乾隆二十一年十二月二十四日，琉球国中山王臣尚穆谨奏。
奉朱批：’览王奏谢，具见悃忱；知道了。其进贡方物，念中国加惠外藩，不欲频烦贡献；但航海远来，又不便令其携带回国。着将所进方物，留作下次正贡。该部知道‘。
贡物：金鹤二（鹤踏银岩座全）、盔甲一副（护手、护膁全）、金靶鞘腰刀二、银靶鞘腰刀二、黑漆靶鞘镀金铜结束腰刀二十、黑漆靶鞘镀金铜结束枪十、黑漆靶鞘镀金铜结束衮刀十、黑漆洒金马鞍一（辔、镫全）、金彩画围屏四、扇五百、土棉二百、练蕉布二百、纹蕉布一百、土苎布一百、白钢锡五百斤、红铜五百斤。
（又）请存旧礼以劳使臣疏
琉球国中山王臣尚穆谨奏：为颁封事竣，恳存旧礼以劳使臣事。
乾隆二十一年，蒙钦差正使翰林院侍讲全魁、副使翰林院侍讲周煌等持节恭奉诏敕、币帛、篆印，于本年七月初八日按临臣国。二十七日，先蒙谕祭臣父王臣尚敬；续于八月二十一日，荷蒙宣读诏敕，封臣穆为中山王，钦赐臣并妃蟒缎、彩缎等物：此诚皇上天高地厚之殊恩，而臣穆永代之荣光也。窃惟天使入国以来，抚绥海邦臣民，无不感仰。惟臣穆所深愧者，臣国边海无以将敬，故于宴款之际，代物以金；虽自知乎菲薄，实是缘以为例。乃辱使臣屡辞，往还再三，固却不受；在使臣冰兢自矢，允矣有耻，不辱为天朝使节之光矣。但念使臣间关劳瘁，远涉风涛，实为臣穆之故；藉物表敬，礼不将仪，心已难安。况重以姑米之险，行李损失，辛苦倍常；尤臣所悚惕靡宁者也。臣于临行时，复将屡宴前金特差法司、大夫、长史等官专送恳受，使臣仍复送还；清白之操，可谓始终无间。独是微臣酬德报功，莫展万一；殊惭旧礼有阙，寸志莫伸。谨将送还屡次宴金二封，共计一百九十二两，具本附遣陪臣法司王舅马宣哲、紫金大夫郑秉哲等齎进；恳乞钦赐使臣收受，臣穆不胜惶恐激切之至！谨上奏以闻。
乾隆二十一年十月十二日，琉球国中山王臣尚穆谨奏。
奉朱批：’览王奏，知道了。使臣奉命册封，自应仰体朕意，不欲滋扰外藩。所送宴金，不必收受；着仍令该国使臣带回。该部知道‘。
参谒供应
天使初进馆，陪臣进谒天使：法司王舅、紫金大夫、紫巾官为一班，一跪三叩头；天使立受，揖答之。耳目官、正议大夫、中议大夫为一班，一跪三叩头；天使立受，拱手答之。那霸官、长史、遏闼理官、都通事为一班，一跪三叩头；天使坐受，抗手答之。白事，必长跪；命坐，赐茶，法司官等设毡堂内、耳目官等坐廊下、那霸官等坐露台下。朔、望及每五、十两日，王俱遣陪臣起居，馈食进谒如仪；天使各即以馈物款酌之，别赉以扇、笔、字画、香墨等物（“徐录”云：’起居日馈生猪、羊各一，鸡二，蛋、鱼、海蛇、海蟳、石鮔、车螯、面条、面粉、酱〈艹越〉、醋蒜、胡椒、甘蔗、蕉果、□□、烧饼、佳苏鱼各一盘，烧酒一埕，炭一包，烛四枝。朔、望，加吉果、米肌，银酒、黄酒之馈‘。今同）。
天使日有供应：米一斗，面粉四斤，猪肉五斤，羊肉三斤，鸡二只，蛋十枚，生、干鱼各四斤，蟳二枚，西瓜二圆，蔬菜十一斤，米酱、酱油、醋、盐、菜油各四盏，豆腐三斤，酱菜半斤，烛四枝，烧酒二瓶，炭十斤，柴四束。
每日国王以瑞泉水供客，绿水筒贮之，加封锁其上；派红帕察度奴示轮值押送，两使各二石。随弁二员，每日供应米四升，猪肉三斤，羊肉一斤，生鱼二斤，干鱼三斤，鸡一只，蛋十枚，菜五斤，豆腐一斤，米酱、酱油、菜油、盐、醋各一盏，烧酒六盏，烛二枝，炭五斤，柴二束。
全廪给，每日米四升，肉二斤，生鱼一斤，干鱼二斤，鸡一只，蛋五枚，蔬菜一斤，豆腐一斤，豆酱、菜油、醋、盐各一盏，烧酒三盏，小烛二枝，柴二束。
半廪给，每日米三升，肉一斤，干鱼一斤，鸡一只，蔬菜一斤，豆腐一斤，豆酱、菜油、醋、盐各一盏，侥酒二盏，柴二束。
口粮，每日米三升，肉一斤，干鱼一斤，蔬菜一斤，豆腐半斤，豆酱、菜油、醋、盐各半盏，烧酒一盏，柴一束。
月粮，每日同。
国中诸礼
冬至、元旦，国王皮弁执珪，先拜岁德（随岁德所向方设位拜之），北向遥贺皇上万万岁，三跪九叩头。礼毕登殿，受国中诸臣贺礼如明制：就班，一揖；跪，三拜，兴，一揖；跪，又三拜，兴，又一揖（夏子阳“录”云：’元旦行礼后，各官易常服，王亦衣宽博锦衣、戴五色锦帽，坐阁二层，众官跪阶下，唱“太平曲”。卑者按拍和歌，尊者捧觞为寿；王亦等级赐之酒肴‘）。每月十五日，久米大夫以下朝王，赐茶酒；本国诸臣，则止赐茶。上元，国王受贺如元旦礼。
皇上万寿圣诞，王率陪臣北向，祝如元旦礼。
国王诞日，受贺如元旦礼。各官升迁，俱于此日计功定爵。
国有大庆，则赦；凡迁徙者皆放还。职官，或迁秩、或增禄米。
圣庙春、秋二祭，遵用二仲上丁；孔子用太牢，启圣用少牢。爵帛、粢盛、笾豆之类，悉遵“会典”。其祭品，本国所无者，以上品土产代之。前期三日，与祭者皆斋戒；前一日，演礼省牲。丁日，王遣紫金大夫祭启圣祠，遣法司官祭圣庙；皆行三跪、九叩头，饮福受胙礼。
辨岳，国王嗣位及受封皆亲祭。每年正、五、九月，国王斋戒，举行祭山海及护国神礼；或遣官致祭。
蜡祭，每年五、六月收获后，各地方举行报赛田神诸礼（“世鉴”云：’古初未知稼穑，阿摩美久初分种粟、菽于久高岛、知念、大川、玉城诸处，春稻夏熟。至今所在春、夏四祭：久高以二月、知念等以四月‘）。
请雨，每于十月垦种后。先三日斋，各官诣龙王殿及天尊庙拜请，又请龙王神像升龙舟至丰见城，设雨坛拜祭。旱甚，国王亲诣崎山雩坛躬祷，或诣雨城躬祷。圆觉寺、护国寺，皆令众僧祈祷。
先王庙，春秋二祭，或亲祭、或遣官。三日斋，乐用“天孙太平歌”。圆觉、天王、天界三寺内，本宗香火有时祭、有月祭（名兰盆祭），三日斋。忌辰，有特祭。朔、望，献茶。
十二
翰林院侍讲臣周煌恭辑
兵刑
·兵刑
小国之大势，弱则久存，强则速败。琉球之俗，颇讳言兵，而刑章亦甚简略；岂所称“畏天保国”者欤！当其先世，三王争强，寻戈未已；后卒并为中山。迨尚宁王之世，恃其险阻，傲睨强邻；倭人入执其王，久乃释归：则知铁板为门，不足深恃。况区区三首六臂之神，所称邻寇来侵能易水为盐、化米为沙者，尤荒忽而略无据乎！今自洪、永建封尚姓，享祚垂四百年；而奉事圣朝，尤为恭顺。其旁近岛夷，皆知琉球之于中国，如滇王之见宠于汉，世不敢少萌觊觎；其君臣亦遂得宴然高枕，与内地臣民分乐利之万一：盖几几乎刑可措而兵不用矣。兹特搜讨古今，存其崖略；不赅不备，则具如向所云焉。志兵刑。
“隋书”：’国有四、五帅统诸洞，洞有小王。往往有村，村有鸟了帅，并以善战者为之。自相树立，理一村之事。有刀矟、弓箭、剑铍之属。其处少铁，刀皆薄小，多以骨角助之。编纻为甲，或用熊豹皮。王乘木兽，令左右舆之而行；导从不过数十人。小王乘机，镂为兽形。国人好相攻击，人皆骁健善走，难死而耐创。诸洞各为部队，不相救助。两阵相当，勇者三、五人出前跳噪，交言相詈，因相击射；如其不胜，一军皆走，遣人致谢，即共和解。取斗死者，共聚而食之。仍以髑髅将向王所，王则赐之以冠，使为队帅。大业间，将军陈棱招之，不服；获其布甲而还‘。