沈传师子询
传师《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》云：“承明年老辄自论，讫得湘守东南奔。为闻楚国富山水，青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧，谦抑自忘台省尊。不令执简候亭馆，直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转，丹槛缭郭千艘屯。华镳躞蹀绚沙步，大斾彩错辉松门。樛枝竞鹜龙蛇势，折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹，别引新径萦云根。目伤平楚虞帝魂，情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘，尽鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜，入木八法蟠高轩。嗟余潦倒久不知，忍复感激谕元元。”
传师，字子言，既济之子。材行有余，权德舆门生七十人，推为颜子。终吏侍。
子询，字诚之，亦能文。咸通中为昭义节度使。询清粹端美，神仙中人也。制除山北节旄，京城咸诵曹唐《游仙诗》赠之云：“玉诏新除沈侍郎，便分茅土领东方。不知今夜游何处，侍从皆骑白凤凰。”
李德裕观察浙西，有《招隐山观玉蕊花诗》云：“玉蕊天中树，金闺昔共窥。落英闲舞雪，密叶作低帷。内署沈大夫所居阁前有此树，花落空中，回旋久之，方集庭砌。大夫草诏之暇，常邀余同玩。旧赏烟霄远，前欢岁月移。今来想颜色，还似忆琼枝。”传师和云：“曾对金銮直，同依玉树阴。雪英飞舞近，烟叶动摇深。素萼年年密，衰容日日侵。劳君想华发，仅欲不胜簪。”
卢群
唐淮西节度使吴少诚不奉诏令，群使蔡州诘之。群谕以君臣之分，忠顺之义，少诚乃从命。群又与唱和赋诗，自言以反侧，常蒙隔在恩外。群于筵中醉而歌曰：“祥瑞不在凤凰麒麟，太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主，貔虎十万一身。江河潜注息浪，蛮貊款塞无尘。但得百僚师长肝胆，不用三军罗绮金银。”少诚大悦。群以奉使称旨，迁秘书监。
群，字载初，范阳人。终于义成军节度使。
刘禹锡
《三乡驿伏睹明皇望女几山诗斐然有感》云：“开元天子万事足，惟惜当时光景促。三乡陌上望仙山，归作霓裳羽衣曲。仙花从此在瑶池，三清八景相追随。天上忽乘白云去，世间惟有秋风辞。”
长庆中，元微之、梦得、韦楚客同会乐天舍，论南朝兴废，各赋《金陵怀古诗》。刘满引一杯，饮已即成，曰：“王浚楼舡下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。而今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”白公览诗曰：“四人探骊龙，子先获珠，所余鳞爪何用耶！”于是罢唱。
《诗吊张曲江》曰：“圣言贵忠恕，至道重观身。法在何所恨，色伤斯为仁。良时难久恃，阴谪岂无因。寂寞韶阳庙，魂归不见人。”
《元和十年自朗州召至京戏赠看花君子》云：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。元都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
《再游元都观绝句并序》云：“余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花。是岁出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，复为主客郎中，重游元都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦，动摇春风耳。因再题二十八字，以俟后游，时大和二年三月也。”诗云：“百亩庭中半是苔，桃花落尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今独来。”
禹锡尝对宾友每吟张博士籍诗云：“新酒欲开期好客，衣冠暂脱见闲身。”对花木则吟王右丞诗云：“兴阑啼鸟换，坐久落花多。”白二十二好余《秋水咏》云：“东屯沧海阔，南瀼洞庭宽。”余自知不及韦苏州“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。尝过洞庭，虽为一篇，思杜员外落句云：“年去年来洞庭上，白苹愁杀白头人。”鄙夫之言，有愧于杜公也。杨茂卿校书《过华山诗》曰：“河势昆仑远，山形菡萏秋。”此实为佳句。
《赠歌人米嘉荣诗》云：“唱得梁州意外声，旧人唯有米嘉荣。近来年少轻前辈，好染髭须事后生。”禹锡赴吴台，扬州大司马杜公鸿渐开宴，命妓侍酒，禹锡诗曰：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”
白乐天任杭州刺史，携数妓还洛阳，后却还钱塘，故禹锡戏答云：“无那钱塘苏小小，忆君泪黯石榴裙。”
沈存中曰：“禹锡《霓裳羽衣曲》云：”三乡陌上望仙山，归作霓裳羽衣曲。‘又王建诗云：“听风听雨作霓裳。’乐天诗注云：”开元中，西凉府节度使杨敬述造。‘郑愚《津阳门诗》注云：“叶法善尝引上入月宫，闻仙乐，及上归，但记其半，遂于笛中写之。会西凉府都督杨敬述进《婆罗门曲》，与其声调相符，遂以月中所闻为散序，用敬述所进为其腔，而名《霓裳羽衣曲》。’诸说各不同。今蒲州逍遥楼楣上有唐人横书，类梵字，相传是《霓裳》谱，字训不通，莫知是非。或谓今燕部有《献仙音曲》，乃其遗声。然《霓裳》本谓之道调法曲，今《献仙音》乃小石调耳，未知孰是？”
“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”乐天掉头苦吟，叹赏良久曰：“《石头诗》云‘潮打空城寂寞回’，吾知后之诗人，不复措辞矣。”禹锡《金陵五题》自叙云。
禹锡与乐天唱和，号《刘白唱和集》。与裴度唱和，号《汝洛集》。与令狐楚唱和，号《彭阳唱和集》。与李德裕唱和，号《吴蜀集》。
禹锡，字梦得。附叔文，擢度支员外郎。人不敢斥其名，号“二王刘柳”。宪宗立，禹锡贬连州。未至，斥朗州司马，作《竹枝词》。武元衡初不为宗元所喜，自中丞下除右庶子。及是执政，禹锡久落魄，乃作《问大钧》、《谪九年》等赋，又叙张九龄事为诗，感讽权要。久之，召还，宰相欲任南省郎，乃作《元都观看花君子诗》，当路不喜，出为播州，易连州，徙夔州。由和州刺史入为主客郎中，复作《游元都观诗》，有“兔葵”、“燕麦”之语，闻者益薄其行。俄分司东都，裴度荐为集贤学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州。会昌时，检校礼部尚书，卒。
禹锡晚年与白傅友善，诗笔文章时无在其右者。常与禹锡唱和往来，因集其诗而序之曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。予不量力，往往犯之。夫合应者声同，交争者力敌，一往一复，欲罢不能。由是每制一篇，先于视草，视竟则兴作，兴作则文成。一二年来，日寻笔研，同和赠答，不觉滋多。大和三年春已前，纸墨所存者，凡一百三十八首，其余乘兴仗醉、卒然口号者，不在此数。因而命小侄龟儿，编勒成两轴，仍写二本，一付龟儿，一授梦得小男昆郎，各令收载，附两家文集。予顷与元微之唱和颇多，或在人口。尝戏微之云：”仆与足下，二十年来为文友诗敌，幸也，亦不幸也。吟咏情性，播扬名声，其适遗形，其乐忘老，幸也；然江南士女语才子者，多云元、白，以子之故，使仆不得独步于吴越间，此亦不幸也。‘今垂老复遇梦得，非重不幸耶！梦得，文之神妙，莫先于诗。若妙与神，则吾岂敢。如梦得’雪里高山头白早，海中仙果子生迟‘，’沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春‘之句，类真谓神妙矣。在在处处，应有灵物护持，岂两家子弟秘藏而已。“其为名流许与如此。
“故国思如此，若为天外心。”《寄白公》句。“湖上收宿雨。”句。“故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。幕疏萤色迥，露重月华深。万境与群籁，此时情岂任。”《无题》。“禅思何妨在玉琴，真僧不见听时心。秋堂境寂夜方半，云去苍梧湘水深。”《听琴》。右张为取作《主客图》。
梦得曰：“柳八《驳韩十八平淮西碑文》：”左餐右粥，何如我《平淮西雅》云：仰父俯子。韩碑兼有帽子，使我为之，便说用兵伐叛矣。‘“梦得曰：”韩碑柳雅，余为诗云：“城中晨鸡喔喔鸣，城中鼓角声和平。’美愬之入蔡城也，须臾之间，贼无觉者。又落句云：”始于元和十二载，四海重见升平时。‘以见平淮之年云。“
禹锡《叙董侹文集》云：“诗其文章之蕴耶！义得而言丧，故微而难能；境生于象外，故精而寡和。千里之谬，不容秋毫。非有的然之姿，可使户晓。必俟知者，然后鼓行于时。自建安距永明以还，词人比肩唱和相发，有以朔风零雨，高视天下。虽蝉噪鸟鸣，蔚在史策。国朝因之，粲然复兴，由篇章以跻贵仕者，相踵而起。”
封孟绅
《行不由径诗》云：“欲速意何成，康庄欲砥平。天衢皆利往，吾道泰方行。不复由荒径，无由见蒋生。三条遵广达，九轨尚安贞。紫陌悠悠去，芳尘步步清。澹台千载后，公正有遗名。”
孟绅，贞元十五年高郢下进士第一人，终于太常卿。
陈润
《赋得浦外虹》云：“日影化为虹，弯弯出浦东。一条微雨后，五色片云中。轮势随天度，桥形跨海通。还将饮水处，持送使车雄。”
《送骆征君》云：“野人膺辟命，溪上掩柴扉。黄卷犹将去，青山岂更归。马留苔藓迹，人脱薜萝衣。他日相思处，天边望少微。”
《东都所居寒食下作》云：“江南寒食早，二月杜鹃鸣。日暖山初绿，春寒雨欲晴。浴蚕看社日，改火待清明。更喜瓜田好，令人忆邵平。”
《赋得秋河曙耿耿》云：“晓望秋高夜，微明欲曙河。桥成鹊已去，机罢女应过。月上殊开练，云行类动波。寻源不可到，耿耿复如何。”
润，大历间人，终坊州鄜城县令，乐天之外祖也。
“丈夫不感恩，感恩宁有泪。心头感恩血，一滴染天地。”右张为取作《主客图》。
范传正
《谢真人过旧山》云：“麾盖从仙府，笙歌入旧山。水流丹灶缺，云起草堂关。白鹿行为卫，青鸾舞自闲。种松鳞未立，移石藓仍斑。望路烟霞外，回舆岩岫间。岂唯辽西鹤，空叹令威还。”
鲍溶《人日陪宣州范中丞传正与范侍御宴》云：“人日春风绽早梅，谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲，秦语留人酒百杯。丝柳向空初宛转，玉山看日渐徘徊。流光易去欢难得，莫厌频频上此台。”
传正元和十二年廉问宣池，迁李白坟于青山之阳，为铭曰：“嵩岳降神，是生辅臣。蓬莱谴真，斯为逸人。晋有七贤，唐称八仙。应彼星象，唯公一焉。晦以麴糵，畅于文编。万象奔走乎笔端，万虑泯灭乎樽前。卧必酒瓮，行唯酒舡。吟风咏月，席地幕天。但贵乎适其所适，不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日，宁审乎寿终百年！谢家山兮李公墓，异代诗流同此路。旧坟卑庳风雨侵，新宅爽垲松柏林。故乡万里且无嗣，二女从民永于此。猗欤琢石为二碑，一藏幽隧一临岐。岸深谷高变化时，一存一毁名不亏。”
传正为宣歙观察，颇事华侈。宪宗知之，代还，拜光禄卿。好古，性情悍。初自整饬，官益达，用度益奢。倾资货市权贵欢，私公府如家帑，亦幸素有名，得不败云。
薛存诚
《暮春自南台丞再除给事中仍是本厅几榻杖履宛然如旧》云：“再入青琐闱，忝官诚自非。拂尘惊物在，开户似僧归。积草渐无迳，残花犹洒衣。禁垣偏日近，行坐是恩辉。”
卢纶《同存诚登栖岩寺》云：“蹇蹇步难前，上山如上天。尘泥来自晚，猿鸟到何先。万壑应孤磬，百花通一泉。苍苍此明月，下界正沉眠。”
存诚，字资明，河中人。登贞元进士第。和易容物，而当官毅然不可夺。元和末，为御史中丞，卒。