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第1章

本书(二册三三八面二○二、八○○字)凡十六卷、首卷一卷,周煌撰。煌字景垣,号海山;四川涪州人。清乾隆二十一年,尝以编修充册封琉球副使,同正使侍讲全魁往封琉球中山王尚穆;自六月二日由闽航海启行,至次年二月十六日返国。前此历遣封使几均撰有“使录”,煌则以“志体拟录”,辑此“志略”一书。明、清两代有关琉球“使录”,今巳惜有遗佚;本书当时广征诸录,在乾隆中叶以前者殆全采及。且所征其他书籍近五十种,已集琉球史料之大成。首卷列御书、诏敕、说祭文以及图绘--有“琉球星野图”、“琉球国全图”、“琉球国都图”、“论祭先王庙图”、“册封中山王图”、“中山王图”、“天使馆”、“球阳八景图”(今略)、“封舟图”、“玻璃漏图”、“罗星图”、“针路图”;卷一星野、卷二国统、卷三封贡、卷四(上)与地、(下)风俗、卷五山川、卷六府署、卷七祠庙、卷八胜迹、卷九爵秩、卷十赋役、卷十一典礼、卷十二兵刑、卷十三人物、卷十四物产、卷十五艺文、卷十六志余,共十七目(“凡例”称十六目,无卷四(下)风俗)。首卷“琉球全图”,在徐葆光“中山传信录”称作“琉球三十六岛图”;卷四(上)舆地“疆域”小目下所志三十六岛,亦全承袭徐录而略加添注。盖徐录对于琉球地舆测绘有其特殊贡献,参见第三○六种“中山傅信录”篇。
书后,今附刊赵新“续琉球国志略”一种。考周撰“琉球国志略”后,有嘉庆十三年封使齐鲲、费钖章合撰“续琉球国志略”六卷;赵新为同治五年封使,所撰乃续齐、费“续志略”而作,志嘉庆十四年以后至同治五年事。是编凡二卷、首卷一卷;首卷列御书、诏敕、论祭文,卷一分表奏、国统二目,卷二分封贡、典礼、学校、政刑、官制、冠带簪衣制、府署、祠庙、风俗、人物、物产、针路、灵迹等十三目。
本书撰辑者周煌,字景垣,号海山;清四川涪州人。乾隆二十一年,尝以编修充册封琉球副使,同正使侍讲全魁往封琉球中山王尚穆;自六月初二日由闽航海启行,至次年二月十六日返国。前此历遣册封使臣,几均撰有“使录”;周氏则以“志体拟录”,辑此“琉球国志略”一书进呈。明、清两代有关琉球“使录”,“文丛”已刊有第二八七种“使琉球录三种”及第二九二种“清代琉球纪录集辑”两种;惜所遗尚多,未能全收。本书广征诸录,在乾隆中叶以前者殆全采及,差可稍补前此的缺失。
原书并无序跋,首列进书奏本。据所奏除进呈本书外,并附有地图二幅与“衔恩纪事韵语”二册,但均未见。此外,卷首“图绘”中原有“球阳八景图”,因少史料价值,已予删略(其目为“泉崎夜月”、“临海潮声”、“粂村竹篱”、“龙洞松涛”、“笋崖夕照”、“长虹秋霁”、“城岳灵泉”、“中岛蕉园”)。
考乾隆以后,并有两种“续志略”之辑。同治中,册使赵新撰“续琉球国志略”二卷、首一卷,即为其一(关于清代历遣册封琉球使臣,详见“清代琉球纪录集辑”“弁言”)。据“赵志”若干“按语”,知嘉庆十四年以前事,已具见前“续志略”;“赵志”则为续志其以后至同治五年间者。至前“续志略”究为何人所撰,并无一言及之。兹将“赵志”并刊于本书之后,用补清代中叶以后部分史料。又按其中“风俗”一目“按语”:‘前“续志”所载“国俗”,有昔有、今无者,悉为更正,入“辨误”条中’。又“人物”一目下云:‘其或以着作名者,亦只古近体诗;例归“艺文”,兹不复载’。所谓“辨误”条、“艺文”目,俱缺而不见。盖“赵志”为其后人所刊(见书后“识语”),或稿已遗佚不全矣。(望陆)
翰林院侍讲臣周煌谨奏:为恭进“琉球志略”,仰求圣鉴事。
窃臣西蜀单寒,毫无学识;由进士,蒙恩拔置史馆,造就多年。幸窥中秘之书,粗习编摩之役。伏念臣自奉使之初,亲承圣训,以前此使臣类有纪录,意存润饰,传闻异辞;兹当就耳目所及,加以订正:务求征信,无事铺张!臣衔命战兢,每怀靡及。遵即于往返途次及使馆余闲,随时采辑,略具草稿;续自回京数月以来,分门比类,以次告竣。臣愚,窃谓前疑尽释,识神护之非诬;近事有征,较陈编而略备。谨斋心薰沐,恭录成书,上呈睿览。外具该国地图二幅,并录臣“衔恩纪事韵语”二册,随书恭进。统祈皇上垂慈训示,臣不胜惶悚屏营之至!谨奏。
乾隆二十二年十二月十八日。
奉旨:‘留览。钦此’。
一、琉球国于元延佑间曾分为三,遂以中山自别于山南、山北。前明洪武初,三王并封。至永乐中,尚巴志复合为一,宜改称矣;而相沿不察,且私谓中山能并山南、北,有矜艳之意,故仍其旧。大抵中山世号忠顺,本不敢若倭人僭立元和、宽永等名号,而但以琉球为国名、中山为王号而已。国朝康熙元年,颁赐王印,印文止“琉球国王之印”六字,不称“中山”。今上以清篆告成,另铸新印颁给,印文仍前。而先后使臣汪楫、徐葆光所录尚以“中山”冠其书名,何耶?臣愚以为诏书不没其“中山”旧号者,诏必宣示、令众共闻,故俯从其王与国人之意;而印则视内地诸道关防,只应以“琉球”括之。今臣所续纂,务从其实;恪遵印文,惟称“琉球国志略”云。
一、前代诏敕,凡前录所收者,随事存录。至国朝历赐御书、诏敕、谕祭诸文,并恭录卷首,以昭圣代典谟。
一、图书,自昔并称。图绘之设,本以摹状形势,令弹丸黑子可按图而得耳。今所绘只择其有关天文、地理及中华系教者,衍为数则。若岛夷日用琐屑——如“旧录”器玩之属,概从略焉。
一、使之有“录”,自明陈侃始;侃直曰“使录”,郭汝霖、萧崇业皆曰“使录”,俱止一篇。谢杰“使事补遗”始分八款,曰原委、使礼、册封、用人、启行、敬神、国俗、御倭;外集有“日东交市记”,又“琐言”二条——曰事权、曰恤役。至夏子阳“使录”,则海图之外,亦列八款:曰题奏、使事、礼仪、造舟、用人、敬神、质异、使务。国朝张学礼,则“纪略”、“杂录”,各自成卷;汪楫则“疏抄”外,“中山沿革志”为二卷,“杂录”五卷——曰使事、疆域、俗尚、物产、神异。至徐葆光“中山传信录”,较为赅备;然条类繁多、不相统系,稽考难于检阅。今臣所纂,拟荟萃前使诸录,互相考证,订其讹舛;并参前史、旁及百家纪载有关琉球事实者,兼收汇辑;质以亲所见闻,爰成“琉球国志略”一书,似较前录稍详。而云“略”者,以得自严程匆遽之余,实不敢自信无误,且冀窃比于古使臣“每怀靡及”之意焉。卷首于凡例、书目、图绘外,首列御书、诏敕、谕祭文;次则星野、国统、封贡、舆地、山川、府署、祠庙、胜迹、爵秩、赋役、典礼、兵刑、人物、物产、艺文、志余,为目十有六——而各目中有须条析者,别列小目附之,分为十六卷。
一、琉球之有新志,犹是“使录”之旧例尔。但“录”系使臣一人之事,而“志”则关一国故实所存。方今中外一统,琉球被化尤深且久,似宜从中国诸道郡县之例,故以志体拟录,庶益坚其向化悃忱。抑或可宣付史局采臣所纂,俾附职方;则出自圣明鉴裁,非臣所敢擅请也。
采用书目钦定“明史”“大清会典”“渊鉴类函”“大清一统志”“福建通志”“太学录”“隋书”“南史”“唐书”“宋史”“元史”“明实录”“明一统志”“明会典”明陈侃嘉靖甲午“使录”高澄“甲午操舟记”郭汝霖嘉靖辛酉“使录”萧崇业万历己卯“使录”谢杰己卯“使录撮要补遗”、“日东交市记”夏子阳万历丙午“使录”胡靖崇祯癸酉“记录”国朝张学礼“使琉球纪”、“中山纪略”汪楫“册封疏抄”、“中山沿革志”、“使琉球杂录”、“海东吟稿”林麟焻“竹枝词”海宝“使琉球诗”徐葆光“中山传信录”、“使琉球诗”“中山世缵图”“中山世鉴”“中山诗杰集”“指南广义”