昔刘涓子晋末于丹阳郊外照射，忽见一物，高二丈许，射而中之，如雷电声若风雨。其夜不敢前追，诘旦率门徒子弟数人，寻纵至山下，见一小儿提罐，问何往为。我主被刘涓子所射，取水洗疮，而问小儿曰∶主人是谁？人云黄父鬼。
仍将小儿相随，还来至门，闻捣药之声。比及遥见三人，一人开书，一人捣药，一人卧尔。乃齐唱叫突，三人并走，遗一卷《痈疽方》并药一臼。时从宋武北征，有被疮者，以药涂之即愈。论者云∶圣人所作，天必助之，以此天授武王也。
于是用方为治，千无一失。姊适余从叔祖涓子寄姊书，具叙此事，并方一卷，方是丹阳白薄纸本写，今手迹尚存，从家世能为治方，我而不传，其孙道庆与余邻居，情疑异常，临终见语，家有神方，儿子幼稚，苟非其人，道不虚行。寻卷诊候，兼辨药性，欲以相传嘱余。既好方术，受而不辞。自得此方，于今五载，所治皆愈，可谓天下神验。刘氏昔寄龚方，故草写多无次第。今辄定其前后，蔟类相从，为此一部，流布乡曲，有识之士幸以自防。齐永元元年太岁己卯五月五日撰。道庆曰∶王祖母刘氏有此鬼方一部，道庆祖考相承，谨按处治，万无一失。舅祖涓子兄弟自写写称云无纸而用丹阳录，永和十九年，资财不薄，岂复无纸，是以此别之耳（案∶永和只十二年，且去宋武甚远，疑元嘉之讹）。
黄父曰∶夫言痈疽，何以别之？岐伯答曰∶荣卫稽留于经脉之中，久则血涩不行。血涩不行则卫气从之不通，壅遏不得行，火不止，热胜，热胜则肉腐为脓。然不能陷肤于骨髓不为焦枯，五脏不为伤。故曰黄。曰∶何为疽？岐伯曰∶热气浮盛，当其筋骨良肉无余，故曰疽。疽上皮肉，以坚上如牛领之皮，痈者，薄以泽背其候也。黄父曰∶及如所说，未知痈疽之性名，发起处所，诊候形状，治与不治，死活之期。愿一一闻之。岐伯曰∶痈疽图曰∶赤疽发额，不写十余日死。其五日可、也。其脓赤多血死，未有脓可治。人年二十五、三十一、六十九、十五者，在额不可见血，见血者死。
禽疽发如轸者数十数，其四日肿合，牵核痛，其状若挛，十日可。其肉发身核寒，齿如噤，欲，如是者十五日死。
抒疽发顶若两耳下，不写十六日死。六日可。其色黑见脓而痈者，死不可治。人年十九、二十三、三十五、三十九、五十一、五十五、六十一、八十七、九十九。百神在耳下，不可见血，见血者死。
丁疽发两肩，比起有所逐恶结，血流内外，荣卫不通，发为丁疽。三日，身肿痛甚、口噤如、状，十日可。不治，二十日死。
蜂疽发髀背，起心，若连肩骨，二十日不治死。八日可。其色赤黑，脓见青者死，不可治。人年一十八、二十四、三十五、六十七、七十二、九十八者，百神在肩，不可见血，见血者死。
阴疽发髀，若阴股始发，腰强，内不能自止，数饮不能多，五日坚痛不治，三岁死。
疽发起肺，不写二十日死。其八日可。发面赤，其上肉如椒子者死，不可治。人年十九、二十五、二十九、三十九、五十七、六十、七十三、八十一、九十七，百神在背，不可见血，见血者死。
脉疽发颈项，如痛身随而热，不欲动悄悄，或不能食，此有所大畏恐骇而不精，上气嗽，其发引耳不可以肿，二十日可，不、八十日死。
龙疽发背起，胃俞，若肾俞二十日不写死。九日可，不、其上赤下黑，若青脓黑死，发血脓者，不死。
首疽发热八十日。一方云∶八九日大热汗头，引血尽如嗽，身热同同如沸者，皮颇肿，浅、之。不，二十日死。
荣疽发胁起，若两肘头二十五日，不写死。九日可。脓多赤白而可治也。人年一岁十六、二十六、三十二、四十八、五十八、六十四、八十、九十六。百神在胁，不可见血，见血即死。
行疽发如肿，或后合相从，往来不可，要其所在、之即愈。
勇疽发股起太阴，若伏鼠，二十五日不写死。其十日可。勇疽发脓青黑者死，白者尚可治。不可治人年十一、十五、二十、三十一、三十三、四十六、五十九、六十三、七十五、九十一。百神皆在尻尾，不可见血，见血者死。
叔疽发背热，同同耳聋，后六十日肿如聚水，其状若如此者可、之。但出水后及有血出，即除愈也，不可治人年五十七、六十五、七十三、八十一、九十七者，百神在背，不可见血，见血者死。
旁疽发足趺若足下，三十日不写死。其十二日可，旁疽者，白脓不太多，其疮上痒赤，黑者死，不可治。人年十三、二十九、三十五、六十一、七十三、九十三，百神在足，不可见血，见血者死。
冲疽发小肠痛而振寒热，四日五日悄悄，六日而变、之，五十日死。
敦疽发两指头，若五指头七八日不写死。其四日可。其发而黑拥者不堪，未过节可治（一方不呼为敦疽，恐是刺写明堂引为败疽）。
疥疽发腋下若两臂两掌中，振寒热而嗌干者，饮多即呕，心烦，悄悄六十日而渐合者，如此可有汗，如无汗者死（一方云∶床疽《明堂》亦引为床疫）筋疽皆发脊两边大筋，其色苍，八日可。若有脓在肌腹中，十日死。