214）或占杀死二人如何决断，壬辰日酉将寅时。（午未空亡，丑寅落空），知一，不备。
朱蛇
六子丑寅卯贵
陈亥辰后 玄 陈 朱 玄 财空午 玄初（空亡）
龙戌巳阴 午 亥 丑 午 鬼己丑 朱中（落空）（暗鬼）
空酉申未午玄 亥 辰 午 壬 父甲申 虎末
虎常
邵先生曰：此课大凶，盖自取乱首也。日加辰作勾，上下夹克，午作元为用，日辰上下皆是自刑，宅上勾陈俱是天罡，罡是鬼，又是死奇，又是日墓，末申又作虎入墓，其凶不可言，恐死不完尸也。后果处决。
215）张大郎占官事，丙戌年十二月辛酉日丑将丑时。（子丑空亡，子丑落空），
陈龙
六巳午未申空
朱辰酉虎 虎 虎 常 常 兄辛酉 虎初
蛇卯戌常 酉 酉 戌 戌 父壬戌 常中
贵寅丑子亥玄 酉 酉 戌 辛 父己未 龙末
后阴
邵先生曰：本主徒罪，因发用自刑，乘虎临门户也。喜得中戌作常，末天喜乘龙作解神，必有恩赦相救，先凶而后吉也。果然。
雜占
216）沈保正壬戌生四十八岁占役事，己酉年九月乙丑日卯将戌时。（戌亥空亡，卯辰落空），重审，励德，天狱。
六陈
朱戌亥子丑龙
蛇酉寅空 六 阴 空 蛇 兄丙寅 空初
贵申卯虎 亥 午 寅 酉 财辛未 后中（暗鬼）
后未午巳辰常 午 丑 酉 乙 父甲子 陈末
阴玄
邵先生曰：保正不能脱手，于道理合当做此役也。酉加乙作蛇官鬼自缠身也。初传功曹，身已在公了，为保正之后，平安无些子事。你若不认此役，须是监系，必待认了方释。又行年与宅上午作太阴，有一人与你阴人是亲眷，来与你打关节，反探你口气，却去报他，为内鬼也。
先生析曰；盖乙见酉为官所制，蛇是被监勒，初传寅作天空为官吏，若不认，必入狱，中传是认了却无虑，末子作勾陈，是晚而复做也。
沈公之事，皆如其言，自后既脱，九年又做一次。
217）沈四公庚戌四月十八日辰时生，五十九岁，于戊申年七月二十三日乙巳日午将亥时，（寅卯空亡，酉戌落空），重审，四绝。因争保正而占。
龙空
陈子丑寅卯虎
六亥辰常 后 陈 阴 六 子丙午 阴初
朱戌巳玄 未 子 午 亥 财癸丑 龙中
蛇酉申未午阴 子 巳 亥 乙 鬼戊申 贵末
贵后
邵先生曰：课名重审，末本绝神，不合亥子又来生日，绝中又起，奈何你母劝你休争，你女又劝，俱不听，下稍自做，虽得财不善可恶，后有悔。所得之物，可以移翁棺葬此内，必陋贵子，为大和尚。汝葬祖侧也。
沈母乃童氏，其女亦嫁童家。童家服满，沈公欲争保正，母与又劝不听，乃自做了，后童分家，请沈公作主，沈却于公共内，取一生坟安葬。四年生一儿，为大和尚于广教寺。
先生析曰；盖乙以子为母，午为女，亥为父，申为翁，丑为墓，申加之，是为翁墓也。本命庚戌，庚金墓丑，是自亦墓此矣。申为僧，丑为贤，上见贵，是大和尚也。（仔细研读）
219）潘道士乙亥生，占住持。戊戌日戌将寅时。（辰巳空亡，子丑落空），遥克，炎上。
虎常
空丑寅卯辰玄
龙子巳阴 虎 后 蛇 空 鬼壬寅 虎初
陈亥午后 寅 午 申 丑 兄戊戌 六中
六戌酉申未贵 午 戌 丑 戊 父甲午 后末
朱蛇
邵先生曰：大凡僧道占住持，以日为我，支为住持。春得炎上局，却喜旺相，只是不合阳刃乘后加支，主住持九月与朱姓人交通，遂受刑而出。初传是鬼，临妇人上，虽三传化火生干，然火旺不久便暗，而寅木独为戌鬼，身上丑作空，正是传法之空门，目下即成，后因同牒人反来做造，因奸而坏也。潘谋住持，丑作天空，是荐贤空门之象。丑为僧，僧与道同，此住持必成。果五月受贴，六月至观。宫畔有朱百户妻，遂与往来，自六月至次年二月共九月，被原与同牒人汪三，使人告发，至官被刑而出。
先生析曰；大凡炎上局，自是有头无尾，如火之炎，暂时便止，那更合后，遂为失友。午作天后，是妇人，午未字像朱姓，戊日阳刃在午，故主刑，自第四课传出，故出观。暗贵作空，故可至观。既至自然被害也。
一订云，午乃离朱雀，故姓朱。午未字像朱说非。又曰，后乃妇人，午亦妇也。加支为日之刃，故因妇人受责。在支上是以主得住持而始蒙责。