鸡笼山
“明史”“鸡笼山传”曰：‘世宗嘉靖末，倭寇扰闽；大将戚继光败之，倭遁居於鸡笼山之淡水洋，其党林道乾从之。已道乾惧为倭所并、又惧官军追击，扬帆直抵浡泥，攘其边地以居；号道乾港。而鸡笼遭倭焚掠，国残破。初，悉居海滨；既遭倭难，稍稍避居山後。忽中国渔船从魍港飘至，遂往来通贩以为常。至万历末，红毛番泊舟於此；因事耕凿、设闤闠，称台湾焉。崇祯八年，给事中何楷陈靖海之策，言“自袁进、李忠、杨禄、杨策、郑芝龙、李魁奇、锺斌、刘香相继为乱，海上岁无宁息；今欲靖寇氛，非墟其窟不可。其窟维何？台湾是也。台湾在澎湖岛外，距漳、泉止两日夜程；地广而腴。初，贫民时至其地，规鱼盐之利；後见兵威不及，往往聚而为盗。近则红毛筑城其中，与奸民互市，屹然一大部落。墟之之计，非可干戈从事，必严通海之禁；俾红毛无从谋利、奸民无从得食，出兵四犯，我师乘其虚而击之，可大得志。红毛舍此而去，然後海氛可靖也”。时不能用’。
又曰：‘鸡笼山，在澎湖屿东北，故名北港、又名东番；去泉州甚迩。地多深山大泽，聚落星散；无君长。有十五社，社多者千人，少或五、六百人。无徭赋；以子女多者为雄，听其号令。虽居海中，酷畏海，不善操舟；老死不与邻国往来。永乐时，郑和遍历东西洋，靡不献琛恐後；独东番远避不至。和恶之，家贻一铜铃，俾挂诸项；盖拟之狗国也。四时，以草青为岁首。土宜五谷，而不善水田。地多竹，大至数拱，长十丈。以竹构屋，覆之以茅，广且长；聚族而居。中多大溪，流入海；水淡，故其外名淡水洋’。
又曰：‘其地北自鸡笼、南至浪峤，可一千余里；东自多罗满，西至王城，可九百余里。水道，顺风自鸡笼淡水至福州港口，五更可达；自台湾港至澎湖屿，四更可至；自澎湖至金门，七更可达；东北至日本，七十更可达；南至吕宋，六十更可达。盖海道不可以里计，舟人分一昼夜为十更；故以更计道里云’。
鸡笼山
鸡笼山，在彭湖屿东北，故名北港、又名东番；去泉山甚迩。地多大山泽，丛篁深箐，夹以溪流。溪流入海，水淡，故其外名淡水洋。无君长。有十五社，社多者千人，少或五、六百人。无徭赋；以子女多者为雄，听其号令。虽居海中，畏海，不善操舟；罕与邻国往来。俗尚勇；暇即习走，日可数百里。足皮厚数分，履荆棘如平地。所产竹，大至数拱，长十丈。以竹构屋，覆之以茅；聚族而居。
明成祖永乐中，郑和遍至东西洋，靡不献琛恐後；独此番远避不至。世宗嘉靖末，鸡笼山人遭倭焚掠，避居山後。嗣有红毛番至此，因事耕凿、设闤闠，称台湾焉。明末给事中何楷陈靖海之策，大率以台湾为奸民之窟，欲逐去红毛；时不能用。