·图绘·
琉球星野图
琉球国全图
琉球国都图
谕祭先王庙图
册封中山王图
中山王图
天使馆图
球阳八景图（略）封舟图
玻璃漏图
罗星图
针路图
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一
翰林院侍讲臣周煌恭辑
星野
·星野
王者体国经野，仰观俯察，以施其裁成参赞之方，尚已。是以“周礼”大司徒设土训，以周知九道之广轮；“大易”“通卦验”立圭表，以审视五星之经纬。钦惟圣祖仁皇帝北辰星共，乾坤合德。念琉球僻处东南海外，思有以定其分度次舍之象，与正其阴阳寒暑之宜；特遣精习理数内臣联颿飞渡，测晷占辰。务本夫张衡、裴秀之规，以准其远近、纡直之实：洵海邦万世之指南也。我皇上继天立极，帱覆群生；薄海内外，龙虎景从，箕毕攸好。近以西定伊犁，仍命大臣前往相度；盖竖亥所不能步、大章所未及测者，又先后有同揆已。臣管蠡之微，莫窥万一；谨录成章，以着无外之盛。志星野。
康熙五十八年，圣祖仁皇帝特遣内廷八品官平安、监生丰盛额偕册使海宝、徐葆光同往琉球国测量。按琉球分野，与扬州吴越同属女牛星纪之次，俱在丑宫。旧测北京北极出地四十度，福建北极出地二十六度三分；今测琉球北极出地二十六度二分三厘，地势在福州正东偏南三里许。旧测福建偏度去北极中线偏东四十六度三十分，今测琉球偏度去北极中线偏东五十四度，与福州东西相去八度三十分；每度二百里推算，径直海面一千七百里。凡船行六十里为一更，自福州至琉球姑米山四十更，计二千四百里；自琉球姑米回福州五十更，计三千里：乃绕南、北行，里数故稍为纡远耳。始知从前动称万里者，皆属县揣云。
臣按夏子阳“录”云：‘以一统舆图视之，则在东南；以闽省视之，则在闽之东北。故去必仲夏，乘西南风；来必孟冬，乘东北风’。兹役多用乙针，直指姑米，遥度中山；又似实居艮方。姑据所见，罔敢臆断。
二
翰林院侍讲臣周煌恭辑
国统
·国统
天生民，立之君。自尧、舜以来，正朔相承，尊无二上；国统历历可纪。至若四陲荒眇，弹丸黑子之地，莫不各君其国；而声教之所未通，即皆甲子无稽，世次湮灭，理有固然。其列于图经——如内地郡国志者，惟朝鲜最详，而琉球即次之；则唯其回面内向、沐浴雅化之已久也。我朝定鼎燕京，琉球率先归附；不敢自王，敦请袭封。嗣后贡职恪共，世守藩臣之分；凭藉宠灵，镇抚荒徼，享祚绵远，长作东南屏蔽：有由来矣。臣使役甫竣，诹询往迹，知中山一区，禅革互乘。匪特“隋书”欢斯，茫无可据；即如洪、永初封，亦非姓尚。爰按“前录”，博采历史；并其国中撰述，亦必详译核审。上自天孙递至今爵，原流悉着，年世胥陈，务期信者有传、疑者备考；且以告守兹上者，毋恃险隘、毋敢骄淫、毋作威福、毋忘鉴戒云！志国统。
天孙氏：琉球始祖。其初有一男、一女，生于大荒，自成夫妇，曰阿摩美久。生三男、二女。长男即天孙氏，开国始主也。次男为诸侯始，三男为百姓始。长女曰君君，次女曰祝祝，为国守护神；一为天神，一为海神。今寺院有三首六臂女神，手执日月，名曰天满大自在天神。“汪录”云：‘名“辨戈天”，崇祀特隆’；盖即此也。“隋书”云：‘王姓欢斯，名渴刺兜，国人呼王为“可老羊”、王妻曰“多拔茶”’；其即天孙氏之世欤！“天满”、“欢斯”，国语音皆相混；故讹耳。传二十五代，姓氏俱无考。起洪荒乙丑；至宋淳熙十三年（丙午），逆臣利勇鸩而弑之，遂自立。浦添按司舜天讨之，利勇死；诸按司群奉为王，天孙氏遂亡。凡一万七千八百零二年。
舜天：日本人皇后裔，大里按司朝公子，为浦添按司。宋淳熙间，天孙氏逆臣利勇弑君自立；舜天讨之，众推为王，年二十一。嘉熙元年，薨；在位五十一年，寿七十二。子舜马顺熙嗣（有传）。
舜马顺熙：舜天长子。淳熙十二年，生。嘉熙二年立，年五十四。淳佑八年，薨；在位十一年，寿六十四。子义本嗣。