治痈去脓多，虚满上气，竹叶汤方竹叶（切，二升）、半夏（二两，汤洗）、甘草（二两，炙）、浓朴（三两，炙）、小麦（四升）、生姜（五两）、当归（一两）、麦门冬（二两）、茯苓、桂心（各一两）、黄芩（三两）上十一味切，以水一斗半，先煮竹叶、小麦取九升，去滓，又煮诸药取二升，分温三服。
治痈疽肿烦热，增损竹叶汤方竹叶（一握，切）、当归、茯苓、人参、前胡、黄芩、桂心、芍药（各二两）、甘草（三两，炙）、大枣（二十枚）小麦（一升）、麦门冬（一升，去心）上十二味切，以水一斗六升，煮竹叶、小麦取一斗一升，去滓内诸药，煮取三升，分服，日三。夜重加黄、二两，胸中恶加生姜六两，下者减芍药、黄芩各六分。如体强羸者以意消息之。
治痈疽后补塞去客热，黄、汤方黄、生姜、石膏（末）、甘草、芍药、升麻、人参（以上二两）、知母、茯苓（各一两）、桂心（六分）、麦门冬（二两，去心）、大枣（十四枚）、干地黄（一两）上十三味切，以水一斗二升，煮取四升，分温四服，日三夜一。
第一节黄父一疽论
九江黄父问于岐伯曰∶余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分HT、而养骨节、通腠理，中焦出气如露，注溪谷而燥经脉，津液和调而变化赤为血，血和则乘脉先满，乃注经络，经络皆盈，乃注于经络（句有脱误）。阴阳已张，因息乃行，行有经纪，周有道理，与天协议，不得休止，切而谓之，从虚去实，泻则不足，疾则气留，去虚补实则有余，血气已调，形神乃持。余已知血气平与不平，未知痈疽之所从生，成败之时、死生之期，期有远近，何以度之，可知闻乎。
岐伯曰∶经脉流行不止，与天同度，与地同纪，故大宿失度，日月薄蚀也。经始纪冰道流溢，草薷不成，五谷不植，经路不通，民不往来，庵聚邑居，别离异处，血气犹然，则言其故。
夫血脉荣卫周流不休，上应星宿，下应经数，寒客于经络之中则血泣，泣则不通，不通则归之不得复，及故痈肿与寒气化为热，热胜则肉腐，肉腐则为脓，脓不泻则烂筋，筋烂则伤骨，骨伤则水髓消不当骨肉不泻，筋枯空虚，筋骨肌肉不得相亲，经脉败漏，熏于五脏，五脏伤故死矣。
黄父曰∶愿闻于痈疽之形与其期日。
岐伯曰∶略说痈疽极者一十八种。痈发于嗌，名曰猛疽，猛疽不治则化为脓，脓塞其咽半日死。其为者写则已，含豕膏无冷，写三日而已（一方无冷食）。发于颈者名曰夭疽，其状痈大而赤黑，不急则热气不入渊脉腋前，伤任脉，内熏肝脉十余日死，阳气大发，消脑，名曰脑漯，其色不乐，项痛如，以藏头乘心者，不治（本作留字）。发于肩及、者名曰雌痈，其状赤黑，急治之，此令大汗出至足，不害五脏。
发于腋下赤坚者名曰米疽，治之HT、石欲细长疏，或云涂豕六膏，日以勿裹，其痈坚而不溃者，马刀夹缨乃治之。
发于胸者名曰并疽，其状如大豆，三四日起，不早治，下入腹不治，十日死。
发于臆者名曰甘疽，其状如谷实萎瓜，常寒热，急治之去其寒，十岁（似误）死，死后脓自出。
发于胁者名曰改訾，改訾者女子之病也。久之其疾大痈脓，治之，其中乃有生肉大如赤小豆，锉陵翘草、陵根各一升，水六升，煮之竭为三升，即强饮浓衣坐釜上，令汗出至足已。
发于股阳明名曰股瓮疽，其状不甚变而痈脓附骨，不急治四十日死。
发于股阴名曰赤施疽，不急治六日死。在两股之内，不治六日死（一方云十六日死）。发于尻名曰兑疽，其状赤坚大急，急治之，不速治三十日死。
发于膝名曰雌疽，其状痈色不寒热而坚，勿破，破之死。须以手缓柔之，乃破。诸疽发于节而相应之者，不可治之也。
发于阳者百日死。
发于阴者四十日死。
发于脑名曰菟啮，其状疾赤至胃，急治之，不治煞人。
发于踝名曰走援，其状痈也，急不变，灸而止其寒热，不死。
发于足上名曰四淫，其状如痈，不急治之百日死。
发于足名曰疠疽，其状初小指发，急治之，去其黑者，不辄益不治，百日死。
发于足指名曰脱疽，其状赤黑不死，治之不衰，急渐去之，治不去，必死矣。
夫痈疽者，初发始微，多不为急，此实奇患，惟宜速治之，急治不苦速，成病难救，以此致祸能不痛哉！具述所怀，以悟后贤。谨按∶黄父痈疽论所着缓急之处，生死之期，如有别痈之形色、难易之治如左僧纳私撰是用，非是先贤恐后高雅，故记之名字，令惑之耳。