官灾病久缠。见血损财娼妇应。家中枪刃有多年。六合神主立幡竿，柜破门伤上下看。木料锁锯香炉碎，结钱龙树鬼来缠。青龙倒影列堂前，大木损伐久不安。家内火光频作祟，外来功德数年间。天后宅中有非凶，元武功德在家中。水放出门户山现，妇人投井或私遁。太阴火光常入门，明师指破金区分。只为妇来将鬼镜，破磨怪石眼灾迍。元武旷子列门前，只愿猪羊赛先完。铜铁杯盏及井灶，甑鸣必定患风癫。白虎凶丧孝子来，丝蚕损减血财灾。家中虚花何曾了，门外石狮曾破来。天空甑瓮破伤身，托钵悬空壁上行。更有四足来赶人，宅惊屋震甑常鸣。
附虚声杀
阳年正月起酉，逆地；阴年正月起未，顺行。主虚声釜鸣，禽鸟恶声。
星落占
月将加时，视所落方上，吉将为使命，凶将为兵起。就十二宫分野决之。假如星落卯方，卯上见午，得吉将，周分遣使入宋地；得凶将，周分出兵入宋地之例。又分别从西而东，从北向南，为使，反向为兵。应期则视末传之神。又在贵前，应今岁；用在贵后，应来年。
震雷占
雷初发声，暴猛或非时轰烈，以月将加正时，视登明上所临神。亥为天门主雷，木稔多风，水涝，火旱薄收，土土功疫疠，金刀兵。
雷起方位以地盘所加为应期，如震在酉，则应在八月也，兆不出百里。
暴风占
风起，即以月将加正时，视日上：见天乙，长吏有罪；白虎兵起；勾陈战阵；天空天后，人民疾病；太阴元武，盗贼之类。以风之来方为应期，如来自寅，则应正月也。
又视风来方上天将，见天乙，贵宦出游；螣蛇，火光惊骇；朱雀，口舌官讼；六合，小口不安；勾陈，宜避恶人；青龙，吉人相召；天空，卑小讼狱；白虎，疾病死丧，或虎狼为患；太常当慎饮食；元武须防盗贼；太阴奸私事起；天后妇女有灾。
又视日辰上神，阳神刑克，官符火灾，阴人刑克，阴私口舌。无刑克而乘吉将者，有喜。
天炮占
天炮如雷下九霄，国王伤败见凶妖。正时日上相残害，千里兵残血染刀。何方落地定灾危，神将加临看正时。月破岁刑火煞下，政荒民叛户逃离。丧在丧门死病方，大人丧死易仆王。医蒿满室人行役，国败交锋例战声。天炮常忧堕落者，万民扰乱似油煎。假令戌亥临于日，也与天门落一般。