24)童秀才庚辰生二十九岁占宅,戊申年三月十一日乙未日戌将丑时。(辰巳空亡,丑寅落空),重审,稼穑,励德,游子。
虎常
空寅卯辰巳玄
龙丑午阴 龙 常 朱 龙 财辛丑龙初(暗鬼)(落空)
陈子未后 丑 辰 戌 丑 财戊戌朱中
六亥戌酉申贵 辰 未 丑 乙财乙未后末
朱蛇
邵先生曰:此课人来就宅,正是求新宅之课。夫宅不可无土,今四土俱备,是前后左右皆有山也。主山太高来逼宅,山有新坟欲开辟,定与坟主争竞。宅左青龙带破碎,此云宅左青龙是以支阴论,不以天盘论。惟断坟墓方用天盘看坐山朝山等。家宅则止就四课言。邵公诸案皆然也。须用土填,将来必富,青龙加丑虽云破碎,却又不备,故左必不完,宜用土填也。但无清秀之士。初传青龙,妻为之主,末财作天后,主妇人守寡;未财作后,何以便曰妇人守寡?
先生析曰;盖财妻也,后女也,未妇人也。未又今日乙未之墓,却来刑日上之丑,刑则克,故主妇人皆寡。受圅窃谓:未为年之寡宿杀,故邵公敢如此断。又主家西北界未修,主与人争界,西北当作东北,爱圅见数本皆作西北,玩味争界二字,似指戌乘朱雀而言,戌为西北,雀主争也。奈何都无水出,主出人重浊。乙以土为财,又临旺地,天将更无凶神,故主其家大发。又缘初财爻,兼得青龙财星也。造宅二十年,应未八戌五,五八相乘得四十,春木旺土死,当折半,故二十年而应也。
25)何七秀才壬申生三十七岁占宅,戊申年二月甲子日亥将午时。(戌亥空亡,卯辰落空)
朱蛇
六戌亥子丑贵
陈酉寅后 六 常 蛇 空 父甲子蛇初
龙申卯阴 戌 巳 子 未 子己巳常中
空未午巳辰玄 巳 子 未 甲财空戌六末(空亡)
虎常
邵先生曰:岁内眷属人来,必成大狱。天罡加日本,名天狱故也。《指掌赋》云:太常乘破碎为孝服,加天狱螣蛇生灾致讼破碎作太常入宅,主有丧服人归来分挠,被他争产。以行年与身作一处,爱圅曰:盖未交生,行年尚在丑,丑加申命,故曰行年与身作一处。只是今年事。末后须添一口,又见分灶也。盖未加甲乃墓神,未为眷属,天空为平地起堆之象。初传子为父母,未为眷属,作六害害人也,螣蛇扰人也。传归入宅,却是两重破碎,巳为厨灶,必主分灶不宁也。何秀才兄弟五人,最小者与姊为子,父母在日家产分作四分了。当年四月其姊夫死,姊亦先亡,家务已退,六月小弟归家,兄弟皆不容,遂兴讼,州县断理拨财产与之,着依旧归姊夫家,他乃不服,直至大理与拘法遂有归条。自戊申六月兴讼,至壬子年十二月方止。
先生析曰;甲以巳为子息,末传戌刑未,故动而有事。所谓不冲不发,不刑不动也。戌乘六合,卯与戌合,主进人口,主此子归来之兆。当年六月兴讼,未加申蛇挠之。初子与未相害,故兴讼。壬子年十一月又子水克火,制破碎,故宁贴。
26)某占家宅,戊申年九月甲申日辰将亥时。(午未空亡,亥子落空),比用,铸印。
陈龙
六戌亥子丑空
朱酉寅虎 后 空 龙 贵 父戊子龙初(落空)
蛇申卯常 午 丑 子 未 子癸巳阴中
贵未午巳辰玄 丑 申 未 甲财丙戌六末
后阴
邵先生曰:此宅原是空坟,今墓神作梗,宅内常有声。见一人裹帽而行,乃六十老人墓于内,尚有游尸,所以出来作怪。每主克子,因灶下皆坟,若移灶则无声,更第三间阁下是此裹帽老人葬处,掘下五尺便见矣。果然,因丑为裹帽老人也。(言怪异之事,细心观研)
27)郁氏女乙酉生五十一岁占宅,丙辰年五月初八日丁亥日申将戌时。(午未空亡,辰巳落空),弹射,间传。
虎常
空卯辰巳午玄
龙寅未阴 阴 贵 空 常财乙酉贵初
陈丑申后 未 酉 卯 巳 子空未阴中(空亡)
六子亥戌酉贵 酉 亥 巳 丁 兄癸巳常末(落空)
朱蛇
邵先生曰:弹射格,一主妇人患血气;二主门户不宁;三主婢妾出去;四主家主患口舌之疾。此课可改门户,否则口舌立至矣。五月十五日皆应。
28)邵三公壬申生三十八岁占宅,己酉年正月壬午日子将子时。(申酉空亡,申酉落空),伏吟,自任,杜传。
六陈
朱巳午未申龙
蛇辰酉空 六 六 常 常兄乙亥常初
贵卯戌虎 午 午 亥 亥 财壬午六中
后寅丑子亥常 午 午 亥 壬 兄丙子玄末
阴玄
邵先生曰:此课本身自然禄,又有持服相助,一生守己,衣食自如,难为六亲并子女妻妾。干本自身,自刑自若得残疾压之方吉。宅上主添造,造了却进人口。盖乘天马故也。后被子孙出来使钱。初因猪上发,后因猪上败。妻能起家生子,午乃妻财,故起家,乘六合故多子。又多九年痨病,午九数。连克子孙矣。邵公十七岁丧父,自起家,一生守己,养猪成家,妻有才干,男女十二人,死七人,存三男二女。本身有偏僻,后娶妇造屋。壬子年娶第二新妇,乃宦家女。日费数倍。又因猪瘟死,食其肉,举家遂病,其妻即成痨,至癸亥止存一女,又丧四人。
先生析曰;日上自刑,乃人刑人也。宅上自刑,宅不居人也。末子作玄武,子者子息也,玄武为费用神,本是本身之亥,我去刑他,玄武便走在子息上,故主子息使钱。己巳年家退尽。
第7章