钟文南太守（宝熙）自美洲回里赋赠（二首）九万里程环地底，四千年史创皇初。别开揖让征诛局，山海重编化益书。
纽约铁桥天下稀，男儿壮志未应违。班超万里封侯去，陆贾千金奉使归。
钟文南名实熙，镇平县霭岭人，曾任中南美洲各国领事参赞。
次韵奉答藕华（五首）烈烈南风沙扑天，武陵安稳种仙田。桃花流水无今古，闲过苍鹅出地年。
伴食纶扉几日开，紫垣惊见坼三台。东门黄犬华亭鹤，都入香山感事来。
响遏珠尘落殿楹，瑶池春咽按歌情。不知零落云韶部，可向秦楼逐凤鸣。
啄屋乌多燕子稀，黑云如墨压城围。寻常百姓无家别，不独乌衣巷已非。
休向人间更赋哀，迢迢云汉待昭回。擎天各展黄人手，重捧红轮出海来。
南岩均庆寺诗（有序）寺在武平前所城中，岩在寺后如卧狮，奇甚。由狮口入洞颇深豁，前后俱通。中祀自严尊者。据至治元年僧景铉碑：尊者，元仁宗时，曾应诏入都，灵异卓着。今所传为宋封定光圆应大德普度古佛者，当仁宗而讹也。碑云：尊者南归，道杭州，遇山出蛟，以帝所赐金钟覆之，入闽，喜此岩，有“一峰狮子吼、万象尽皈依”语，因卓锡，启道场。帝闻之，敕赐藏经。尊者接诏归，有句云：“九重天上恩纶锡，拾得昙花满路香”，旋示寂于杭。闽人塑遗像于寺及岩中。寺旧名均庆，见万历二十五年僧正名碑。吾丘氏自闽迁粤，在宋、元间。据家乘：四世祖曾祷南岩，而五世祖生，乃以寺名名之。是为元至正十六年。非万历碑存，无知此寺旧名者矣。岩后镌“人世蓬壶”四字。父老相传为乾隆亲笔。据万历间武平令成敦睦诗，碑四字乃成书也。寺所有以至治碑及延佑间所铸钟为最古。今皆存岩中。寺有何仙姑祠，俗传仙姑与尊者争此岩，指岩巅石上仙足迹为证。然考诸碑，无此语。知好事者为之也。庚子冬十月此，赋四诗纪之。
万山围一城，闽粤此钥锁。一岩瞰城立，一佛踞岩坐。旁立古女仙，遣容何婀娜？传闻昔争墩，此语恐未果。如何岩巅石，莲印遍磊砢。入岩岩转深，岩势侧而椭。岩居金色身，鑪烟袅古火。岩腹蓄乳泉，时作天花堕。
昔值蒙古世，曾有化人师。说法动帝听，天龙护南归。乃从万石腹，手辟招提基。一狮作佛吼，万象咸佛皈。竞传古佛身，应化来南维。弹指五百年，时代纷传疑。问佛佛不言，问僧僧岂知。上有延佑钟，下有至治碑。
入冬万化闭，群山惨澹色。我来逢睡狮，对佛坐叹息。虎狼方满野，杀气黯西北。岂无干净土，恐化虎狼国。何时一吼威，竟使群凶踣。春雷万蛰动，阳和转东极。会须起睡狮，诸天奋神力。
吾祖昔入粤，五世乃始昌。当时佛抱送，坠地腾佛光。以寺名厥名，至今留余庆。我从海上来，五载离闽疆。此行访佛迹，再见闽山苍。闽山连粤山，遥控东南洋。长蛟率悍类，毒雾遮日光。安得佛金钟，覆使毋披猖。欲读金字经，贝叶无遗藏。谁传神山笔，父老思先皇。入寺考故名，剔藓残碑旁。手携石墨归，满路昙花香。
寄怀公度（时十二月立春前三日）（二首）梅花消息最分明，已报山中岁欲更。野草初苏呼鹿友，江波微长受鸥盟。高门盘菜神京梦，伏枕鑪香画省情。一卷公羊宜起疾，先春重与订王正。
北风吹雪昼纷纷，盼得微晴日未昏。扫血故巢归蜀帝，招魂香草待湘君。惊回夜豹寒中吠，唤起春牛梦里文。无限登高赋诗意，况因八表怅停云。
立春前一日侍家大人薯村题宗人山楼（二首）不晴不雨酿春寒，万里归承膝下欢。亲侍罗浮万年杖，湖山无恙故乡看（家大人所携杖，罗浮赤藤也）。
近约山村作近，看山今始快登楼。停栏忽动飞熊感，西望长安渭水流（楼祀远祖太公）。
薯村在镇平县北文福乡。
八
岭云海日楼诗钞卷八（辛丑、壬寅稿）（清光绪二十七、二十八年）南武山人丘逢甲仓海着同怀弟瑞甲、兆甲编辑游姜畲，题山人壁（二首）雨宿新步，次韵答子华（三首）重帘虬枝三月初八夜褚渊梦觉东山谒韩祠毕，得子华长句，次韵寄答东山寄怀南海裴伯谦县令（二首）眉仙为作独立图，三年尚未成，作此速之晨起书所见杂诗四首答郑生寄怀瑞凤纶分转（诰）（二首）题太白醉酒图（二首）东山感春诗，次己亥感秋韵（六首）题潘兰史江湖载酒图题丘园雅集图题红拂图题倪县令松鹤图（二首）送张别驾之官黔中次韵寄谭彤士桂林（四首）汕头海关歌寄伯瑶四月十六夜东山与台客话月天地舟过韩江有奇题画客怀舟发新步为潮人士衍说孔教于鮀浦，伯瑶见访有诗，次韵答之王晓沧将之官闽中赋别（六首）重送王晓沧次前韵岁暮感怀次感春韵（六首）次韵答伯瑶苦旱（二首）喜谢颂臣由台至次韵答宾南金陵次韵再答宾南，兼寄陈伯严（四首）与颂丞话台事书感与颂丞论诗次铁庐韵（十首）送谢四东归纪兴宁妇女改妆事与刘生松龄（二首）次韵答维卿师（二首）题画四绝句题画芙蓉寄台湾栎社诸子，兼怀颂丞（二首）题兰史罗浮纪游图游姜畲，题山人壁（二首）春山草浅畜宜羊，山半开畲合种姜。比较生涯姜更好，儿童都唱月光光（“畜羊种姜、利息难当”，俗谚也。月光光、好种姜，童谣语）。
东风吹暖好年光，正月蟾蜍已落塘。更乞天公三日雨，山田高下有新秧（蟾蜍落塘，宜下谷种；农家以为占验）。
姜畲在镇平北文福乡。